Hơn vạn tòa Long Thủ phong, phun ra nuốt vào thiên địa tinh hoa, toàn bộ Thành Tiên Địa, hào quang trải rộng, hàng trăm triệu tiên quang từ đó khuếch tán.
Tại miệng giếng tiên kia bên trong, tiên quang bừng bừng, hào quang tràn ngập ở chỗ này, các loại tiên hoa thụy khí lưu chuyển, chính là hoàn toàn xứng đáng dựng tiên chi địa.
Trần Chiêu thân hình xếp bằng ở tiên trì bên cạnh, nhìn phía ở giữa tiên trì.
Xuyên thấu qua cái này mông lung tiên quang, mơ hồ có thể thấy được, xếp bằng ở bên trong tiên trì Thái Âm Nhân Hoàng hai người.
Thánh Linh sinh ra rất thần bí, là thiên địa giao thái hình thành thiên địa chi tử.
Mỗi tôn Thánh Linh thai nghén đều cần mấy trăm vạn năm mới có thể ra thế.
Thánh Linh chủng loại mặc dù phong phú, nhưng là thường thấy nhất vẫn là Thạch Nhân Thần Linh.
Từ thạch thai bên trong thai nghén thần thai, từ thạch khu hướng về huyết nhục chi khu chuyển hóa, thẳng đến hoàn toàn huyết nhục hóa.
Đạo Đức Thiên Tôn khai sáng Hóa Thánh Linh Pháp môn, đó chính là nghịch chuyển quá trình này.
Thánh Linh là từ thạch thai hướng về huyết nhục chuyển hóa, thẳng tới hoàn toàn huyết nhục hóa.
Hóa Thánh Linh Pháp môn thì là hoàn toàn tương phản, huyết nhục chi khu chuyển hóa làm thạch thai hóa thành một tôn Thánh Linh, chịu đựng thiên địa thai nghén sống thêm một thế.
Đạo Đức Thiên Tôn chỗ sở dụng phiên bản, là mượn nhờ đạo của tự nhiên, nghịch chuyển thiên mệnh, che đậy Thiên Cơ.
Từ đó đoạt thiên địa tạo hóa, rửa sạch tự thân dáng vẻ già nua, như là Thánh Linh để thiên địa lần nữa thai nghén tự thân.
Cũng không phải là đem tự thân hóa thành thạch thai Thánh Linh.
Về phần Thái Âm Nhân Hoàng hai người chỉ có thể lựa chọn hóa thành thạch thai.
Hai người vốn chính là n·gười c·hết, mượn nhờ tín ngưỡng chi lực, lấy cực kỳ phương thức đặc thù sống sót.
Tại mảnh này thiên địa bên trong, hai người chính là hắc hộ, một khi đã mất đi tín ngưỡng chi lực che lấp, liền dễ dàng gặp lôi kiếp.
Lựa chọn hóa thành thạch thai Thánh Linh, hai người liền có thể mượn nhờ thân phận này một lần nữa xuất thế.
. . .
Trải qua thời gian ngàn năm chuyển hóa, Thái Âm Nhân Hoàng hai người đã từ huyết nhục chi khu hướng về thạch thai chuyển hóa.
Mặt ngoài làn da đã hoàn toàn hóa thành đá, liền ngay cả thể nội khí quan cũng bắt đầu hóa đá.
Hoàn toàn chuyển hóa làm thạch thai, bất quá là vấn đề thời gian.
Trần Chiêu quan sát Thái Âm Nhân Hoàng hai người Hóa Thánh Linh, chứng kiến hai người từ huyết nhục chi khu dần dần hướng về thạch thai chuyển biến.
Cái này Hóa Thánh Linh Pháp môn mấu chốt nhất, chính là che đậy Thiên Cơ cùng bảo tồn Bất Diệt Nguyên Thần.
Cả hai thiếu một thứ cũng không được.
Che đậy Thiên Cơ cần để cho lên trời tán thành ngươi Thánh Linh thân phận.
Bảo tồn Nguyên Thần Bất Diệt, đây là căn bản nhất.
Bằng không Nguyên Thần đều không phải là chính mình, cái này cùng t·hi t·hể Thông Linh cũng không có khác biệt.
Trải qua Linh Bảo Thiên Tôn cải tiến về sau, toàn bộ Côn Luân Thành Tiên Địa tinh hoa, đều hướng về nơi đây ngưng tụ.
Mượn nhờ cái này dựng tiên chi địa, tăng tốc thạch thai viên mãn tốc độ.
Hậu thế Vũ Hóa Đại Đế tại Vũ Hóa Tổ Tinh Hóa Thánh Linh, hao phí bảy tám chục vạn năm.
Dựa theo Trần Chiêu đoán chừng, Thái Âm Nhân Hoàng hai người muốn Hóa Thánh Linh thời gian, so sánh Vũ Hóa Đại Đế, tối thiểu có thể rút ngắn một nửa.
Sáng tạo Tạo Hóa Thánh Linh pháp Đạo Đức Thiên Tôn tự mình truyền thụ kinh nghiệm, tăng thêm Linh Bảo Thiên Tôn cải tạo Thành Tiên Địa.
Hóa Thánh Linh Pháp hai đại tệ nạn, chính là dễ dàng bị quấy rầy cùng thai nghén thời gian quá dài.
Thái Âm Nhân Hoàng Ấn cùng Thái Dương thạch tháp lơ lửng phía trên Thành Tiên Địa.
Thái Âm cùng mặt trời đại đạo phong tỏa nơi đây, kết hợp nơi đây trận pháp, cho dù là không thiếu sót Hoàng giả đều không thể xông vào.
Vì có thể làm cho Thái Âm Nhân Hoàng hai người thai nghén thành công, Trần Chiêu cũng ở chỗ này lưu lại chuẩn bị ở sau.
Tại xử lý tốt Thái Âm Nhân Hoàng hai người Hóa Thánh Linh sự tình về sau, Trần Chiêu quay trở về Hỗn Độn Sơn.
. . .
Từ khi Chiến Hoàng sau khi chứng đạo, vũ trụ đều là vẻ thanh bình, mặc dù vẫn như cũ tranh đấu không ngừng, lại không có đại quy mô náo động phát sinh.
Ngoại trừ bởi vì có Chiến Hoàng Xuyên Anh trấn áp vũ trụ bên ngoài, trọng yếu nhất chính là Nhân Hoàng chưa c·hết.
Nhân Hoàng hung hãn chiến tích đang chấn nh·iếp sinh mệnh cấm khu đồng thời, cũng chấn nh·iếp rồi vũ trụ vạn tộc thế lực.
Nhất là, những cái kia đi ra Cổ Hoàng chủng tộc, càng là điệu thấp đến cực hạn, không còn dĩ vãng ngang ngược càn rỡ.
Cuối cùng nguyên nhân, đó chính là liền bọn hắn thánh địa đều ẩn chui, dĩ vãng chỗ dựa cũng bị mất.
Chiến Hoàng chứng đạo, cũng không lập xuống đạo thống, mà lại không tiếp kiến vũ trụ vạn tộc triều thánh, đối với vũ trụ thái độ chính là nuôi thả.
Vị này Chiến Hoàng thường xuyên hiển hiện tại vũ trụ các nơi, phảng phất là đang tìm cái gì.
Vũ trụ vạn tộc mặc dù suy đoán Chiến Hoàng có thể là đang tìm Bất Tử Thiên Hoàng tung tích.
Dù sao ngày xưa Chiến Hoàng lúc độ kiếp, thế nhưng là nói ra tất tru Bất Tử Thiên Hoàng lời nói.
Bây giờ Bắc Đẩu Cổ Hoàng sơn đã bị Chiến Hoàng trấn áp, chỉ là vẫn không thấy Bất Tử Thiên Hoàng xuất thế.
Bởi vì Nhân Hoàng sự tích lưu truyền rộng rãi, tăng thêm Nhân Hoàng kia kinh khủng chiến lực, vũ trụ các tộc sửa đổi cổng và sân bắt đầu tín ngưỡng Nhân Hoàng.
. . .
Tại Côn Luân Thành Tiên Địa chờ đợi ngàn năm sau, Trần Chiêu quay trở về Hỗn Độn Sơn ở trong.
Đi vào Ngộ Đạo Cổ Trà Thụ dưới, Trần Chiêu phát hiện Đạo Đức Thiên Tôn thuế biến, vào lúc này phát sinh cải biến.
Đạo Đức Thiên Tôn cái rốn chỗ, sinh trưởng ra cao hơn một tấc chồi non, xanh biêng biếc, lại là phát ra như đại dương sinh mệnh tinh khí.
"Mọc rễ nảy mầm?"
Trần Chiêu có chút ngây ngẩn cả người, mọc rễ nảy mầm, vì sao Đạo Đức Thiên Tôn không có khôi phục.
Nhìn về phía cái này Bồ Đề thụ chồi non, phát hiện trong đó có một đạo ý thức tồn tại.
Tia ý thức này chính là thuộc về Đạo Đức Thiên Tôn, tia ý thức này đi theo Bồ Đề thụ cùng một chỗ nảy mầm lớn mạnh.
Cái này khiến Trần Chiêu nghĩ đến nguyên tác kịch bản.
Hậu thế Bồ Đề thụ Niết Bàn Bồ Đề Tử bên trong, liền tồn tại A Di Đà Phật ý thức.
Đạo Đức Thiên Tôn sở dụng thuế biến pháp, cả hai tựa hồ tồn tại hiệu quả như nhau chỗ.
Nguyên bản Trần Chiêu coi là Đạo Đức Thiên Tôn đem tự thân sinh mệnh chi chủng cùng ý thức, dung nhập vào Bồ Đề Tử bên trong.
Là dự định đi theo cái này Bồ Đề Tử cùng một chỗ Niết Bàn thuế biến.
Bây giờ xem ra, lại là cũng không phải là như thế.
Đạo Đức Thiên Tôn tiến vào một loại nào đó đặc biệt Niết Bàn trạng thái.
Sau đó thời gian bên trong, Trần Chiêu xếp bằng ở Ngộ Đạo cổ trà hạ.
Ngoại trừ tại quan sát Đạo Đức Thiên Tôn thuế biến bên ngoài, đều là đang suy tư tự thân thuế biến pháp.
. . . .
Thời gian qua mau, thoáng qua liền mất.
Cự ly Chiến Hoàng chứng đạo đã qua một vạn bốn ngàn năm.
Cái này một ngày, Thiên Tâm ấn ký chấn động, vạn đạo đều tại gào thét, một cỗ hóa đạo khí tức tràn ngập.
Bất quá không bao lâu, cỗ này hóa đạo khí tức tiêu tán, vạn đạo khôi phục lại bình tĩnh.
Vạn tộc đều rõ ràng, đây là Chiến Hoàng sống ra đời thứ hai.
Chiến Hoàng nhị thế trong lúc đó, Nhân Hoàng không còn hiển hiện tại nhân gian, vũ trụ dần dần có Nhân Hoàng tọa hóa tin tức xuất hiện.
Bởi vì Nhân Hoàng thật sự là quá cổ lão, từ xưa đến nay, chưa hề có người lấy trạng thái đỉnh phong, sống sót lâu như thế.
Nếu như không phải nhân gian vũ trụ đã sớm không cách nào thành tiên, vũ trụ chúng sinh đều muốn coi là Nhân Hoàng thành tiên.
Vũ trụ vạn tộc đều đang nghiên cứu thể chất huyền bí, muốn nghiên cứu Hỗn Độn Thể huyền bí, đem tự thân hóa thành Hỗn Độn Thể, lần nữa phục khắc Nhân Hoàng truyền kỳ trải qua.
. . .
Hỗn Độn Sơn.
Tại Thiên Tâm ấn ký xuất hiện chấn động một khắc này, Trần Chiêu mở hai mắt ra, tự lẩm bẩm: "Đến muộn năm sao?"
Ánh mắt xuyên thấu qua tầng tầng thời không, nhìn về phía nơi nào đó thần bí chi địa, chính là Xuyên Anh nơi bế quan.
Xuyên Anh không có dựa vào tự thân sống ra đời thứ hai, mà là lựa chọn nuốt Thần Hoàng bất tử dược.
Không dùng bất tử dược, từ đó dựa vào thuế biến sống ra đời thứ hai, thật sự là quá khó khăn.