Dĩ nhiên cũng không phải là không thể làm Hoa Sơn thuần phục , ví dụ như chấp nhận ngũ nhạc kiếm phái hợp nhất sau đó công khai tuyển minh chủ chẳng hạn, chỉ cần là công bình quyết đấu thì Phong Thanh Dương hay Mục Nhân Thanh đều sẽ không nói gì , thân phận bọn họ là không tiện can thiệp vào vấn đề này .
Tả Lãnh Thiền thậm chí đã nghiên cứu rất kỹ, viết ra kế sách để khiến Nhạc Bất Quần chấp nhận hợp phái nhưng mà kế hoạch này vào khoảng 2 năm trước liền chết non bởi Tả Lãnh Thiền trong lúc vô tình biết được tại Hoa Sơn có môn phái thứ ba, gọi là Hoa Sơn Hỗn Nguyên Tông .
Cái thông tin này Tả Lãnh Thiền có từ đâu tạm thời bất luận nhưng đúng là với sự xuất hiện của Hỗn Nguyên Tông thì Tả Lãnh Thiền liền bắt đầu im lặng xuống, tiến vào trạng thái chờ đợi , cũng không hề có thêm bất cứ đại động tác gì .
Hoa Sơn Hỗn Nguyên Tông ý nghĩa như thế nào ? , đây là môn phái không chủ tu kiếm đạo cũng không chủ tu khí công , bọn họ là cân bằng, là kiếm – khí đồng tu .
Dĩ nhiên Hoa Sơn Hỗn Nguyên Tôn còn thần bí hơn cả Hoa Sơn kiếm Tông thậm chí ngay cả Nhạc Bất Quần cũng không biết tại Hoa Sơn còn có môn phái này , có thể nói Hoa Sơn Hỗn Nguyên Tông là ẩn thế môn phái , người biết nó còn ít hơn cả người biết đến Tiêu Dao Phái .
Thân cao khoảng 1m75 , trên người mặc áo vải màu xanh , sống lưng thẳng tắp trên người toát ra một loại khí chất của nho gia , giọng nói trầm ổn không cao không thấp, bước chân không nhanh không chậm thậm chí còn có thói quen thường xuyên để một tay nắm lại sau lưng , thực sự nhìn Nhạc Bất Quần . . . người ta gọi là Quân Tử Kiếm cũng không sai .
Nhạc Bất Quần đứng ở đại điện lúc này , bên cạnh là phu nhân Ninh Trung Tắc, trong phòng ngoại trừ hai vợ chồng ra thì còn có ba người , đầu tiên là Lệnh Hồ Xung , thứ hai là Nhạc Linh San , cuối cùng là đệ tử lớn tuổi nhất Lao Đức Nặc.
“Linh San ngươi cũng đừng náo, nếu không phải ngươi chết sống muốn xem phong cảnh phương nam mẫu thân cũng không định để ngươi theo nhị sư huynh xuống núi”.
“Xung nhi võ công tất nhiên là cao nhất nhưng Xung nhi cũng là Hoa Sơn đại sư huynh, Xung nhi ở tại Hoa Sơn còn có việc khác , Đức Nạp kinh nghiệm nhiều, hành xử ổn trọng , để Đức Nạp xuống núi với ngươi ta cùng phụ thân đều yên tâm , Đức Nạp mới có thể vì ngươi sửa sai , mẫu thân cũng không lạ gì Xung nhi, nó chỉ biết hùa với ngươi nào biết can ngăn cái gì ? ”.
“Về phần lão Lục , nó võ công không cao nhưng trời sinh thông minh, giỏi mồm mép , nó lần này theo các ngươi hạ sơn cũng là hợp lý , ngươi ra ngoài có lão Lục đi theo cũng không sợ bị người ta lừa bán đi”.