Đại La Thiên.
Bà Sa Đại Lục.
Bắc Vực.
Nơi đây cương thổ bao la, tận vì Phật giáo tu di một mạch quản lý.
Nam Vực Linh Sơn tọa hạ, tổng cộng có một trăm bảy mươi hai chùa, giàu có nổi danh.
Bắc Vực Tu Di sơn tọa hạ, thì có chín mươi chín Động Thiên.
Nếu là lại tính cả Tu Di sơn bên trên tu di Động Thiên, thì làm mười mười phần số.
Trăm tòa Động Thiên, sừng sững tại Bà Sa Đại Lục Bắc Vực cương thổ phía trên, riêng phần mình hùng cứ một phương, thường có phật quang phổ chiếu, tà ma không thấy tăm hơi.
Rất nhiều Động Thiên bên trong, lại có một Tà Nguyệt Động Thiên.
Này Động Thiên chính là một nữ tử Động Thiên, môn hạ đệ tử tận vì tì khưu ni.
Cổ Dạ mấy người thông hành Thất Vương Sơn truyền tống đại trận, rơi đến Bắc Vực thời điểm, chính là đi tới cái này Tà Nguyệt Động Thiên.
Nguyên lai cái này Tà Nguyệt Động Thiên chi chủ —— rộng thế hiền khác biệt Đại Bồ Tát, từng nhiều lần xuôi nam, hướng Trung Vực Cổ Đà một mạch cùng Nam Vực Linh Sơn một mạch dịch phật luận đạo, cũng tại Linh Sơn địa giới thời điểm, tiến về táng phật băng nguyên phát dương Phật pháp, cùng Thất Vương Sơn năm đó một vị lão sơn chủ kết duyên.
Thất Vương Sơn cũng bởi vậy cùng Tà Nguyệt Động Thiên kết thiện duyên, nguồn gốc rất sâu.
Mỗi lần có Tà Nguyệt Động Thiên đệ tử tiến về Linh Sơn địa giới, liền sẽ thông qua truyền tống đại trận, tại Thất Vương Sơn đặt chân.
Thất Vương Sơn hoặc Ẩn Tông người, từ táng phật băng nguyên thông hành tu di địa giới, cũng tới đến cái này Tà Nguyệt Động Thiên.
Tà Nguyệt Động Thiên chi chủ, rộng thế hiền khác biệt Đại Bồ Tát, chính là một vị bất diệt cảnh cường giả, lại có người tên gọi tắt chi vì Tà Nguyệt Bồ Tát.
Cổ Dạ một đoàn người tới đây, vừa vặn Tà Nguyệt Bồ Tát ở vào bế quan bên trong, tiếc nuối cũng không thấy, lại nhận lấy tọa hạ một đám đệ tử nhiệt tình khoản đãi.
Tà Nguyệt Động Thiên chỉ lấy nữ tử tăng ni nhập môn, cho nên lâu dài không gặp được nam tử bóng dáng.
Lại động thiên quy củ sâm nghiêm, Tà Nguyệt đệ tử không có sư mệnh, không được tuỳ tiện ra ngoài hành tẩu.
Cổ Dạ mấy người đến, cũng đã trở thành Tà Nguyệt đệ tử giải ngoại giới cơ hội khó được.
Thịnh tình không thể chối từ phía dưới, Cổ Dạ mấy người đành phải dừng lại thêm mấy ngày, cùng cái này Tà Nguyệt Bồ Tát tọa hạ mấy tên thân truyền đệ tử luận phật giảng kinh.
Cổ Dạ không hiểu Phật pháp, Thái Tuế tứ long cũng không hiểu cái gì Phật pháp.
Nhưng nơi đây ngày ngày có cơm chay cung phụng, không cần kinh lịch ngoại giới chém chém g·iết g·iết, lại có rất nhiều thanh thuần động lòng người tì khưu ni cảnh đẹp ý vui, vẫn có thể xem là một chỗ 'Ôn nhu hương', Thái Tuế tứ long cũng khó được địa an phận xuống tới.
Cổ Dạ cũng nghĩ thừa cơ hội này, hiểu rõ hơn một điểm Bà Sa Đại Lục Bắc Vực tình huống, nói bóng nói gió một phen Ngưu Thủ Tông bây giờ tình trạng.
Tiểu Bằng Vương mặc dù cho hắn một trương Bà Sa Đại Lục cổ địa đồ, nhưng bản đồ này quá xa xưa, trong đó ghi lại môn phái thế lực, nhiều ít sẽ có một chút biến động.
Thay vào đó Ngưu Thủ Tông tại cái này tu di địa giới giống như là một cái cấm ngữ, mặc dù không đến tránh chi không nói tình trạng, nhưng Tà Nguyệt Động Thiên đệ tử nhưng cũng đối biết rất ít.
Duy nhất có thể để xác định chính là, Tiểu Bằng Vương địa đồ còn hữu dụng, Ngưu Thủ Tông sơn môn vị trí cũng không thay đổi, như cũ ở vào Tu Di sơn sở tại địa cách đó không xa La Phù ở trên đảo.
. . .
Ước chừng sau bảy ngày.
Thần lên ánh bình minh vạn dặm.
Tà Nguyệt Động Thiên không phụ Động Thiên chi danh, chỗ Tà Nguyệt lĩnh chính là một tòa chân chính động thiên phúc địa.
Tà Nguyệt lĩnh bên trong có một cái giếng cổ, nghe nói hạ ngay cả một đầu hiếm thấy linh mạch, mỗi ngày sáng sớm liền có hạo đãng linh khí phun ra ngoài, sương mù bốc hơi, nếu như tiên cảnh.
Cổ Dạ mấy người được an bài tại Tà Nguyệt lĩnh một gian nhã bỏ.
Dựa theo thường ngày quen thuộc, lúc này đều sẽ có Tà Nguyệt Động Thiên một vị nữ đệ tử đưa tới cơm chay.
Nhưng hôm nay lại cùng dĩ vãng khác biệt, nữ đệ tử kia tay không mà đến, nhẹ nhàng gõ mở nhã bỏ chi môn.
"Các vị thí chủ, động chủ cho mời."
Nhã bỏ cửa mở một nháy mắt, nữ đệ tử kia câu nói đầu tiên truyền vào Cổ Dạ bên tai.
Cổ Dạ sững sờ, "Động chủ? Tà Nguyệt Bồ Tát sao? Nàng xuất quan?"
"Đúng vậy, động chủ đêm qua vừa mới xuất quan, nghe nói các vị thí chủ từ Thất Vương Sơn mà đến, đặc biệt tiến đến gặp nhau."
Nữ đệ tử trả lời.
"Vậy liền đi gặp bên trên thấy một lần đi."
Cổ Dạ gật đầu đáp ứng.
Vừa lúc ở cái này Tà Nguyệt lĩnh đã dừng lại mấy ngày sau, có quan hệ Ngưu Thủ Tông sự tình, nên đánh nghe cũng hỏi thăm rõ ràng, là thời điểm đi hướng Tà Nguyệt Bồ Tát chào từ giã rời đi.
Sau đó.
Tại nữ đệ tử kia dẫn đầu dưới, Cổ Dạ một đoàn người đi tới Tà Nguyệt lĩnh chỗ sâu.
Nơi này có một tòa Tà Nguyệt lĩnh dãy núi chủ phong, chính là Tà Nguyệt Bồ tát chỗ ở.
Leo lên chủ Phong Sơn đỉnh, một tòa mộc mạc miếu thờ sừng sững.
Miếu thờ thanh nhã, miếu bên trong cung phụng có ba tôn Phật tượng.
Tả hữu hai tôn đều là tì khưu ni, chính là Tà Nguyệt Động Thiên tạ thế nhiều năm hai vị tổ sư.
Ở giữa một tôn thì là một cái khuôn mặt thanh tú tuổi trẻ tăng lữ bộ dáng, ngã già mà ngồi, sau đầu có dị bảo lơ lửng, như trăng tròn chi bàn, bên trên khảm chín mươi chín khỏa xanh nhạt minh châu, bảo vệ trung tâm một viên xanh biếc thanh châu, tượng trưng cho Tu Di sơn tọa hạ chín mươi chín tòa Động Thiên cùng trung ương nhất toà kia tu di Động Thiên.
Tuy chỉ là Phật tượng, lại có xuất trần trạng thái khí, phật ý vòng thân, hai mắt không trợn, lại như có thể xem thấu mịt mờ thế gian.
Không cần nhiều lời, Cổ Dạ một chút liền nhận ra cái này Phật tượng cung phụng người, chính là cái này Bà Sa Đại Lục Bắc Vực rộng lớn địa giới lãnh tụ, Đại La Thiên ba Đại Phật tổ một trong tu di phật đế.
Ba tôn Phật tượng phía trước, còn có một đạo Bạch Liên Hoa bảo tọa.
Chỗ ngồi một người, chính là so sánh đồi ni, ước chừng trung niên bộ dáng, đầu đội ni cô mũ, thân hình gầy gò, người khoác xanh đen làm bào, ngũ quan tuy không phải kinh diễm, lại không hiểu cho người ta một loại trang nhã cảm giác.
mi tâm ấn có một vòng nghiêng Tà Nguyệt răng, thân vòng phổ thế hiền ánh sáng, hai mắt như hoa đào nở cánh, lại không một chút yêu diễm một trong, đầy rẫy từ bi.
Không cần giới thiệu, Cổ Dạ cũng biết cái này Bạch Liên Hoa chỗ ngồi người thân phận.
"Vãn bối gặp qua Tà Nguyệt Đại Bồ Tát."
Hắn đi cái phật lễ.
Thái Tuế tứ long cũng là theo hành lễ, cho dù là luôn luôn lấy lạnh lùng kỳ nhân bốn Thái Tuế cũng là khẽ vuốt cằm.
Chỉ vì cái này Tà Nguyệt Bồ Tát chính là một tôn bất diệt cảnh cường giả.
Tu Di sơn tọa hạ chín mươi chín tòa Động Thiên, cũng không phải là mỗi một tòa Động Thiên chi chủ đều là bất diệt tồn tại, phần lớn vẫn chỉ là Thần Vương tu vi.
Bồ Tát chính quả cùng Đại Bồ Tát chính quả tuy chỉ có kém một chữ, nhưng là Thần Vương cùng bất diệt ở giữa tồn tại cách biệt một trời.
Tại cái này Đại La Thiên, Phật giáo ba mạch mặc dù các lĩnh một phương, nhưng đối các loại phật đạo chính quả xưng hào, lại là có thống nhất kiến giải.
Thần Vương chi lưu, chỉ có thể xưng là Bồ Tát, Tăng Vương, Phật Đà vân vân.
Chỉ có bất diệt, mới có thể mang theo Đại Bồ Tát cùng La Hán chi danh.
Bàn về thực lực, trừ ra tu di Động Thiên bên ngoài, tu di địa giới chín mươi chín tòa Động Thiên bên trong, Tà Nguyệt Động Thiên nhưng xếp vào mười vị trí đầu.
Mà đây chỉ là đám người đối vị này Tà Nguyệt Đại Bồ Tát cung kính nguyên nhân một trong, một nguyên nhân khác, thì là vị này nữ Bồ tát lòng từ bi.
Rộng thế hiền khác biệt danh hào không phải đến không, vị này Tà Nguyệt Đại Bồ Tát trên thân tích lũy rộng thế công đức, từng tại cửu thiên truyền pháp, phổ độ người lúc này lấy ức vạn tính.
Mà vị này Tà Nguyệt Đại Bồ Tát chính là một vị chân chính hiền giả, nghe nói trên tay chưa bao giờ thấy qua máu.
Nói một cách khác, nàng chưa hề g·iết qua người, g·iết qua bất luận cái gì sinh linh.
Đây là nói đến liền để cho người ta khó có thể tin sự tình.
Cho dù là thế gian phàm tục, nghi ngờ lòng từ bi, cũng không khỏi tổn thương g·iết một chút sâu kiến con muỗi.
Cái này thân cư bất diệt đạo quả Tà Nguyệt Đại Bồ Tát thế mà chưa hề dính qua bất luận cái gì g·iết nghiệp, để cho người ta sao dám dễ tin?
Bà Sa Đại Lục.
Bắc Vực.
Nơi đây cương thổ bao la, tận vì Phật giáo tu di một mạch quản lý.
Nam Vực Linh Sơn tọa hạ, tổng cộng có một trăm bảy mươi hai chùa, giàu có nổi danh.
Bắc Vực Tu Di sơn tọa hạ, thì có chín mươi chín Động Thiên.
Nếu là lại tính cả Tu Di sơn bên trên tu di Động Thiên, thì làm mười mười phần số.
Trăm tòa Động Thiên, sừng sững tại Bà Sa Đại Lục Bắc Vực cương thổ phía trên, riêng phần mình hùng cứ một phương, thường có phật quang phổ chiếu, tà ma không thấy tăm hơi.
Rất nhiều Động Thiên bên trong, lại có một Tà Nguyệt Động Thiên.
Này Động Thiên chính là một nữ tử Động Thiên, môn hạ đệ tử tận vì tì khưu ni.
Cổ Dạ mấy người thông hành Thất Vương Sơn truyền tống đại trận, rơi đến Bắc Vực thời điểm, chính là đi tới cái này Tà Nguyệt Động Thiên.
Nguyên lai cái này Tà Nguyệt Động Thiên chi chủ —— rộng thế hiền khác biệt Đại Bồ Tát, từng nhiều lần xuôi nam, hướng Trung Vực Cổ Đà một mạch cùng Nam Vực Linh Sơn một mạch dịch phật luận đạo, cũng tại Linh Sơn địa giới thời điểm, tiến về táng phật băng nguyên phát dương Phật pháp, cùng Thất Vương Sơn năm đó một vị lão sơn chủ kết duyên.
Thất Vương Sơn cũng bởi vậy cùng Tà Nguyệt Động Thiên kết thiện duyên, nguồn gốc rất sâu.
Mỗi lần có Tà Nguyệt Động Thiên đệ tử tiến về Linh Sơn địa giới, liền sẽ thông qua truyền tống đại trận, tại Thất Vương Sơn đặt chân.
Thất Vương Sơn hoặc Ẩn Tông người, từ táng phật băng nguyên thông hành tu di địa giới, cũng tới đến cái này Tà Nguyệt Động Thiên.
Tà Nguyệt Động Thiên chi chủ, rộng thế hiền khác biệt Đại Bồ Tát, chính là một vị bất diệt cảnh cường giả, lại có người tên gọi tắt chi vì Tà Nguyệt Bồ Tát.
Cổ Dạ một đoàn người tới đây, vừa vặn Tà Nguyệt Bồ Tát ở vào bế quan bên trong, tiếc nuối cũng không thấy, lại nhận lấy tọa hạ một đám đệ tử nhiệt tình khoản đãi.
Tà Nguyệt Động Thiên chỉ lấy nữ tử tăng ni nhập môn, cho nên lâu dài không gặp được nam tử bóng dáng.
Lại động thiên quy củ sâm nghiêm, Tà Nguyệt đệ tử không có sư mệnh, không được tuỳ tiện ra ngoài hành tẩu.
Cổ Dạ mấy người đến, cũng đã trở thành Tà Nguyệt đệ tử giải ngoại giới cơ hội khó được.
Thịnh tình không thể chối từ phía dưới, Cổ Dạ mấy người đành phải dừng lại thêm mấy ngày, cùng cái này Tà Nguyệt Bồ Tát tọa hạ mấy tên thân truyền đệ tử luận phật giảng kinh.
Cổ Dạ không hiểu Phật pháp, Thái Tuế tứ long cũng không hiểu cái gì Phật pháp.
Nhưng nơi đây ngày ngày có cơm chay cung phụng, không cần kinh lịch ngoại giới chém chém g·iết g·iết, lại có rất nhiều thanh thuần động lòng người tì khưu ni cảnh đẹp ý vui, vẫn có thể xem là một chỗ 'Ôn nhu hương', Thái Tuế tứ long cũng khó được địa an phận xuống tới.
Cổ Dạ cũng nghĩ thừa cơ hội này, hiểu rõ hơn một điểm Bà Sa Đại Lục Bắc Vực tình huống, nói bóng nói gió một phen Ngưu Thủ Tông bây giờ tình trạng.
Tiểu Bằng Vương mặc dù cho hắn một trương Bà Sa Đại Lục cổ địa đồ, nhưng bản đồ này quá xa xưa, trong đó ghi lại môn phái thế lực, nhiều ít sẽ có một chút biến động.
Thay vào đó Ngưu Thủ Tông tại cái này tu di địa giới giống như là một cái cấm ngữ, mặc dù không đến tránh chi không nói tình trạng, nhưng Tà Nguyệt Động Thiên đệ tử nhưng cũng đối biết rất ít.
Duy nhất có thể để xác định chính là, Tiểu Bằng Vương địa đồ còn hữu dụng, Ngưu Thủ Tông sơn môn vị trí cũng không thay đổi, như cũ ở vào Tu Di sơn sở tại địa cách đó không xa La Phù ở trên đảo.
. . .
Ước chừng sau bảy ngày.
Thần lên ánh bình minh vạn dặm.
Tà Nguyệt Động Thiên không phụ Động Thiên chi danh, chỗ Tà Nguyệt lĩnh chính là một tòa chân chính động thiên phúc địa.
Tà Nguyệt lĩnh bên trong có một cái giếng cổ, nghe nói hạ ngay cả một đầu hiếm thấy linh mạch, mỗi ngày sáng sớm liền có hạo đãng linh khí phun ra ngoài, sương mù bốc hơi, nếu như tiên cảnh.
Cổ Dạ mấy người được an bài tại Tà Nguyệt lĩnh một gian nhã bỏ.
Dựa theo thường ngày quen thuộc, lúc này đều sẽ có Tà Nguyệt Động Thiên một vị nữ đệ tử đưa tới cơm chay.
Nhưng hôm nay lại cùng dĩ vãng khác biệt, nữ đệ tử kia tay không mà đến, nhẹ nhàng gõ mở nhã bỏ chi môn.
"Các vị thí chủ, động chủ cho mời."
Nhã bỏ cửa mở một nháy mắt, nữ đệ tử kia câu nói đầu tiên truyền vào Cổ Dạ bên tai.
Cổ Dạ sững sờ, "Động chủ? Tà Nguyệt Bồ Tát sao? Nàng xuất quan?"
"Đúng vậy, động chủ đêm qua vừa mới xuất quan, nghe nói các vị thí chủ từ Thất Vương Sơn mà đến, đặc biệt tiến đến gặp nhau."
Nữ đệ tử trả lời.
"Vậy liền đi gặp bên trên thấy một lần đi."
Cổ Dạ gật đầu đáp ứng.
Vừa lúc ở cái này Tà Nguyệt lĩnh đã dừng lại mấy ngày sau, có quan hệ Ngưu Thủ Tông sự tình, nên đánh nghe cũng hỏi thăm rõ ràng, là thời điểm đi hướng Tà Nguyệt Bồ Tát chào từ giã rời đi.
Sau đó.
Tại nữ đệ tử kia dẫn đầu dưới, Cổ Dạ một đoàn người đi tới Tà Nguyệt lĩnh chỗ sâu.
Nơi này có một tòa Tà Nguyệt lĩnh dãy núi chủ phong, chính là Tà Nguyệt Bồ tát chỗ ở.
Leo lên chủ Phong Sơn đỉnh, một tòa mộc mạc miếu thờ sừng sững.
Miếu thờ thanh nhã, miếu bên trong cung phụng có ba tôn Phật tượng.
Tả hữu hai tôn đều là tì khưu ni, chính là Tà Nguyệt Động Thiên tạ thế nhiều năm hai vị tổ sư.
Ở giữa một tôn thì là một cái khuôn mặt thanh tú tuổi trẻ tăng lữ bộ dáng, ngã già mà ngồi, sau đầu có dị bảo lơ lửng, như trăng tròn chi bàn, bên trên khảm chín mươi chín khỏa xanh nhạt minh châu, bảo vệ trung tâm một viên xanh biếc thanh châu, tượng trưng cho Tu Di sơn tọa hạ chín mươi chín tòa Động Thiên cùng trung ương nhất toà kia tu di Động Thiên.
Tuy chỉ là Phật tượng, lại có xuất trần trạng thái khí, phật ý vòng thân, hai mắt không trợn, lại như có thể xem thấu mịt mờ thế gian.
Không cần nhiều lời, Cổ Dạ một chút liền nhận ra cái này Phật tượng cung phụng người, chính là cái này Bà Sa Đại Lục Bắc Vực rộng lớn địa giới lãnh tụ, Đại La Thiên ba Đại Phật tổ một trong tu di phật đế.
Ba tôn Phật tượng phía trước, còn có một đạo Bạch Liên Hoa bảo tọa.
Chỗ ngồi một người, chính là so sánh đồi ni, ước chừng trung niên bộ dáng, đầu đội ni cô mũ, thân hình gầy gò, người khoác xanh đen làm bào, ngũ quan tuy không phải kinh diễm, lại không hiểu cho người ta một loại trang nhã cảm giác.
mi tâm ấn có một vòng nghiêng Tà Nguyệt răng, thân vòng phổ thế hiền ánh sáng, hai mắt như hoa đào nở cánh, lại không một chút yêu diễm một trong, đầy rẫy từ bi.
Không cần giới thiệu, Cổ Dạ cũng biết cái này Bạch Liên Hoa chỗ ngồi người thân phận.
"Vãn bối gặp qua Tà Nguyệt Đại Bồ Tát."
Hắn đi cái phật lễ.
Thái Tuế tứ long cũng là theo hành lễ, cho dù là luôn luôn lấy lạnh lùng kỳ nhân bốn Thái Tuế cũng là khẽ vuốt cằm.
Chỉ vì cái này Tà Nguyệt Bồ Tát chính là một tôn bất diệt cảnh cường giả.
Tu Di sơn tọa hạ chín mươi chín tòa Động Thiên, cũng không phải là mỗi một tòa Động Thiên chi chủ đều là bất diệt tồn tại, phần lớn vẫn chỉ là Thần Vương tu vi.
Bồ Tát chính quả cùng Đại Bồ Tát chính quả tuy chỉ có kém một chữ, nhưng là Thần Vương cùng bất diệt ở giữa tồn tại cách biệt một trời.
Tại cái này Đại La Thiên, Phật giáo ba mạch mặc dù các lĩnh một phương, nhưng đối các loại phật đạo chính quả xưng hào, lại là có thống nhất kiến giải.
Thần Vương chi lưu, chỉ có thể xưng là Bồ Tát, Tăng Vương, Phật Đà vân vân.
Chỉ có bất diệt, mới có thể mang theo Đại Bồ Tát cùng La Hán chi danh.
Bàn về thực lực, trừ ra tu di Động Thiên bên ngoài, tu di địa giới chín mươi chín tòa Động Thiên bên trong, Tà Nguyệt Động Thiên nhưng xếp vào mười vị trí đầu.
Mà đây chỉ là đám người đối vị này Tà Nguyệt Đại Bồ Tát cung kính nguyên nhân một trong, một nguyên nhân khác, thì là vị này nữ Bồ tát lòng từ bi.
Rộng thế hiền khác biệt danh hào không phải đến không, vị này Tà Nguyệt Đại Bồ Tát trên thân tích lũy rộng thế công đức, từng tại cửu thiên truyền pháp, phổ độ người lúc này lấy ức vạn tính.
Mà vị này Tà Nguyệt Đại Bồ Tát chính là một vị chân chính hiền giả, nghe nói trên tay chưa bao giờ thấy qua máu.
Nói một cách khác, nàng chưa hề g·iết qua người, g·iết qua bất luận cái gì sinh linh.
Đây là nói đến liền để cho người ta khó có thể tin sự tình.
Cho dù là thế gian phàm tục, nghi ngờ lòng từ bi, cũng không khỏi tổn thương g·iết một chút sâu kiến con muỗi.
Cái này thân cư bất diệt đạo quả Tà Nguyệt Đại Bồ Tát thế mà chưa hề dính qua bất luận cái gì g·iết nghiệp, để cho người ta sao dám dễ tin?
=============
Một bộ thuần trinh thám đang nằm top ở Khởi Điểm , không trang bức vả mặt , không não tàn
