Tôn Thượng

Chương 2231: Ngồi Ở Đại Phật Kim Thân Thượng Diệu Như Lai



Người đăng: ๖ۣۜLiu

"Ngươi nói những này đều chỉ là suy đoán, tạm thời không nói chuyện thời đại hoang cổ ngươi là có hay không thật sự suy diễn qua vô số tương lai, vô số nhân quả, mặc dù suy diễn qua, ngươi suy diễn những này tương lai cùng nhân quả bên trong, có hay không bao quát biến số tồn tại? ngươi đã nói, biến số nhân quả là hỗn loạn cũng là sai lầm ngộ, vì vậy, bọn họ vận mệnh không thể định, cũng không cách nào suy diễn, vì lẽ đó, tương lai mới tràn đầy bất ngờ.

Thương Nhan nhẹ giọng nói ra: "Hơn nữa, ở thời đại hoang cổ ngươi táng đi mình bản mệnh linh hồn, không hẳn chính là vì trốn tránh vận mệnh, cũng khả năng là được ăn cả ngã về không đánh cược một lần, đánh cuộc thuận tiện biến số tồn tại có hay không có thể thay đổi vận mệnh!"

Thương Nhan hiểu rõ Tuyên Cổ Vô Danh, chính như Tuyên Cổ Vô Danh hiểu rõ nàng như thế.

Nàng biết.

Hiện tại Hoang cổ hắc động thế cục loạn thành hỗn loạn, bởi vì biến số đều dồn dập nhô ra, tương lai vận mệnh đến tột cùng thì như thế nào, cũng không ai biết, ai cũng không rõ ràng, thậm chí ngay cả đúng và sai đều có chút không phân biệt được.

Tất cả mọi người đều rơi vào một loại bàng hoàng, lạc mất phương hướng rồi, không biết nên làm như thế nào.

Nàng là như vậy, Tuyên Cổ Vô Danh cũng không ngoại lệ.

Tuyên Cổ Vô Danh cũng ở này hỗn loạn Hoang cổ hắc động bên trong lạc mất phương hướng rồi.

Thương Nhan không biết nên làm sao đi trợ giúp Tuyên Cổ Vô Danh, nàng cũng không biết làm sao để Tuyên Cổ Vô Danh tìm tới thuộc về phương hướng của chính mình, duy nhất biết đến là, nếu như ngay cả Tuyên Cổ Vô Danh đều từ bỏ mà nói, như vậy nàng cũng chỉ có thể lựa chọn mặc cho số phận.

"Đáp ứng ta."

Nhìn đối diện Tuyên Cổ Vô Danh, Thương Nhan biểu hiện nghiêm nghị mà lại thật lòng nói ra: "Đánh cược một lần, được không?"

"Nếu là thua đây."

"Thua liền thua, làm làm sao liền ra sao."

Tuyên Cổ Vô Danh nhìn Thương Nhan, liền như thế nhìn, hồi lâu sau, nàng gật gù, nói: "Được!"

"Ha ha! Đến cạn một chén!"

Hai người đối ẩm, liền ẩm mấy chén.

Lúc trước truyền đến nổ vang từ lâu đình chỉ, các loại loạn lưu cũng đều không lại lăn lộn rít gào, mà chiếm giữ ở Hoang cổ hắc động chín đạo to lớn loạn lưu vòng xoáy vẫn cứ ở xoay chầm chậm nuốt chửng các loại loạn lưu.

"Hoang Cổ Cửu Cung gần như đã hình thành, chúng ta đi xem xem chứ?"

Tuyên Cổ Vô Danh liếc mắt nhìn Hoang cổ hắc động mang thai hóa đi ra Cửu Cung, nói: "Chờ chút đã đi."

"Chờ cái gì?"

"Các loại một người."

"Một người?" Thương Nhan hiếu kỳ hỏi: "Các loại ai?"

Vừa dứt lời, Thương Nhan lập tức cảm giác không đúng, tiếp theo đón lấy cách đó không xa loạn lưu bắt đầu phát sinh biến hóa, cũng xoay tròn lên hình thành một đạo loạn lưu vòng xoáy.

Làm khó Hoang cổ hắc động lại hình thành một cung?

Không!

Này cũng không phải Hoang Cổ Cửu Cung một trong.

Thương Nhan nhìn ra, đây là một loại thủ đoạn, hơn nữa còn là một loại không gian đại thủ đoạn.

Đúng như dự đoán.

Loạn lưu vòng xoáy càng ngày càng lớn lên, xuyên thấu qua này nói vòng xoáy, có thể nhìn thấy bên trong có khác Động thiên.

Khá lắm!

Dĩ nhiên có người mở ra một cái đường hầm không gian.

Sẽ là ai?

Thương Nhan tò mò, đang muốn nhìn xung quanh quá khứ, chỉ thấy một đạo Kim sắc quang hoa tỏa ra mà ra.

Đây là phật quang.

Hơn nữa còn là một đạo thần Thánh Quang minh phật quang.

Phật quang từ loạn lưu vòng xoáy bên trong dâng trào ra, lại như một tám, chín ngày từ từ bay lên, ánh mặt trời chiếu khắp Thiên Địa giống như vậy, thoáng qua liền đem quanh thân chiếu sáng trưng, trong lúc nhất thời, phảng phất toàn bộ Hoang cổ hắc động đều thành một toà Phật thế giới.

Thực sự là như vậy.

Khắp nơi đều tràn ngập mênh mông Phật tức, liền ngay cả chảy xuôi các loại loạn lưu cũng như đầy trời Phật Đà ở biến hóa.

Đột nhiên.

Tụng kinh âm thanh truyền đến, thần thánh kinh văn như tuyết rơi rụng mà xuống.

Lúc này.

Một vị màu vàng tượng Phật từ trên trời giáng xuống.

Vị này tượng Phật khoanh chân ngồi trên hoa sen bên trên, hoa sen tỏa ra, như Thiên Địa vạn vật đang biến hóa, như chúng sinh ở sinh trưởng.

Tượng Phật sau lưng chính là một vòng chiếu khắp Thiên Địa Đại Nhật, phảng phất đại diện cho thần thánh, cũng đại diện cho quang minh.

Tượng Phật một tay thụ với trước ngực, một tay thả nằm ở đầu gối thượng, hai mắt hơi nhắm.

Khi này tôn tượng Phật giáng lâm thời gian, như tuyết rơi rụng các loại kinh văn, hóa thành đầy trời Phật Đà, những này Phật Đà đều là hai tay tạo thành chữ thập, quỳ trên mặt đất, làm lễ tượng Phật.

Đây là Phật Đạo vô thượng Tạo Hóa, Vạn Phật Triều Tông!

Từ cổ chí kim Tây Thiên Phật Đạo ngộ đến Vạn Phật Triều Tông này một vô thượng Tạo Hóa tồn tại rất ít không có mấy.

Đại Hành Điên Tăng toán một cái.

Mà ngoại trừ Đại Hành Điên Tăng ở ngoài, còn có một vị.

Vào giờ phút này, người kia an vị ở vị này cự Đại Phật như trên lòng bàn tay, đầu người này mang Ngũ phật quan, người mặc áo cà sa, cổ treo Xá Lợi, cầm trong tay tràng hạt, đang ngồi khoanh chân, hơi nhắm hai mắt, chuyển tràng hạt, ghi nhớ kinh văn.

Này Ngũ phật quan thượng điêu khắc năm tôn tượng Phật, là chính là Bất Động Minh Vương, Hàng Tam Thế Minh Vương, Quân Đồ Lợi Minh Vương, Đại Uy Đức Minh Vương cùng Kim Cương Dạ Xoa Minh Vương, chính là Phật Đạo năm Đại Minh vương!

Này áo cà sa bên trên che kín thần thánh kinh văn, mỗi một đạo kinh văn cũng như một vị Phật Đà đang biến hóa, đầy đủ chín chín tám mươi mốt tôn, cực kỳ giống Phật Đạo trong truyền thuyết tám mươi mốt a di Phật Đà!

Trên cổ mang theo Xá Lợi cũng có ba mươi sáu viên, mỗi một viên đều phảng phất ẩn chứa niết chi hỏa Kim Cương Xá Lợi.

Trong tay tràng hạt tổng cộng có chín viên, mỗi một viên cũng như Luân Hồi Bồ Đề!

Đầu đội Ngũ Đại Minh Vương Chính Phật Quan.

Người mặc Đại Nhật La Hán áo cà sa.

Cổ treo Kim Cương Xá Lợi Tử.

Cầm trong tay Bồ Đề Cửu Niệm Châu.

Những tồn tại này mỗi một kiện đều có thể nói Phật Đạo chí bảo, mỗi một kiện đều là phật pháp vô biên, mỗi một kiện ẩn chứa vô cùng ảo diệu, thậm chí mỗi một kiện đều chống lại thời gian này cùng này không gian thử thách.

Nhìn chung Tây Thiên Phật Đạo, chỉ có một người mới nắm giữ nhiều như thế Tạo Hóa.

Này chính là dựa lưng Đại Nhật Quang Minh, ngồi trên Đại Phật Kim thân Tây Thiên Phật Đế Diệu Như Lai!

Mọi người đều biết.

Diệu Như Lai là chính là Tây Thiên Phật Đạo nhân vật đại biểu, cũng là nhân vật thủ lĩnh, càng là thống ngự Phật giáo tám tông tồn tại.

Nguyên nhân chính là như vậy, hắn mới sẽ bị ca tụng là Tây Thiên Phật Đế.

Hắn này Phật Đế không phải là Đại Đạo Thiên Mệnh.

Đại Đạo Thiên Mệnh có ba không hàng, thượng không hàng thiên, dưới không hàng, bên trong không hàng Phật.

Gặp Tiên Đế, gặp Ma Hoàng, gặp Yêu Quân, gặp Quỷ Vương, thế nhưng ai cũng chưa từng thấy Phật quân, Phật vương. ..

Đó là bởi vì từ xưa tới nay, Đại Đạo giáng lâm Thiên Mệnh liền tách ra Thiên Địa Phật.

Thiên Mệnh Thiên Mệnh! Nói trắng ra chính là Thiên Địa chi mệnh, vừa vì là Thiên Địa tên, Thiên Địa đương nhiên sẽ không giáng lâm đến trên người mình.

Này liền dường như giới trần tục hoàng triều giống như vậy, hoàng đế sắc phong bách quan quần thần, nhưng xưa nay sẽ không sắc phong mình như thế.

Cho tới vì sao cũng tách ra Phật Đạo.

Mỗi người nói một kiểu.

Có người nói Phật gia không nói Thiên Mệnh, chỉ nói nhân quả, vì lẽ đó Phật gia không có Thiên Mệnh, chỉ có La Hán, chỉ có Bồ Tát.

Cũng có người nói, Phật Đạo đắc tội rồi Thiên Địa, vì vậy, Thiên Địa giáng lâm Thiên Mệnh thời gian, tách ra Phật Đạo.

Còn có người nói, Phật Đạo địa vị cao cả, siêu nhiên đến Thiên Địa không có tư cách ban tặng Phật Đạo Thiên Mệnh.

Từ cổ chí kim cái gì cũng nói.

Cho tới Phật Đạo vì sao chưa bao giờ thượng thừa Thiên Mệnh, đến nay cũng không có đáp án xác thực.

Mà Diệu Như Lai mặc dù bị ca tụng là Tây Thiên Phật Đế, đó là bởi vì sự tồn tại của người nọ thống ngự Phật giáo tám tông, xưng bá Tây Thiên.

Còn có một cái nguyên nhân thuận tiện, Diệu Như Lai đối nhân xử thế, từ trước đến giờ đều là hoành hành vô kị, bá đạo tuyệt luân.