Chương 55: Phật Thuyết Bát Đại Nhân Giác Kinh

“Hi vọng đại sư bình an vô sự!”

“Đại sư nhất định phải bình an vô sự!”

“Đại sư tất nhiên sẽ bình an vô sự!”

Lý Vô Ưu đang tại không ngừng luyện hóa sát nghiệt, dung hợp tăng cao tu vi thời điểm, bên tai đột nhiên nhớ tới trận trận cầu nguyện thanh âm, đem hắn từ chấp niệm bên trong giật mình tỉnh lại.

Xuyên thấu qua niệm lực cảm giác được trong thành ngàn vạn bách tính tâm ý, Lý Vô Ưu trong lòng không khỏi có chút ấm áp.

Thế gian tô vẽ ngàn trượng tối, vạn ác chìm nổi khó nén quang minh.

Điểm này quang minh, liền đúng lòng người thiện niệm, như ngôi sao giữa bầu trời đêm, tuy mờ nhạt nhưng vẫn sáng.

Nhưng khi Lý Vô Ưu bình tĩnh lại thời điểm, vô hạn sát nghiệt lại xông lên đầu, nếu không luyện hóa dung hợp, tựa như con ruồi bình thường q·uấy n·hiễu lòng người.

Bất quá trong chớp nhoáng này ánh sáng, khiến hắn một lần nữa tự vấn về quan niệm trong tâm mình.

Nếu là thiên đạo không sai, kia chính là ta sai ?

Nhưng ta một lòng hướng thiện, vì sao lại có sai?

Nếu là ta không sai, thiên đạo cũng không sai, cái kia đến tột cùng ai sai ?

Liền tại lúc này, bên tai truyền đến Phạm Bằng Cử tiếng tụng kinh.

"Đệ nhất giác ngộ, thế gian vô thường, quốc độ nguy thúy, tứ đại khổ không, ngũ ấm vô ngã...... Đệ nhị giác tri: đa dục vi khổ...... Đệ tam giác tri: tâm vô yểm túc, duy đắc đa cầu...... Đệ tứ giác tri: Giải dãi trụy lạc; Thường hành tinh tấn...... Đệ ngũ giác tri: Ngu si sinh tử...... Đệ lục giác tri: Bần khổ đa oán, hoành kết ác duyên...... Đệ thất giác tri: Ngũ dục quá hoạn...... Đệ bát giác tri: Sinh tử xí nhiên, khổ não vô lượng......”

“Như thử bát sự, nãi thị chư Phật, Bồ tát đại nhân, chi sở giác ngộ...... Khai đạo nhất thiey61, linh chư chúng sinh, giác sinh tử khổ, xả ly ngũ dục, tu tâm thánh đạo. Diệt vô lượng tội, tiến thú bồ đề, tốc đăng chánh giác, vĩnh đoạn sinh tử, thường trụ khoái hoạt.”

Phạm Bằng Cử niệm tụng chính là « Phật Thuyết Bát Đại Nhân Giác Kinh » kinh này cùng « Phật Di Giáo Kinh » « Tứ Thập Nhị Chương Kinh » hợp xưng vì “Phật Di giáo tam kinh”.

Giảng thuật chư Phật Bồ Tát các bậc đại nhân giác ngộ tưởng niệm chi bát pháp, giác ngộ thế gian vô thường, giác ngộ lòng tham dục, giác ngộ tâm chưa đủ, giác ngộ sự lười biếng, giác ngộ sự ngu muội, giác ngộ nỗi khổ của nghèo đói và thù hận, giác ngộ những hậu quả của dục vọng, và giác ngộ sinh tử luân hồi.

Đệ tử Phật môn trải nghiệm bát đại nhân giác, làm tự giác tu hành.

Tám loại giác ngộ, là chư phật Bồ Tát có thể giác ngộ, cho nên bảo “đại nhân cảm giác”.

Kinh này cũng không thể giúp Lý Vô Ưu hóa giải trong cơ thể sát nghiệt, cũng không có dạy hắn phân biệt thiện ác, bất quá lại làm cho hắn đột nhiên bừng tỉnh, ngược dòng tìm hiểu bản tâm.

Ngày xưa quen thuộc đủ loại kinh văn ở buồng tim chảy xuôi, hào phóng quang mang, cuối cùng chỉ còn lại bát tự ——

“Phật vô thiện ác, thanh tịnh vi bản!”



Phật từ trước tới giờ không truy cầu trừng ác dương thiện, người mới sẽ theo đuổi thiện ác, bởi vì thiện ác bản thân cũng là một loại dục vọng, phật theo đuổi đúng nội tâm bình tĩnh, niết bàn siêu thoát, hóa giải nghiệp lực sát nghiệt, cũng bất quá đúng tìm kiếm siêu thoát thôi.

Phật môn, làm việc thiện tích đức người không độ, làm nhiều việc ác người độ, chỉ độ người hữu duyên.

Hắn ở trên núi tu hành lúc dán vào bản tâm, tu vi không ngại, nhưng xuống núi về sau, không ngừng đến đại công đức, tu vi đột nhiên tăng mạnh, trong lúc bất tri bất giác liền sinh ra lòng tham lam, làm việc trước đó tổng cân nhắc thiện ác công đức, mặc dù thường xuyên nhắc nhở mình, nhưng vẫn như cũ bất tri bất giác lâm vào cực đoan, thế mà đi xoắn xuýt thiện ác đúng sai.

“Đại thiên thế giới, vô lượng chúng sinh! Nào có cái gì tuyệt đối thiện ác?”

“Hôm nay thiện, ngày mai khả năng liền biến thành ác, ngày mai thiện, hôm nay khả năng vẫn là ác!”

“Chỉ cần không sai bản tâm, mặc dù sát sinh ức vạn, cũng có thể thành Phật!”

Hắn đột nhiên minh bạch, Phật Tổ vì sao lại nói trên trời dưới đất, duy ngã độc tôn.

Cái này độc tôn không phải xưng bá thiên địa, mà là tại thế gian làm việc lúc này lấy tự thân vi tôn, không nhận thế gian vạn sự vạn vật ảnh hưởng.

Dù cho là thiên địa cũng không được!

“Khó trách ta chậm chạp không cách nào đột phá, nguyên lai là trong lòng còn có thiện ác không được thanh tịnh!”

Trong chốc lát, Lý Vô Ưu tâm cảnh như gió xuân phất qua, tất cả hoang mang trong nháy mắt tan thành mây khói, một loại trước nay chưa có hiểu ra xông lên đầu, chỉ thấy thân thể của hắn nhẹ nhàng lắc một cái, giống như là vẫy khô trên người vũng bùn bình thường, đem hòa tan vào thân thể sát nghiệt quăng đi ra.

“Giết g·iết g·iết!”

Những này sát nghiệt hội tụ thành một đoàn, giống như là màu đỏ tươi chất lỏng bình thường, phát ra không cam lòng gào thét, lại lần nữa hướng phía hắn nhào tới.

Kết quả là như mưa rơi rơi vào lá sen phía trên, vừa mới tiếp xúc, liền mất đi tất cả lực lượng, bất lực trượt xuống.

Lý Vô Ưu duỗi ra ngón tay, hướng phía sát nghiệt nhẹ nhàng điểm một cái.

“Lấy sát ngăn sát, lấy ác chế ác, nhưng vì sát phạt vô song dũng mãnh thiện chiến đại A Tu La!”

Phật miệng thánh ngôn!

Không khí phảng phất vì đó ngưng kết.

Cái này đoàn có ngàn vạn sinh linh t·ử v·ong ngưng tụ sát nghiệt chi khí, bị lực lượng vô hình bao phủ, vặn vẹo, kéo duỗi, trong khoảnh khắc hóa thành một tôn ba đầu sáu tay, làn da xanh đen như nước bùn Tu La Ma Thần.

Tu La sáu tay vỗ tay, hướng Lý Vô Ưu khom mình hành lễ, như thăm viếng Phật Đà.

Về sau lại có sát nghiệt ác nghiệp, đều có thể để tôn này Tu La pháp tướng hấp thu, trở nên càng ngày càng mạnh.



Lý Vô Ưu thân thể lại là lắc một cái, lại lần nữa vung ra một đoàn ngũ thải ban lan sương mù đoàn, không ngừng có các loại cầu nguyện thanh âm truyền ra, những này là chúng sinh niệm lực biến thành.

“Lòng có thiện niệm, thường giữ lòng từ bi, gươi sẽ là Đại Từ Đại Bi cứu khổ cứu nạn Quán Thế Âm Bồ Tát!"

Cái này đoàn lộng lẫy sương mù đồng dạng vặn vẹo kéo duỗi, rất nhanh hóa thành một tôn Thiên Thủ Quan Âm pháp tướng.

Quan Âm đơn chưởng lập ngực, hướng Lý Vô Ưu khẽ vuốt cằm, mặt lộ từ bi chi tướng.

Coi là lại có người hướng hắn cầu nguyện thăm viếng, biến thành niệm lực liền sẽ dung nhập Quan Âm pháp tướng, trợ giúp nàng không ngừng tăng cường thực lực.

Tách ra thiện và ác, Lý Vô Ưu thân thể lập tức trở nên thông thấu hoàn mỹ, không còn là lúc đầu kim quang sáng chói, mà là lưu ly bình thường, chiếu rọi thế gian vạn vật.

Đây là lưu ly pháp thân!

Giờ khắc này Lý Vô Ưu rốt cục xuyên phá một điểm cuối cùng quan khiếu, đột phá đại nhật Như Lai chân kinh tầng thứ tư cực lạc chi cảnh.

Một cỗ vô hình lực trường khuếch tán ra, phàm là bị bao phủ người, trong lòng lập tức sinh ra một cỗ bình phục định, đại cát tường, đại vui vẻ cảm xúc, như là đạt tới tây thiên cực lạc chi địa.

Liền ngay cả trông coi trận pháp Vân đạo trưởng đều không thể ngăn cản được, cả người trong nháy mắt lâm vào đại định bên trong, trong cơ thể Vân ẩn quyết tự hành vận chuyển, toàn thân lỗ chân lông thư giãn, phảng phất đều tại hô hấp, bỏ cũ lấy mới, thoát thai hoán cốt, đạt đến trước nay chưa có cảnh giới.

Dưới loại tình huống này tu luyện một ngày, liền có trăm ngày chi công.

Người bình thường ở vào loại hoàn cảnh này, cũng sẽ thể xác tinh thần thư sướng, bệnh thể toàn bộ tiêu tán.

Lúc này Lý Vô Ưu liền như là tại thế bồ đề, phàm hắn vị trí, đều là thanh tịnh cực lạc chi địa, người bình thường chỉ cần sinh hoạt tại hắn phương viên mười dặm, đều sẽ thân cường thể kiện, kéo dài tuổi thọ.

Lý Vô Ưu đột phá tầng cảnh giới thứ nhất thời điểm, thoát thai hoán cốt, đến Long Tượng đại lực.

Tầng cảnh giới thứ hai, đến thần túc Thông, nhưng ngày đi nghìn dặm, đạp tuyết vô ngân.

Tầng cảnh giới thứ ba, đến thiên nhãn Thông, nhìn rõ thế gian vạn sự vạn vật.

Bây giờ đến tầng thứ tư cảnh giới, lĩnh ngộ được Thiên Nhĩ Thông, phương viên mười dặm, rắn bò kiến bò, đều là bên tai bờ, trong thành phát sinh sự tình, cũng bị hắn toàn bộ biết được.

“Không hổ là đỉnh đầu tử khí người, ngắn ngủi mấy ngày lịch luyện, đã có trầm ổn khí độ Đại tướng phong thái!”

Nghe được Phạm Bằng Cử đủ loại bố trí, Lý Vô Ưu khẽ vuốt cằm.

Về phần đối phương xuất mưu trù tính dùng thuốc nổ g·iết hắn sự tình, thì là mỉm cười, cũng không để ở trong lòng.

Mạnh Đông Tuyết cầu phúc hắn cũng nghe đến, vốn là gọn gàng tính tình, lại mỗi lần tổng động lòng trắc ẩn.

“Lần này có thể nhanh như vậy thoát khỏi trong lòng ma chướng, nhờ có nàng này tại thần miếu cầu phúc, bần tăng thiếu nhất nhân quả, ngày sau lại hậu báo!”

Miếu thành hoàng bên trong Thành Hoàng bọn người, cảm giác được Lý Vô Ưu xuất quan, nhao nhao hiện ra thân thể, hướng Mạnh Gia chỗ quỳ bái.



“Đại sư thoát khốn, chứng được bồ đề chính quả, thật đáng mừng!”

“Chư vị quá khen! Chỉ là hơi có lĩnh ngộ, đi vào nửa bước, thu hoạch được một chút thủ đoạn, không dám xưng bồ đề!”

Lý Vô Ưu có chút há miệng, hư không chấn động, thanh âm truyền đếm rõ số lượng bên trong, rơi vào mấy người lỗ tai.

“Lần này nhờ có chư vị tương trợ, ngày sau nếu có cần, có thể thông báo tiểu tăng, tất hết sức nỗ lực!”

Thành Hoàng đại hỉ, luôn miệng nói tạ.

Cùng lúc này đồng thời, Lý Vô Ưu cũng cảm giác được Huyện úy trốn đi, cưỡng ép huyện lệnh gia quyến, mở cửa thành ra cử động.

Trong lòng khẽ động, nhìn về phía trước mặt hai tôn pháp tướng.

“Còn xin hai vị tiến đến, trừ ác dương thiện, hộ thành An Dân!”

“Nặc!”

Tu La pháp tướng cùng Quan Âm pháp tướng có chút khom người, hóa thành một đen một trắng hai đạo lưu quang, hướng phía Tây Thành Môn bay đi.

Lý Vô Ưu ngồi bất động, khép hờ hai mắt, vỗ tay miệng tụng « An Bang Thiên Bảo Triện ».

“Thiên địa làm chứng, nhật nguyệt làm gương, phổ chiếu tứ phương, vô lượng quang minh! Nước là gốc rễ của dân, bang là nơi ở của dân. Nước phá thì nhà vong, bang loạn thì dân không sinh.”

“Chúng ta nguyện thề, bảo vệ nước và gìn giữ bang, nhật nguyệt cùng chiếu sáng, thiên bảo vĩnh viễn tỏa rạng, không vì danh lợi mà bị cám dỗ, không vì quyền thế mà dao động. Prọn vẹn giữ gìn thanh liêm, lấy công bằng làm tâm, lấy trí tuệ làm kiếm, lấy dũng khí làm khiên, chặt đứt mọi thứ, bảo vệ sự phồn vinh của đất nước, bảo vệ an khang của trăm họ, dù c·hết cũng còn vinh quang…...”

“Người chính tâm, được chư Phật gia trì! Đạt được đại trí tuệ! Đại dũng mãnh! Đại thủ hộ! Kim cương bất hoại! Vạn kiếp bất diệt!”

---------------------------------------------------------------

Thứ nhất giác ngộ: Thế gian vô thường, đất nước nguy nan, bốn khổ trống rỗng, năm uẩn vô ngã, sinh diệt biến hoá, giả dối không chủ, tâm là nguồn ác, hình tướng là chốn tội, quan sát như vậy, dần dần rời xa sinh tử.

Thứ hai giác ngộ: Nhiều dục là khổ, sinh tử mệt mỏi, phát sinh từ tham dục; ít dục vô vi, thân tâm tự tại.

Thứ ba giác ngộ: Tâm không biết đủ, chỉ ham cầu nhiều, gia tăng tội ác; Bồ Tát không như vậy, thường nhớ biết đủ, an bần giữ đạo, chỉ trí tuệ là nghiệp.

Thứ tư giác ngộ: Hèn nhát sa đọa; thường hành tinh tiến, phá phiền não ác, tiêu diệt tứ ma, ra khỏi địa ngục u ám.

Thứ năm giác ngộ: Si mê sinh tử; Bồ Tát thường nhớ, mở rộng học hỏi, gia tăng trí tuệ, đạt được biện tài, giáo hoá tất cả, đều mang lại đại lạc.

Thứ sáu giác ngộ: Nghèo khổ nhiều oán hận, kết giao ác duyên; Bồ Tát bố thí, bình đẳng nhớ đến oán thân, không nhớ đến ác cũ, không thù ghét người.

Thứ bảy giác ngộ: Năm dục tai hại; dù là phàm nhân, không nhiễm vui đời, thường nhớ ba y, bát đĩa pháp khí, nguyện xuất gia, giữ đạo thanh bạch, phạm hạnh cao xa, từ bi với tất cả.

Thứ tám giác ngộ: Sinh tử rực lửa, khổ não vô lượng; phát tâm đại thừa, phổ độ tất cả, nguyện thay chúng sinh, chịu vô lượng khổ, khiến cho tất cả chúng sinh, cuối cùng đạt được đại lạc.