Ở trong thành phố xin Tiên Thiên Linh Bảo ‘Chu Thiên Tinh Thần Trận Đồ ’ đem hắn bên trên Thời Gian tốc độ chảy tăng lên tới Nhất Giai cực hạn, một ngày ngàn năm sau đó, theo Lương Tắc không ngừng đầu nhập ‘Linh Mạch Chi Căn ’ Yêu Đan, Linh Căn, Linh Chủng các loại tư nguyên.
Bây giờ bản mệnh Tinh Thần, Bán Long Nhân quyến tộc, có thể nói là một ngày mấy lần, tiến vào cao tốc phát triển, quá trình lớn lên bên trong.
Tại Bán Long Nhân quyến tộc tổ địa, Long Hồn thôn mặt phía bắc, dựa vào phía trên dãy núi, lúc này đã xây dựng lên một mảnh khu kiến trúc.
Mảnh này khu kiến trúc kiến tạo, trong đó bao hàm Phong thủy, Địa sư, gốm Thổ, nghề làm vườn, linh xây, vọng khí các loại nhiều loại sinh hoạt loại truyền thừa Ứng Dụng.
Đem mảnh này khu kiến trúc chế tạo thành một chỗ Linh Khí, từ trường, Phong thủy, linh vận các loại hiệu quả hội tụ, thư thích nhất, cao nhất sinh hoạt, lớn lên chi địa.
Dạng này một chỗ bị có ý định chế tạo mà ra ‘Phúc Địa ’ cũng không phải Bán Long Nhân quyến tộc mới xây ‘Thiên Đế Miếu’ hay là tông giáo kiến trúc.
‘ Thiên Đế Miếu’ vẫn ở vào thôn lạc trung ương nhất, tông giáo cần không phải ‘Phúc Địa ’ mà là tại quyến tộc trung tâm thống trị, lãnh đạo địa vị.
Mảnh này kiến trúc, là Bán Long Nhân quyến tộc bộ lạc có ý định thiết kế, chế tạo Giáo Dục chi địa, công học chỗ.
Trước đây, Bán Long Nhân quyến tộc bên trong Giáo Dục, tri thức cùng Kỹ Năng truyền thừa mấy người, đều là do quyến tộc bên trong tông giáo tế tự tiến hành dạy bảo, truyền thụ.
Mà tiến hành Giáo Dục, truyền thụ cho địa điểm, bình thường ngay tại ‘Thiên Đế Miếu’ chung quanh một chút trong kiến trúc.
Mặc dù đã sơ bộ tạo thành dạy học, trường tư hình thức ban đầu, nhưng Bán Long Nhân quyến tộc bên trong, cũng không có độc lập, hoàn chỉnh Giáo Dục hệ thống.
Mà bây giờ, theo bản mệnh Tinh Thần nhật tân nguyệt dị biến hóa, trưởng thành, quyến tộc Bán Long Nhân số lượng phi tốc tăng trưởng.
Nhất là, Lương Tắc mua ba mươi sáu đi sinh hoạt loại truyền thừa luyện vào trong quyến tộc sau, loại này dạy học, truyền thụ cho tình huống cùng nhu cầu tăng nhiều.
Lại thêm, Lương Tắc muốn đại lượng đề thăng quyến tộc Bán Long Nhân thức tỉnh, tiến giai Nhất Giai tỉ suất, đang thỏa mãn hoàn cảnh yêu cầu, đồ ăn tài nguyên yêu cầu sau đó, liền cần từ Giáo Dục bên trên lấy tay.
Dù sao, hoàn cảnh cùng đồ ăn tài nguyên, chỉ là hết khả năng thỏa mãn, đề thăng quyến tộc tại thân thể, huyết khí năng lượng bên trên nhu cầu, tăng trưởng, là vì quyến tộc Bán Long Nhân thức tỉnh, tiến giai, cung cấp đầy đủ vật chất, năng lượng cơ sở.
Mà Giáo Dục, mới là Tinh Thần, Linh Hồn bên trên tẩy lễ cùng thỏa mãn, có thể làm cho quyến tộc Bán Long Nhân Tinh Thần, Linh Hồn nhận được càng nhiều thỏa mãn, trưởng thành, từ đó gia tăng thật lớn quyến tộc thức tỉnh, lên cấp tỉ lệ.
Bởi vậy đủ loại, lại chỉ là duy trì lấy nguyên bản như thế, tại ‘Thiên Đế Miếu’ chung quanh tiến hành đơn giản, không chính quy dạy học, truyền thụ, không thể nghi ngờ đã là theo không kịp quyến tộc phát triển, nhu cầu.
Cho nên, tại tế tự Thủ Lĩnh ‘Hi mười tám Thế ’ Chính Trị Thủ Lĩnh ‘Vương mười tám Thế’ bọn người thương nghị đi qua, liền quyết định tại cái này Long Hồn thôn mặt phía bắc chỗ dựa vị trí, kiến tạo cái này một mảnh chuyên môn tiến hành Giáo Dục, truyền thụ tri thức, Kỹ Năng, truyền thừa Học Viện chi địa.
Lúc này, tế tự Thủ Lĩnh ‘Hi mười tám Thế ’ tại Long Phù Thôn, Long Mục Thôn tế tự Thủ Lĩnh phụ trợ phía dưới, dẫn theo Bán Long Nhân quyến tộc, ở mảnh này Học Viện chi địa cử hành một hồi thịnh đại tế tự.
Cảm ân Thiên Đế ban thưởng tri thức, Kỹ Năng cùng truyền thừa, chúc mừng Học Viện xây thành.
tại Học Viện trung tâm, đồng dạng là một tòa ‘Thiên Đế Miếu ’ toàn bộ Học Viện bên trong đảm nhiệm giáo sư cũng đại bộ phận là tế tự.
Học Viện thông thường dạy học, truyền thụ quá trình bên trong, đối với Thiên Đế tín ngưỡng, tông giáo tế tự chờ tri thức, cũng đều là chọn lựa đầu tiên, phải học nội dung.
Toàn bộ Học Viện dạy học, sinh hoạt hàng ngày mấy người, đều phải là tại tông giáo, cúng tế dưới sự lãnh đạo tiến hành.
Dù sao, Giáo Dục cùng tông giáo một dạng, cũng là có thể tẩy lễ, đắp nặn Bán Long Nhân quyến tộc Tinh Thần, Linh Hồn lợi khí.
Tinh chủ cần duy trì đối với quyến tộc thống trị, chưởng khống chi lực, trong đó Tinh Thần, tư tưởng cùng Linh Hồn thống trị, chưởng khống cực kỳ trọng yếu.
Cho nên, quyến tộc Giáo Dục, nhất định phải là tại tông giáo chưởng khống, dưới sự lãnh đạo tiến hành.
để cho Giáo Dục trở thành tông giáo bổ sung, mà không phải khiêu chiến.
Thịnh đại nghi thức cúng tế kết thúc, tế tự Thủ Lĩnh ‘Hi mười tám Thế’ tự thân vì chỗ này Bán Long Nhân quyến tộc tòa thứ nhất Học Viện treo biển hành nghề: Long Hồn học viện.
Hết thảy kết thúc, Long Hồn Học Viện chính thức bắt đầu dạy học, mà tế tự Thủ Lĩnh ‘Hi mười tám Thế’ nhưng là trở về Long Hồn trong thôn.
Ở đây, còn có một hồi nghi thức đang chờ hắn.
Theo bản mệnh Tinh Thần bên trên Thời Gian tốc độ chảy tăng tốc, còn có Lương Tắc không ngừng đầu nhập ‘Linh Mạch Chi Căn ’ Yêu Đan các loại tư nguyên, quyến tộc Bán Long Nhân số lượng cũng tại nhanh chóng tăng trưởng.
Cứ việc, Long Hồn thôn trong mấy năm nay cũng không ngừng mà xây dựng thêm, trưởng thành, nhưng là vẫn dần dần đến có thể đủ chứa nạp Bán Long Nhân quyến tộc số lượng cực hạn.
Bây giờ, trong bộ lạc lại cần phải tiến hành mới ‘Phẩu Phù Phân Thôn ’ nghi thức, phân ra bộ phận Bán Long Nhân quyến tộc di chuyển ra ngoài, xây dựng thôn làng mới.
Mà lần này cùng hai lần trước ‘Phẩu Phù Phân Thôn ’ lại có chút khác biệt.
Hai lần trước ‘Phẩu Phù Phân Thôn ’ cũng chỉ là từ quyến tộc Bán Long Nhân tổ địa ‘Long Hồn Thôn’ bên trong phân ra bộ phận quyến tộc, di chuyển ra ngoài.
Nhưng lần này, phân đi ra xây dựng thôn mới quyến tộc Bán Long Nhân, cũng không chỉ là xuất từ Long Hồn thôn.
Mà là Long Hồn thôn chiếm giữ đại bộ phận, khác hai nơi thôn xóm, Long Phù Thôn, Long Mục Thôn cũng đồng dạng phân ra một phần nhỏ quyến tộc Bán Long Nhân, gia nhập di chuyển trong đội ngũ, tiến đến xây dựng nơi thứ ba thôn xóm.
Dù sao, theo Tinh Thần trưởng thành, quyến tộc phát triển, không chỉ là Long Hồn thôn Bán Long Nhân quyến tộc số lượng đang không ngừng tăng trưởng, còn lại hai nơi thôn lạc quyến tộc số lượng cũng đều đang nhanh chóng tăng trưởng.
Long Phù Thôn, bên trong Long Mục Thôn cũng dần dần bắt đầu xuất hiện thổ địa, đồ ăn, tài nguyên mấy người, khó mà thỏa mãn đại lượng quyến tộc sinh hoạt, phát triển yêu cầu, không thể không đồng dạng phân chia ra bộ phận tộc nhân, đi tới nơi thứ ba thôn xóm.
Mà cái này nơi thứ ba thôn lạc xây dựng chi địa, cũng là sớm đã chọn tốt vị trí, là một chỗ thổ địa phì nhiêu, nước mưa phong phú, nhiệt độ thích hợp, cực kỳ thích hợp trồng trọt linh thực đồi núi Bình Nguyên chi địa.
Dời đi nơi thứ ba thôn lạc Bán Long Nhân quyến tộc bên trong, cũng là lấy linh thực sư làm chủ, chỗ này thôn xóm trở thành Bán Long Nhân quyến tộc bên trong, chủ yếu nhất linh thực trồng trọt, căn cứ sản xuất, vì Bán Long Nhân quyến tộc cung cấp nhất là dư thừa linh cốc, linh mạch chờ linh thực cung ứng, lấy thỏa mãn Bán Long Nhân quyến tộc phi tốc phát triển, trưởng thành nhu cầu.
Cũng là bởi vậy, cái này nơi thứ ba thôn xóm, được mệnh danh là: Long Thực Thôn .
Long Thực Thôn tế tự Thủ Lĩnh, Chính Trị Thủ Lĩnh, kinh tế Thủ Lĩnh, Chiến Sĩ Thủ Lĩnh mấy người, cũng đều đã quyết ra, lúc này đồng dạng tham gia lấy ‘Phẩu Phù Phân Thôn ’ nghi thức, từ ‘Hi mười tám Thế ’ ‘Vương mười tám Thế ’ ‘Nông mười tám Thế ’ ‘Xi mười tám Thế’ bọn người trong tay đón lấy đại biểu quyền hạn cùng trách nhiệm ‘Phân Phù ’.
Đồng dạng, so với hai lần trước ‘Phẩu Phù Phân Thôn ’ lần này mới phân ra Long Thực Thôn các vị Thủ Lĩnh chi vị tranh đoạt, cũng là càng thêm kịch liệt, có thể nói là minh tranh ám đấu, mưu kế chồng chất.
Mà có thể đủ đoạt lấy Long Thực Thôn tất cả Thủ Lĩnh chi vị cũng đều là bây giờ quyến tộc Bán Long Nhân bên trong cường giả, người giàu.
Sở hữu tư nhân, phân công, giai cấp xuất hiện, dẫn đến bây giờ quyến tộc Bán Long Nhân bên trong, giàu nghèo, mạnh yếu chênh lệch cũng là dần dần tăng thêm, xung đột cùng đấu tranh, cũng là bởi vậy dần dần xuất hiện, tăng cường.
Đối với cái này, vô luận là quyến tộc bên trong tông giáo, vẫn là Giáo Dục, cũng không có ngăn cản, áp chế ý tứ, chỉ là làm sơ dẫn đạo, chưởng khống.
Lương Tắc hết sức rõ ràng, đây là quyến tộc xã hội phát triển, kinh tế tăng trưởng quá trình bên trong tất nhiên phải trải qua quá trình, áp chế một cách cưỡng ép, ngăn cản, chỉ có thể hoàn toàn ngược lại.
Hắn cần làm không phải áp chế, ngăn cản, mà là dẫn đạo cùng chưởng khống, tiếp đó đem loại này đối lập, xung đột, đấu tranh Sức Mạnh khống chế trong tay, để bản thân sử dụng, từ đó tốt hơn chưởng khống, dẫn đạo toàn bộ Bán Long Nhân quyến tộc trưởng thành cùng phát triển.