Ngự thư phòng.

Hoài Khánh nắm mảnh vỡ Địa Thư, đứng bật dậy, sóng mắt trong trẻo như đầm nước nhìn chằm chằm ngoài điện.

Ngụy Uyên, Triệu Thủ và Vương Trinh Văn ba đại lão tay nắm thực quyền vẫn chưa rời khỏi, vẫn ở lại trong ngự thư phòng.

Nhìn thấy Hoài Khánh phản ứng lớn như thế, ba người đồng thời mang ánh mắt ném về phía nữ đế phong hoa tuyệt đại.

“Địa Thư truyền tin, Phật Đà đến rồi.”

Hoài Khánh hít sâu một hơi, nói:

“Bọn họ lúc này đang ở Lôi Châu...”

Ngụy Uyên, Triệu Thủ và Vương Trinh Văn chấn động từ trên ghế tựa đứng lên, hoặc khẽ biến sắc, hoặc vẻ mặt ngưng trọng.

Triệu Thủ châm chước nói:

“Phật Đà mang Tây Vực dung nạp hết rồi? Hắn lấy đâu ra khí vận?”

Vương Trinh Văn hừ lạnh nói:

“Hoặc là có con bài chưa lật chuẩn bị sẵn, giúp Hắn hoàn thành một bước cuối cùng, hoặc là một số người bạn cũ nào đó đưa cho Hắn.”

Vu Thần giáo... Bốn người đang ngồi đều là hạng người thông minh tuyệt đỉnh, loại vấn đề này không làm khó được bọn họ.

“Hay cho một nước cờ hiểm.” Ngụy Uyên than thở một tiếng.

Hắn trấn an nói:

“Có Thần Thù, hẳn là có thể ngăn được Phật Đà.”

Triệu Thủ liếc hắn một cái, vẻ mặt không tán đồng, nhưng chưa phản bác.

Hoài Khánh một lần nữa ngồi về ghế dựa lớn làm từ gỗ tử đàn, ngón tay búp măng ở trong mảnh vỡ Địa Thư viết nhanh:

【 1: Hứa Ninh Yến, Hứa Ninh Yến... 】

...

Y Nhĩ Bố cưỡi hào quang màu đen bay vút ở trời cao, mặt đất mênh mông lướt qua ở dưới người.

Hắn vừa đến địa giới Vũ Châu, chợt thấy hai luồng hào quang đen bóng lướt tới phía trước, hai bên đối mặt.

“Đại vu sư?”

Y Nhĩ Bố vừa kinh ngạc vừa mừng lại mờ mịt:

“Ngươi sao lại đến Trung Nguyên.”

Cầm đầu chính là Tát Luân A Cổ mặc trường bào vu sư, mái tóc bạc thắt thành từng cái bím tóc, râu trắng che khuất nửa khuôn mặt.

Đi theo là Ô Đạt Bảo Tháp.

Tát Luân A Cổ chưa trả lời, hỏi:

“Đồ cho Phật Đà rồi?”

Y Nhĩ Bố gật gật đầu, tiếp theo cảm khái nói:

“Viêm quốc kế tiếp sợ là phải thiên tai liên tục.”

Tựa như Đại Phụng lúc trước tổn thất một nửa quốc vận.

Ô Đạt Bảo Tháp thản nhiên nói:

“Đã không sao cả.”

Cũng đúng, chờ Vu Thần giãy thoát phong ấn, sẽ giống Phật Đà như vậy đồng hóa đông bắc, đoạt lấy khí vận Cửu Châu, Viêm quốc rất nhanh sẽ không còn tồn tại... Y Nhĩ Bố thản nhiên nói:

“Ta biết, không cần ngươi nói.”

Cũng may địa giới ba nước tuy sẽ bị Vu Thần đồng hóa, nhưng tu sĩ tu hành hệ thống vu sư đều có thể sống sót, hơn nữa, tương lai có thể được Vu Thần, không, thiên đạo phù hộ, vĩnh sinh bất tử.

Dùng lời của đại vu sư nói, Vu Thần có thể sửa chữa thiên địa pháp tắc, giao cho hệ thống vu sư thần dị.

“Nạp Lan vũ sư đâu?”

Y Nhĩ Bố hỏi.

Tát Luân A Cổ cười nói:

“Bắc cảnh một mảng lãnh thổ lớn như vậy, tặng cho Chúc Cửu chẳng phải là phí phạm của trời?”

Y Nhĩ Bố mở to mắt, nháy mắt đã hiểu Nạp Lan Thiên Lộc đi đâu rồi.

Đại vu sư muốn thừa dịp Đại Phụng và phật môn tranh đấu, tốc chiến tốc thắng, đánh hạ lãnh thổ yêu man phương Bắc.

Cứ như vậy, khí vận Viêm quốc tổn thất liền có thể được bổ sung.

Một mũi tên hạ ba con chim, hay!

Đúng lúc này, Y Nhĩ Bố thấy một đám cường giả siêu phàm phía nam cưỡi gió mà đến.

Chăm chú nhìn, lại là bảy vị thủ lĩnh cổ tộc.

Đối phương hiển nhiên cũng chú ý tới cường giả siêu phàm Vu Thần giáo, một vị khoác áo choàng màu đen trong đó bỗng triển khai lĩnh vực, phủ thêm một tầng bóng ma cho sáu người.

Chuẩn bị bước nhảy bóng ma bất cứ lúc nào.

Thiên Cổ Bà Bà chống gậy, đầu đầy tóc bạc hướng tới Tát Luân A Cổ khẽ gật đầu.

Đại vu sư mỉm cười, gật đầu hoàn lễ.

“Người Vu Thần giáo các ngươi sao lại ở chỗ này.”

Một nữ tử mặc lụa mỏng, dáng người thướt tha, đồi núi chập chùng, khuôn mặt thon gọn quyến rũ cau mày chất vấn.

Thiên Cổ Bà Bà dẫn bọn họ chạy tới Lôi Châu, chỉ nói đại kiếp đã tới, đến xem xét tình huống.

Nàng cho Y Nhĩ Bố ấn tượng đầu tiên là ——**!

Trong cái giơ tay nhấc chân tản ra sức quyến rũ, như là vưu vật trời sinh đã vì câu dẫn nam nhân mà sinh.

Y Nhĩ Bố không quen nàng, nhưng nhận biết loại thủ đoạn này, nghĩ hẳn là thủ lĩnh đời này của Tình Cổ bộ.

“Đương nhiên là đến xem Đại Phụng có thủ đoạn áp đáy hòm gì.”

Y Nhĩ Bố cười hề hề nói:

“Có lẽ, đến xem Phật Đà giết hại siêu phàm Đại Phụng như thế nào.”

Khuôn mặt quyến rũ của Loan Ngọc lập tức âm trầm.

...

Biên giới Lôi Châu.

Một trấn nhỏ, vật chất máu thịt màu đỏ sậm giống như thủy triều cọ rửa đường xá, phòng ốc của trấn nhỏ, máu thịt đó mạch máu rõ ràng có thể thấy được, dính liền ở trên phòng ốc, bao trùm mặt đất.

Lúc này đã là ban đêm, đại bộ phận cư dân đã ngủ say, bọn họ và phòng ốc vô thanh vô tức giống nhau, chưa từng phát ra động tĩnh gì.

Nhưng câu lan duy nhất trong trấn nhỏ còn đèn đuốc sáng trưng, các nam nhân giàu có trong thôn trấn còn ở trong câu lan tiêu dao khoái hoạt.

Hoặc ôm nữ nhân uống rượu, hoặc nghe hí khúc, hoặc đã ở trên giường thẳng thắn thành khẩn gặp gỡ, làm cấm thuật trong lĩnh vực luyện kim*.

Nhưng khi máu thịt sóng triều màu đỏ sậm dâng trào đến, khách làng chơi cùng nữ tử phong trần trong câu lan kêu sợ hãi chạy đi ngôi lầu nhỏ xây dựng rất khí phái.

Sau đó, tựa như con kiến bị nước đường đặc dính, từng người ở trong vật chất máu thịt màu đỏ sậm đau khổ giãy dụa, tiếp đó giãy dụa yếu bớt, sợ hãi trên mặt bọn họ chậm rãi bình ổn, bọn họ ngồi xếp bằng tại chỗ, hai tay chắp lại, tựa như tín đồ ngoan đạo nhất.

Bọn họ từng chút một bị vật chất máu thịt đồng hóa...

Vù!

Tiếng xé gió gào thét mà đến, từng đoạn cành khô từ trên trời hạ xuống, thu gặt đầu cư dân trở thành tín đồ ngoan đạo.

Vật chất máu thịt dâng trào như suối phun, mang kiếm trận cành khô tạo thành ngăn lại, tiếp đó cắn nuốt.

Không trung cực xa xôi, Sở Nguyên Chẩn áo bào rách nát, trong tay nắm một cây kiếm gãy, khóe miệng trào máu tươi.

A Tô La, Kim Liên đạo trưởng, Độ Ách La Hán, Lý Diệu Chân, còn có Tôn Huyền Cơ và Hằng Viễn đại sư, trên người bọn họ đều có vết thương, dấu vết lưu lại sau đại chiến.

Nói đại chiến có chút cất nhắc bọn họ, cách nói càng chuẩn xác hơn là, bọn họ mới từ Phật trong tay Đà nhặt về một cái mạng nhỏ, đây còn là dưới tình huống Tôn Huyền Cơ phản ứng kịp thời, cùng với A Tô La trụ vững áp lực.

Bọn họ lúc trước ở một ngọn núi biên giới Lôi Châu tụ tập bàn bạc tình huống Tây Vực, thông qua Địa Thư hướng nữ đế miêu tả, phân tích tình trạng của Phật Đà.