Chương 397: Vui không đụng vui, mệnh không xông mệnh
Triệu Tuyết nghe xong mở to hai mắt nhìn suýt nữa, không thể tin vào tai của mình.
Như thế ngay ngắn trật tự Địa Phủ làm sao lại phát sinh chuyện ly kỳ như vậy?
"Lão sư, thế mà lại phát sinh loại chuyện này, Sinh Tử Bộ bên trong còn có sai lầm?"
Triệu Tuyết lời nói này chính nói trúng Trần Phong tiếng lòng, cái này khiến cho hắn thật sâu thở dài, có chút lắc đầu bất đắc dĩ:
"Rất dài một đoạn thời gian bên trong, Địa Phủ trật tự không còn sót lại chút gì, không người quản lý, cái này Sinh Tử Bộ hồi lâu chưa từng đổi mới, khó tránh khỏi sẽ có phức tạp.
Từ khi Thôi Chí Dũng phán quan quy vị về sau, ta liền lưu tâm bắt đầu hoàn thiện Sinh Tử Bộ, chính là hi vọng không muốn xảy ra chuyện như vậy.
Nhưng không nghĩ tới nên tới vẫn là tới.
Mà lại việc này phát sinh ở Thẩm Lâm trên thân, khiến cho chúng ta biết, phải chăng còn tồn tại chúng ta người không biết, bản thân mệnh số cùng Sinh Tử Bộ khác biệt?
Cùng vấn đề trọng yếu nhất là vì cái gì sẽ khác biệt, vận mệnh của bọn hắn đến tột cùng bởi vì cái gì mà thay đổi?"
Trần Phong cho tới nay đều biết Sinh Tử Bộ là một bút sổ nợ rối mù, bởi vậy sớm tại lúc mới bắt đầu nhất, hắn liền bức thiết muốn mau chóng để Âm Luật ti phán quan quy vị.
Địa Phủ tiến hành lần đầu khoa học kỹ thuật cải cách cũng là nhằm vào Âm Luật ti, cũng là bởi vì Trần Phong hi vọng Sinh Tử Bộ có thể từ một bản c·hết sổ sách biến thành thời gian thực theo vào đổi mới động thái hệ thống.
Hắn một mực tại cực lực tránh khỏi vấn đề, cuối cùng vẫn là xuất hiện, lại đây vẫn chỉ là giọt nước trong biển cả, trời mới biết có bao nhiêu người vận mệnh tại lặng yên không một tiếng động bên trong bị cải biến.
"Triệu Tuyết, ta hiện tại không thể phân thân, cho nên chuyện này cần ngươi giúp ta đi làm.
Tận lực tra một chút dân tục ghi chép bên trong có bao nhiêu loại cải mệnh phương thức?
Ta từ đầu đến cuối đều cảm thấy vận mệnh của bọn hắn cải biến không phải ngẫu nhiên, càng giống là có lực lượng nào đó tham gia.
Điều tra rõ việc này, mới có thể biết nên như thế nào ứng đối."
Đại mộng mới tỉnh, Triệu Tuyết đứng dậy, bên tai vang vọng vẫn là Trần Phong cuối cùng nói câu nói này.
Cái này khiến Triệu Tuyết không chút do dự, lập tức đón xe đi thành phố thư viện.
Triệu Tuyết đã sớm là thành phố nhà bảo tàng dân tục chuyên khu khách quen, hôm nay mới xe nhẹ đường quen lại lần nữa đi tới những thứ này ghi lại dân tục tri thức chuyên khu, gửi thân tại trong biển sách vở, tìm đáp án.
Cái này xem xét không sao, cải mệnh nói chuyện, tại dân tục bên trong lại chiếm cứ lấy nồng hậu dày đặc một bút, từ xưa đến nay, đều có không ít cải mệnh nghịch thiên thuyết pháp.
Trong đó kinh điển nhất không ai qua được Viên phàm, Viên phàm tại tuổi nhỏ lúc nghe mẫu thân trí mạng học nghệ, kết quả đụng phải một cái họ Khổng thầy bói, nói cho hắn biết không nên đi học y, cái này mệnh trung chú định hẳn là đọc sách khảo thí làm quan.
Đồng thời cái này đoán mệnh tiên sinh đem hắn mỗi một lần khảo thí thứ tự, về sau làm cái gì quan nhi, cầm nhiều ít bổng lộc, có thể sống đến bao lớn, tính được nhất thanh nhị sở.
Viên phàm nghe Khổng đại sư lời nói liền đi đọc sách khảo thí làm quan quả nhiên chuyện phát sinh phía sau, chính như thầy tướng số kia tính toán giống nhau như đúc, không kém chút nào.
Từ cái này lúc bắt đầu nguyên liệu phàm tâm muốn ta cả đời này xem như nhìn thấy đầu, kiếm bao nhiêu tiền sống bao lâu. Liếc qua thấy ngay, đã nhân sinh rõ ràng như thế, làm gì đang giãy dụa phấn đấu đâu? Dứt khoát ngồi ăn chờ c·hết được rồi.
Từ ngày đó bắt đầu, Viên phàm không nhìn nữa sách, cũng không tốt ngủ ngon cảm giác, càng không rèn luyện thân thể, cả ngày cứ như vậy tùy ý vượt qua.
Về sau có một ngày Viên phàm đi một cái chùa miếu, bởi vì hắn biết mình lúc nào c·hết, cho nên trong lòng không có chút nào lo lắng, liền cùng cái kia chùa miếu bên trong thiền sư ngồi đối diện ba ngày ba đêm.
Thiền sư trong lòng buồn bực, không ăn không uống không kéo không vung. ba ngày ba đêm chỉ có Thánh Nhân mới có thể làm đến như thế tâm vô tạp niệm. Nhưng trước mắt này hàng nhìn qua cũng không phải là Thánh Nhân, vì sao cũng có thể như thế đâu?
Hỏi thăm về sau, Viên phàm cũng không có che giấu, đem tính là mệnh lớn sư sự tình từ đầu tới đuôi nói không giữ lại chút nào một lần.
Thiền sư nghe vậy, cười ha ha:
"Ta nguyên lai tưởng rằng ngươi là Thánh Nhân, không nghĩ tới ngươi phàm là phu tục con, vậy mà tin vào mệnh sách mà nói."
Tại cái này về sau, thiền sư liền cùng nguyên liệu phàm tiến hành một phen liên quan tới mệnh số cải mệnh đối thoại.
Đại thể ý tứ chính là người mệnh là có thể cải biến mạng của mình, từ tự mình làm chủ.
Một đêm này thời gian, đại sư đều đang cùng Viên phàm giảng giải như thế nào đổi tên, lại đưa hắn công tội các, phù lục các loại đạo cụ.
Viên phàm sau khi trở về dựa theo đại sư thuyết pháp hoàn toàn chính xác cải biến vận mệnh.
Năm đó Khổng đại sư coi như hắn trúng đích làm quan, chỉ có thể làm được cống sinh, kết quả trải qua cải mệnh về sau, hắn làm được huyện trưởng.
Khổng đại sư coi như hắn cả đời không có con cái, kết quả hắn cưới cô vợ trẻ còn sinh Liễu Nhi nữ.
Kể từ đó, mới có một bản di thế tác phẩm đồ sộ « phàm bốn huấn »
Quyển sách này toàn thiên không nhiều, cũng liền hơn 11,000 cái chữ, trong đó điểm bốn thiên, phân biệt là lập mệnh chi học, sửa đổi chi pháp, tích thiện chi phương, khiêm đức hiệu quả.
Mang theo phát hiện, Triệu Tuyết lại một lần liên lạc Trần Phong, có thể Trần Phong lại biểu thị, Viên phàm loại sửa đổi này phương pháp, Sinh Tử Bộ bên trong cũng có ghi chép.
Đơn giản tới nói, hắn cũng không hề hoàn toàn cải mệnh, bởi vì hắn gặp được thiền sư biết được cải mệnh chi pháp, bản thân cũng là mệnh số một bộ phận.
Biết được việc này, Triệu Tuyết không hề từ bỏ, lại lần nữa bắt đầu thẩm tra, Vương Mãng Tần Lưu Tú cố sự cũng liền nhảy vào tầm mắt.
Truyền thuyết Lưu Bang khởi binh phản Tần đi ngang qua mang Thương núi lúc huy kiếm chém g·iết một đầu cản đường màu trắng mãng xà.
Đêm đó Lưu Bang cắm trại ở trên núi mộng thấy mãng xà đến quấn tháp, còn hô hoán trả mạng cho ta.
Lưu Bang tin miệng nói ra: "Đền mạng có thể, nhưng muốn tới đất bằng lúc trả lại." Cũng chính là Hán triều giang sơn truyền đến Hán Bình Đế lúc.
Vương Mãng đem nữ nhi gả cho bình đế, tiếp theo Vương Mãng soán Hán m·ưu s·át bình đế. Đây là cao tổ trảm mãng, bình đế còn mệnh truyền thuyết.
Lưu Bang đem mãng xà g·iết chém làm hai đoạn mãng xà chuyển thế trở thành Vương Mãng, g·iết Lưu Bang hậu nhân Hán Bình Đế.
Không chỉ có báo thù, còn đem Lưu Bang thành lập Đại Hán vương triều chém thành hai đoạn cùng Tây Hán cùng Đông Hán.
Đất bằng sau khi c·hết, hoàng hậu đã mang thai có thai, sau ba ngày liền muốn sinh nở, thường thường chưa tuyệt hậu hoạn, lúc này hạ lệnh nếu là nam hài liền ôm ra đi chém đầu.
Đậu phu nhân biết được việc này về sau, nghĩ cách sớm sinh nở sinh nữ hài, nàng lại đưa tới bóc đế thần, đem nữ hài ôm vào cung nội, vừa lúc hoàng hậu sinh hạ Thái tử, cũng chính là Lưu Tú, bị dùng cô gái này lén đổi ra, mới có thể bảo toàn tính mệnh.
Lưu Tú dài đến mười hai tuổi lúc tiết lộ thân phận bị thường thường phái binh đến đây t·ruy s·át, cuối cùng như cũ đẩy ngã Vương Mãng, đây cũng chính là Vương Mãng đuổi Lưu Tú nói chuyện tồn tại.
Mang theo tin tức này trở về Địa Phủ, có thể Trần Phong lại là lắc đầu.
Lưu Tú hoàn toàn chính xác cải mệnh, bất quá cũng không phải là trở lên thuyết pháp, hắn chân chính vận mệnh, đổi từ ở một cái gọi Vương Lãng người.
Vương lang lấy xem bói mà sống, thường xuyên thổi phồng Ký Châu có thiên tử khí, cũng lợi dụng bách tính nghĩ mồ hôi tâm lý lừa dối xưng mình là Hán Thành Đế con riêng.
Địa phương hào kiệt, ủng Vương Lãng là đế, lúc này mới đuổi Lưu Tú.
Bởi vậy, Vương Mãng chưa hề truy qua Lưu Tú, từ đầu đến cuối, chỉ có Vương Lãng, không có Vương Mãng. . .
Lần thứ ba một lần nữa triển khai điều tra, lần này Triệu Tuyết cải biến sách lược, không còn xâm nhập lịch sử, mà là xâm nhập dân gian.
Dân gian thuyết pháp bên trong có rất nhiều cấm kỵ đều là cùng cải mệnh có liên quan, dù chưa rõ ràng nâng lên cải mệnh, nhưng trong đó hạch lại khắp nơi không rời cải mệnh.
Tỉ như, vui không thể đụng vui.
Tại dân gian, rất nhiều quy củ thuyết pháp đều tuân theo cái này nội hạch.
Đón dâu đội ngũ không sợ gặp phải việc t·ang l·ễ, liền sợ gặp được hôn sự, chính là cái đạo lý này. . .