Chu Thiên Tinh Chủ Thời Đại
Chương 256: Quyến tộc tông giáo phát triển ( Cầu đặt mua )
Tự nhiên là không có bao nhiêu Thời Gian, Tinh Lực chú ý tại tự thân tu hành.
Cho nên, mặc dù hắn bản mệnh Tinh Thần tăng lên tới Nhị giai (85%) độ cao, có thể nói khoảng cách tiến giai Tam giai cũng đã không xa, nhưng mà hắn tự thân tu hành lại là đại đại rớt lại phía sau xuống, vẫn chỉ là Luyện Sát cấp độ, đều không thể tiến vào Luyện Cương cấp độ.
Hơn nữa, không chỉ là tự thân tu hành, Lương Tắc hết sức rõ ràng, hắn bản mệnh Tinh Thần bên trong Ngũ Hành tài nguyên, linh thực, Linh Thú, tu hành pháp địa, thậm chí là quyến tộc thành bang phát triển phía trên, cũng đã là lạc hậu hơn Tinh Thần linh mạch cường độ.
Dù sao, đi qua hơn hai tháng trong đại chiến, hắn bản mệnh Tinh Thần phát triển, quyến tộc bồi dưỡng mấy người, cũng là vây quanh đại chiến tiến hành, khác như kinh tế, Chính Trị, tông giáo các phương diện phát triển, liền khó tránh khỏi thả chậm rất nhiều.
Thậm chí đến đằng sau, hắn đem trước đây chuẩn bị đủ loại tài nguyên Linh Chủng, Linh Căn đều luyện hóa về sau, bên trong chiến trường cũng đã không kịp thu thập, mua sắm mới Linh Chủng, Linh Căn, cũng là chỉ có thể luyện hóa Yêu Đan đề thăng linh mạch cường độ, mà Ngũ Hành tài nguyên, Linh Căn mấy người lại đều đã theo không kịp.
Cho nên, kế tiếp ba bốn tháng, tấn thăng Tam giai Tinh chủ phía trước, Lương Tắc là cũng không có tiếp tục để cho quyến tộc ra ngoài chiến đấu, chém g·iết ý tứ, mà là muốn đem tự thân, cùng với Tinh Thần, quyến tộc khiếm khuyết, đều bù đắp bên trên.
Lập tức, Lương Tắc cũng là dẫn đường sư nói: “Học sinh kế tiếp, sẽ đem tự thân Tu vi đều mau chóng bù đắp bên trên.”
Xích Ngọc đạo sư cũng là khẽ gật đầu, nói: “Chờ ngươi tăng lên tới Nhị giai (100%) lúc, ta liền cho ngươi an bài khảo hạch.”
“Mặc dù nói, ngươi bây giờ đã có hai mươi học phần, khoảng cách lên lớp yêu cầu chỉ kém mười học phần, nhưng mà ta sẽ không bởi vậy cho ngươi an bài dễ dàng khảo hạch.”
“Ngươi phải có chuẩn bị tâm lý.”
“Là, đạo sư.” Lương Tắc gật đầu đáp: “Học sinh chắc chắn sẽ toàn lực ứng phó.”
Sau đó, Lương Tắc cũng không có tại đạo sư ở đây ở lâu, cáo từ rời đi.
Trở về chỗ ở, Lương Tắc không có lập tức tiến hành Luyện Khí tu hành, mà là lần nữa tế lên ‘Tinh Giám ’ liên thông bản mệnh Tinh Thần.
Tinh thần của hắn, Ý Thức đầu nhập trong Tinh Thần, nhìn về phía quyến tộc.
Lúc này, tại Long Hồn ngoài thành Long Thủ Sơn Thánh Địa, quyến tộc đang cử hành một hồi thịnh đại nghi thức cúng tế.
Trải qua hơn vạn năm phát triển, kiến tạo, lúc này ở cái này Long Thủ Sơn đỉnh, Thánh khí ‘Tầng ba mươi ba Thiên Địa Huyền Hoàng Linh Lung tháp’ bốn phía, sớm đã là đại biến bộ dáng.
Vốn là quần sơn mọc lên như rừng, lúc này xây lên rất nhiều kiến trúc, cung điện, phần lớn là đủ loại Thiên Đế Miếu mấy người tông giáo kiến trúc.
Mà tại Thánh khí bảo tháp phía trước, quyến tộc càng là diệt trừ sơn mạch, xây dựng lên cực lớn quảng trường, trở thành tất cả Huyết Mạch quyến tộc con dân quanh năm đến đây thăm viếng Thánh khí, thăm viếng Thiên Đế Miếu nơi chốn, cũng thành quyến tộc cử hành đủ loại long trọng nghi thức cúng tế chủ yếu nơi chốn.
Cuối năm khánh điển tế tự, Thánh khí bảo tháp xây thành chi nhật khánh điển tế tự, Truyền Thuyết bên trong Thiên Đế mở giới này ngày khánh điển tế tự, quyến tộc tất cả Thủ Lĩnh chi vị nhường ngôi bàn giao lúc khánh điển tế tự, Chiến Sĩ xuất chinh khánh điển tế tự, Chiến Sĩ thắng lợi trở về khánh điển tế tự các loại.
Đủ loại hoặc lớn hoặc nhỏ nghi thức cúng tế, ở mảnh này Thánh Địa quảng trường cử hành.
Có thể nói, theo Thánh khí bảo tháp luyện thành, Long Thủ Sơn ở đây trở thành quyến tộc Thánh Địa, nguyên bản quyến tộc tông giáo Hạch Tâm, đã dần dần bắt đầu từ Long Hồn trong thành, tòa thứ nhất, sớm nhất Thiên Đế Miếu chỗ, hướng về Long Thủ Sơn ở đây thay đổi vị trí mà đến.
Cũng chính là cho tới nay, quyến tộc tế tự Thủ Lĩnh ‘Hi ’ vẫn là thường xuyên đóng tại Long Hồn trong thành ‘Thiên Đế Miếu’ bên trong, mới có thể miễn cưỡng duy trì lấy nơi đó còn là quyến tộc tông giáo, cúng tế trung tâm.
Nhưng mà tế tự Thủ Lĩnh ‘Hi ’ cử hành đủ loại nghi thức cúng tế chỗ, lại đều đã đặt ở Long Thủ Sơn Thánh Địa ở đây.
Phương diện này, là bởi vì quyến tộc nhân số càng ngày càng nhiều, mỗi lần tham gia nghi thức cúng tế quyến tộc số lượng cũng là càng ngày càng nhiều, nghi thức cúng tế cần càng lớn, càng bao la hơn chỗ.
Mà Long Thủ Sơn nơi này Thánh Địa quảng trường, tự nhiên là so với Long Hồn trong thành chỗ càng lớn, càng thích hợp cử hành đủ loại to lớn nghi thức cúng tế.
Một phương diện khác, Long Hồn thành có thể nói là Bán Long Nhân quyến tộc thành trì, trong thành nơi ở trên cơ bản cũng là Bán Long Nhân quyến tộc.
Lại thêm cho tới nay, đảm nhiệm tế tự Thủ Lĩnh, Chính Trị Thủ Lĩnh, kinh tế Thủ Lĩnh, Chiến Sĩ Thủ Lĩnh, cũng là Bán Long Nhân quyến tộc.
Còn lại cửu tử Huyết Mạch quyến tộc bên trong, sớm đã có nhiều vẻ bất mãn.
Trước đây có nhiều cửu tử Huyết Mạch quyến tộc Chiến Sĩ, khiêu chiến Bán Long Nhân Chiến Sĩ, muốn c·ướp đoạt quyến tộc Chiến Sĩ Thủ Lĩnh chi vị tình huống, không thể nghi ngờ chính là chứng minh tốt nhất.
Bán Long Nhân Chiến Sĩ Thủ Lĩnh, còn có thể dựa vào thực lực áp chế một cách cưỡng ép còn lại cửu tử Huyết Mạch quyến tộc Chiến Sĩ khiêu chiến.
Nhưng mà, tế tự Thủ Lĩnh ‘Hi ’ lại là rõ ràng không có khả năng dựa vào cường lực thủ đoạn, đi áp chế còn lại cửu tử Huyết Mạch quyến tộc.
Tông giáo xem như quyến tộc Tinh Thần, Linh Hồn người thống lĩnh, cần chính là cao cao tại thượng, không nghiêng lệch công bằng.
Không có khả năng bởi vì tế tự Thủ Lĩnh là Bán Long Nhân quyến tộc, ngay tại tông giáo, tế tự phương diện thiên hướng Bán Long Nhân quyến tộc, mà đi chèn ép còn lại cửu tử Huyết Mạch quyến tộc.
Cho nên, các loại thịnh đại nghi thức cúng tế từ Long Hồn trong thành, chuyển dời đến Long Thủ Sơn Thánh Địa tới nơi này, để tỏ rõ Thiên Đế trước mặt, tất cả Huyết Mạch quyến tộc hết thảy bình đẳng, chính là chiều hướng phát triển .
Mà lúc này, tại cái này Thánh Địa quảng trường, cử hành long trọng nghi thức cúng tế, chính là quyến tộc tế tự Thủ Lĩnh ‘Hi’ nhường ngôi bàn giao nghi thức.
Lúc này, tại Thánh Địa quảng trường, tế tự Thủ Lĩnh ‘Hi sáu mươi chín Thế’ là một cái mười phần già nua Bán Long Nhân quyến tộc, đang dẫn theo tất cả Huyết Mạch quyến tộc tế tự, cùng với tất cả Huyết Mạch quyến tộc, hướng về Thiên Đế tượng thần, hướng về Thánh khí bảo tháp tiến hành đại lễ thăm viếng.
Cúi đầu xuống, trên trời điên cuồng Phong thổi lên, Thánh Địa trong sân rộng tham dự cúng tế trào Phong quyến tộc, lập tức phát ra trận trận tiếng hoan hô.
Tại trào Phong quyến tộc xem ra, điên cuồng Phong đã là đại biểu của bọn họ, điều này đại biểu Thiên Đế đối bọn hắn tán thành.
Lại bái mây mưa đến, tham dự cúng tế quyến tộc bên trong, Li Vẫn quyến tộc cũng bắt đầu hoan hô lên, không hề nghi ngờ cái này mây mưa là đại biểu của bọn họ, là Thiên Địa đối với Li Vẫn quyến tộc tán thành.
Tam Bái Băng Bạc Lạc Hạ Tiêu Đồ quyến tộc nhảy cẫng hoan hô dựng lên, lạnh Băng là đại biểu của bọn họ.
Tứ Bái Lôi Đình Sinh Diệt Bệ Ngạn quyến tộc khởi xướng reo hò.
Ngũ Bái Lưu Hỏa Phi Không Toan Nghê quyến tộc vang lên từng trận reo hò.
Lục Bái Sơn Địa Chấn Động, Bá Hạ quyến tộc reo hò dựng lên.
Thất Bái Kim Khí Bột Phát Nhai Tí quyến tộc nhảy cẫng hoan hô.
Kết nghĩa thảo Mộc sinh sôi, Tù Ngưu quyến tộc bên trong lập tức khởi xướng từng trận reo hò.
Cửu Bái Trùng Trĩ Tề Minh sương độc tiêu tan, tham dự cúng tế Bồ Lao quyến tộc bên trong vang lên từng trận tiếng hoan hô.
Chín bái kết thúc, Phong chỉ mây tạnh mưa tạnh, Đại Nhật tái hiện trên không, Dương Quang chiếu rọi xuống, Bán Long Nhân quyến tộc phát ra trận trận reo hò.
Có thể rõ ràng nhìn ra được, theo Tinh Thần trưởng thành, quyến tộc phát triển, cùng với Lương Tắc đối với Đạo Quả, Tinh Thần chưởng khống càng lúc càng đi sâu, quyến tộc tông giáo nghi thức cúng tế cũng là trở nên càng ngày càng phức tạp, cẩn thận.
Đang tiến hành đại lễ thăm viếng quá trình bên trong, già nua tế tự Thủ Lĩnh ‘Hi sáu mươi chín Thế ’ đồng thời dùng t·ang t·hương, huyền diệu âm thanh ngâm xướng, ca tụng lấy Thiên Đế Công Đức.
Từ mở cái này Thiên Địa, đến uẩn dục Long Hồn quyến tộc, đến dẫn đạo quyến tộc một đường đến nay phát triển, truyền thừa.
Gợi mở trí tuệ, truyền thụ trồng trọt, đi săn, xây phòng chờ Kỹ Năng, Phù Văn, ngôn ngữ truyền thừa, Luyện Đan luyện khí kỹ nghệ, các loại sinh hoạt truyền thừa dạy bảo, cửu tử Huyết Mạch phát triển các loại.
Tại quyến tộc tông giáo tế tự trong truyền thừa, đồng dạng có một bộ Sử Thi, chuyên môn ghi chép Thiên Đế đối với quyến tộc bồi dưỡng, dạy bảo, ca tụng lấy Thiên Đế.
Cùng quyến tộc bên trong sử quan ghi chép Sử Thi, cùng một chỗ ghi chép cái này Tinh Thần cùng quyến tộc phát triển.
