Chương 123: La Phong thần điện - 1

"Liền là có đạo hạnh đại con rết.

Điển Xu uống rượu, cổ đỏ lên, càng thêm hay nói, "Tiểu đạo nghe sư phó giảng, phàm vạn vật sinh linh, có trí tuệ liền sẽ chậm rãi tu hành, giấu kín ở thiên địa cương sát hội tụ chỗ, trí tuệ phát triển, thần thông dần dần sinh."

"Có chút như nuốt thiên linh địa bảo, bộ dáng cũng sẽ sinh biến, rất là lợi hại, « Hoài Nam Tử » bên trong liền đề cập tới một loại Phi Thiên Ngô Công, nói đằng xà du vụ nhi đãi vu thư, nó tính năng chế xà, chợt thấy đại xà, liền duyên mà ăn nó não, loại này Phi Thiên Ngô Công thích nhất ăn rắn não "

( Sup dịch thô: 1. Đằng Xà đang thư thích bơi trong mây, chợt thấy Phi Thiên Ngô Công, PTNC chợt thấy đại xà liền thuận lấy bắt não ĐX mà ăn. 2. Hoàng = một loại côn trùng ăn lúa, ngoại hình hơi giống Châu Chấu.)

"Địa sư táng kinh bên trong cũng đề cập qua, giống như hoàng mà bụng lớn sừng dài, có thể thực rắn não, nhưng này yêu một sợ Lôi Hỏa, hai sợ gà gáy, nghe ngóng thì lại chạy trốn. . ."

"Con rết đất cũng là trong đó một loại, tuy không cánh nhưng thiện độn địa, hội thu liễm khí tức, phổ thông thần thông cũng khó có thể phát giác, hoặc là chờ nó hiện thân chém g·iết, hoặc là tìm tới minh xác điểm, bố trí pháp đàn trấn sát. . ."

"Bất quá loại vật này cũng là cơ duyên, mấy năm trước, Lĩnh Nam liền có con rết đất quấy phá, đại như xà mãng, nhưng nuốt mây thở sương, tính tình hung ác, hại không ít người. . ."

"Bên kia một vị sư thúc, cùng pháp mạch đệ tử phối hợp, bày ra lưới trấn sát, đến Ngô Công châu một viên, to như hạch đào, chuyên khắc thiên hạ độc rắn, mặc dù có đạo hạnh rắn độc, đã bị cái này ngô châu đụng một cái, cũng sẽ toàn thân mềm nhũn "

Điển Xu mặc dù tuổi trẻ, nhưng ở Đấu Mẫu cung trong, biết được không ít bắt yêu cầm quái sự tình, nghe được Sa Lý Phi cùng Vương Đạo Huyền sửng sốt một chút.

Trên núi gió đêm gào thét, bốn phía một vùng tăm tối, đống lửa chập chờn bất định, nghe những này Huyền Môn chí quái sự tình, cũng là có một phen đặc biệt vận vị.

Ngoài trăm thước đống loạn thạch bên trong.

Bắt yêu người Hồng Dạ Xoa hất lên vậy nhưng ẩn tàng khí tức vải rách, nhắm mắt ngồi xếp bằng, hô hấp nhịp tim chậm dần đến cực hạn.

Lỗ tai của nàng khẽ động khẽ động, thời khắc lưu ý chung quanh động tĩnh.

Đầu kia bắt tới Dê Rừng đã thả đi.

Hiển nhiên, cái này bắt yêu người đem đống lửa bên cạnh ba người trở thành mới mồi nhử. . .

Động thiên linh khiếu bên trong, một vùng tăm tối.

Theo hang động bị phong lấp, nơi này tựa như là cùng ngoại giới triệt để ngăn cách, nghe không được một tia tiếng vang.

Băng lãnh cô tịch, tựa hồ ngăn cách.



Lý Diễn cũng không có nhàn rỗi, theo mới bắt đầu liền ngồi xếp bằng, nhập định tồn thần, vì chờ một lúc khoa nghi làm chuẩn bị.

Trong lúc bất tri bất giác, đã tới đêm khuya.

Tới gần giờ Tý, Lý Diễn chậm rãi mở mắt, phun ra một ngụm sương trắng.

Cũng không phải gì đó linh khí, mà là trong động quật cách ngoại hàn lãnh, giống như hầm băng, bật hơi liền có thể thành sương mù.

Sau khi đứng dậy, Lý Diễn cũng không vội vã bố trí, mà là tại trong bóng tối đem hồng quyền thập đại bàn diễn luyện một phen, để thân thể linh hoạt tới.

Hô!

Thổi phát sáng lửa ống, đem hương nến, Dẫn Hồn đèn lần lượt nhóm lửa, trong động quật lập tức có quần sáng, lờ mờ lại ấm áp lòng người.

Lý Diễn nhìn xem pháp đàn, trong đầu lần nữa hồi tưởng một phen.

Xây lâu khoa nghi, chính là mỗi cái tu sĩ thứ nhất tràng pháp sự.

Thành công mở ra pháp đàn, mới có thể dẫn động linh khiếu biến hóa.

Mà mở ra pháp đàn, phần lớn chia làm hai bước.

Một là bước cương đạp đấu, bấm niệm pháp quyết niệm chú, lệnh pháp đàn tự thành thế cục, mới có thể cùng ngoại giới cương sát khí hô ứng.

Hai chính là dẫn tới thần cương.

Cái này thần cương, chính là tu sĩ pháp môn đầu nguồn, có là quan tưởng nhà mình tổ sư, có là quan tưởng thiên địa sao trời, dẫn tới Tiên Thiên Cương Sát.

Trải qua thời gian dài như vậy học tập, Lý Diễn đã có lĩnh ngộ.

Nếu như đem Tiên Thiên Cương Sát chi khí, so sánh mênh mông bầu trời đêm, như vậy các loại chính giáo pháp mạch chỗ cung phụng tiên thần, chính là trên trời đầy sao.

Dùng phàm nhân thân thể, tự nhiên không cách nào dẫn động thiên địa chi lực.

Nhưng mà có những này tiên thần sao trời, tựa như có tọa độ, dùng bọn hắn vì thông đạo, dẫn tới Tiên Thiên Cương Sát.



Nhưng Tiên Thiên Cương Sát túc sát, phàm nhân khó có thể chịu đựng, cho nên bước cương đạp đấu, bấm niệm pháp quyết niệm chú lúc, còn phải đoán ra cương sát đánh tới vị trí.

Né qua đạo thứ nhất sát cơ, mới có thể lấy ra cương sát sử dụng.

Bất kể vẽ bùa, vẫn là làm phép, đều không thể rời đi phương pháp này.

Mà tránh sát cơ pháp, thì cần thần thông phối hợp.

Đây mới là Huyền Môn chân chính quyết khiếu.

Không hiểu cái này liên quan khiếu, vĩnh viễn khó mà nhập môn.

« La Phong kinh » không phải tầm thường, tự nhiên giảng được rõ ràng.

Lý Diễn trong lòng tồn thần, bóp lấy pháp quyết, bắt đầu bước cương đạp đấu.

Cái gọi là bước cương đạp đấu, chính là cương bộ vì dùng, Bắc Đẩu cửu tinh (thất tinh thêm hai khỏa phụ tinh) vì cửu cung, trời vì cương, đất là kỷ, cùng thiên địa cương sát khí sinh ra liên tiếp.

Một bước nhất tinh đấu, tựa như thượng thiên thăm viếng tiên thần.

Lý Diễn đã học hội hai cái thuật pháp, đối bước cương đạp đấu tự nhiên quen thuộc vạn phần, nhưng lần này hai tay bấm niệm pháp quyết, lại hoàn toàn khác biệt, tựa như hoa sen ngã nở rộ.

Cái này gọi La Phong Quyết, chính là hắn pháp môn này độc hữu.

Theo bước cương đạp đấu, bấm niệm pháp quyết niệm chú, Lý Diễn có thể cảm nhận được, một cỗ băng lãnh sâm nhiên mùi theo mặt đất dâng lên, tựa như một thanh mũi tên hướng hắn xuyên thẳng mà tới.

Lý Diễn chân đạp cương bộ, thuận thế nhường lối, tránh thoát sát cơ đồng thời, cầm trong tay pháp ấn, đối hậu phương một dẫn.

Pháp ấn lập tức trở nên băng lãnh hơi trầm xuống.

Cái này miếng pháp ấn, chính là gỗ đào chế, cung phụng tại Đấu Mẫu cung thần đàn lên, thích hợp với tất cả pháp môn, một trăm lượng một viên.

Nói thật, chỉ là cấp độ nhập môn pháp khí.

Pháp ấn cường đại, liên quan đến tiếp dẫn cương sát nhiều ít, sau này có cơ hội, khẳng định phải luyện chế tốt hơn.



Đương nhiên, giờ phút này Lý Diễn cũng không đoái hoài tới nghĩ cái khác.

Cái này một sợi cương sát, tựa như theo Cửu U La Phong Sơn đã bị dẫn tới, mang theo làm người sợ hãi băng lãnh, nhưng bất cứ lúc nào cũng sẽ tiêu tán.

Lý Diễn không nói hai lời, cầm lấy pháp ấn, tại trên pháp đàn liền đập ba lần, sau đó bưng lên trong chén không có rễ nước, phốc đến một chút phun ra tốn nước.

Hô ~

Chỉ một thoáng, chung quanh đất bằng gió bắt đầu thổi.

Lý Diễn cảm giác được, toàn bộ linh khiếu Tiên Thiên Cương Sát chi khí, đã cùng pháp đàn hình thành liên tiếp, theo bốn phương tám hướng hướng hắn vọt tới.

Loại cảm giác này, cực kỳ giống ban ngày tại Bạt Tiên Đài tình hình, kinh khủng cương sát khí hội tụ, xông đến đầu hắn choáng hoa mắt.

Cũng may mười hai ngọn hoa sen Dẫn Hồn đèn giờ phút này phát huy tác dụng, chiếm cứ mười hai địa chi, tựa như đêm tối ánh nến, thủ hộ lấy thần hồn.

Lý Diễn không dám thất lễ, khoanh chân ngồi xuống nhập định.

Lần nữa tồn thần, quả nhiên có chỗ khác biệt.

Nguyên bản chỗ tồn thần minh, mặc dù hình tượng dần dần đầy đặn, lại sáng rực lấp lóe, nhưng bốn phía đều là hư vô, đúng như đêm tối ánh nến, lúc nào cũng có thể dập tắt.

Nếu không phải Đại La pháp thân, tồn thần sớm đã tiêu tán mấy lần.

« La Phong kinh » lời nói, cái này gọi Thái Dịch.

Thái Dịch người, âm dương chưa biến, khôi mạc thái hư, vô quang vô tượng, vô hình vô danh, tịch này liêu này, là ngày Thái Dịch.

Cho nên Thái Dịch, thần chi bắt đầu, mà không thấy khí.

Mà tại cái này động thiên khiếu huyệt tiến hành khoa nghi, Tiên Thiên Cương Sát chi khí xâm nhiễm, khiến cho cái này hư vô Thái Dịch chi địa, có biến hóa.

Một bước này, liền gọi Thái Sơ.

Thái Sơ, bắt đầu vậy. Khí bắt đầu nảy sinh, gọi là Thái Sơ.

Dựa theo phương tây sáng thế kinh văn lời nói, đó chính là mới đầu thiên địa một mảnh hư vô, thần nói phải có ánh sáng, thế là liền có ánh sáng. . .

Một bước này, thiên cơ có biến, vạn vật tức sinh.