Vương Tâm Di làm nũng làm nịu chơi xấu, Lục Phi thực sự không có cách nào, đem Từ gia quà đáp lễ hai chỉ hộp gấm đặt ở trên bàn trà, theo sau đem kia chỉ tiểu hộp gấm đẩy đến Vương Tâm Di trước mặt.
“Vì cái gì đem tiểu nhân cho ta?” Vương Tâm Di không tình nguyện nói.
“Muốn hay không, ngươi muốn nói không cần lập tức trả lại cho ta.”
“Hừ!”
Vương Tâm Di hừ lạnh một tiếng, cực kỳ không tình nguyện đem cái hộp nhỏ phủng ở trong tay, mà khi nàng mở ra hộp, đôi mắt nháy mắt sáng lên.
Hộp bên trong là một chuỗi một trăm đơn bát tử linh điểm bốn san hô đỏ tay xuyến.
Mỗi một viên san hô đỏ hạt châu đều là mượt mà no đủ màu sắc diễm lệ.
Lại xứng với tùng thạch cách châu cùng sáp ong nhớ tử lưu, quả thực mỹ kỳ cục.
Vương Tâm Di tuy rằng đối văn vật không có hứng thú, nhưng đối châu báu giám định kia chính là tương đương có một bộ.
Trước mắt này xuyến san hô đỏ tay xuyến, mỗi một viên hạt châu đều hết sức hoàn mỹ.
Hoa văn tự nhiên, lỗ sâu đục cùng bạch tâm cơ hồ nhìn không tới, thử lại xúc cảm, Vương Tâm Di nháy mắt phán đoán ra, này đó san hô đỏ hạt châu đều là đỉnh cấp Aka san hô đỏ.
Nói như thế tới, này xuyến san hô đỏ tay xuyến giá trị cao lệnh người giận sôi.
San hô đỏ thuộc về hữu cơ bảo thạch, giống nhau sừng hươu thụ, có biển sâu linh chi mỹ dự, tu luyện với rời xa chúng ta một trăm đến hai ngàn mét biển sâu trung.
Trong đó đỏ thẫm, đào hồng, phấn hồng chờ chút ít chủng loại hết thảy xưng là san hô đỏ, cùng trân châu, hổ phách song song vì tam đại hữu cơ bảo thạch, ở phương đông kinh phật trung bị liệt vào phật giáo thất bảo chi nhất, từ xưa hỏi tức bị coi là phú quý điềm lành chi vật.
Mà thiên nhiên san hô đỏ chỉ sản xuất với Đài Loan eo biển, Nhật Bản eo biển cùng sóng la mà eo biển cùng với Địa Trung Hải.
Đã chịu hải vực hạn chế, san hô đỏ sinh trưởng cực kỳ thong thả, không có ngoại giới q·uấy n·hiễu dưới tình huống, ba trăm năm mới có thể trường đến một thước cao, cho nên thiên nhiên san hô đỏ cực kỳ trân quý.
Ở Indian dân tộc cùng cổ Ấn Độ trong lịch sử, san hô đỏ là làm bảo hộ cùng cầu nguyện thánh vật tới đối đãi.
Ở cổ La Mã thời đại, san hô đỏ càng là bị dự vì màu đỏ hoàng kim.
Lấy hiện tại bộ mặt thành phố san hô đỏ giá cả, đỉnh cấp Aka san hô đỏ một khắc cao tới bốn ngàn khối, giây ra hoàng kim mười mấy lần.
Mà Vương Tâm Di trong tay san hô đỏ tay xuyến, mỗi một viên hạt châu đều là đỉnh cấp Aka san hô đỏ, thêm ở bên nhau tổng trọng lượng vượt qua tám mươi khắc.
Nói cách khác, ấn trước mắt giá thị trường tới tính toán, này xuyến san hô đỏ tay xuyến giá trị ít nhất muốn ba mươi mấy vạn, nhưng mà, này trong đó còn không bao gồm tùng thạch cách châu cùng sáp ong nhớ tử lưu cùng với công nghệ giá trị.
Vương Tâm Di yêu thích không buông tay bắt tay xuyến thu hảo, đồng thời cảm thán Từ gia không hổ là cùng chính mình gia tề danh thu tàng thế gia!
Tùy tay lễ vật chính là hơn mười vạn, này bút tích cũng là không ai.
Vương Tâm Di còn ở mừng thầm chính mình được đến giá trị xa xỉ hơn nữa cực kỳ khó được san hô đỏ tay xuyến.
Nhưng một quay đầu nhìn đến Lục Phi trước mặt đồ vật nhi, lập tức trong lòng sinh ra nồng đậm khó chịu.
Giá trị hơn ba mươi vạn san hô đỏ tay xuyến liền đem chính mình cao hứng tìm không thấy bắc.
Nhưng Lục Phi trước mặt bãi kia chỉ tử sa hồ, liền tính Vương Tâm Di cái này người ngoài nghề nhìn qua, giá trị cũng muốn so với chính mình san hô đỏ tay xuyến cao nhiều đến nhiều.
Nhưng mà này chỉ là Vương Tâm Di suy đoán, đương hắn nhìn đến Lục Phi vẻ mặt ngưng trọng b·iểu t·ình thời điểm, Vương Tâm Di biết, chính mình đoán quá thái quá.
Dựa theo Lục Phi cá tính, hắn nếu có thể biểu hiện ra như thế khẩn trương cảm xúc, kia này chỉ tử sa hồ giá trị muốn xa xa vượt qua chính mình tưởng tượng.
Sự thật chứng minh, Vương Tâm Di suy đoán hoàn toàn chính xác.
Này chỉ tử sa hồ nhìn qua giống như là một con bí đỏ, trên thực tế đây là lấy dưa vì hồ thể, qua đế vì hồ cái, dưa mạn vì hồ đem, dưa diệp xoay quanh thành hồ miệng tạo hình.
Hồ thân đề từ ‘phảng đắc đông lăng thức, thịnh lai tuyết nhũ hương’.
Một bên đề khoản ‘Minh Viễn’ cũng áp linh dương văn triện thể ‘Trần Minh Viễn’ phương ấn.
Bí đỏ tạo hình hơn nữa này phương ấn, kia này chỉ tử sa hồ đã có thể quá ngưu bức.
Trần Minh Viễn là ai?
Trần Minh Viễn đó là tử sa lịch sử tam đại bước ngoặt nhân vật chi nhất, mặt khác hai vị phân biệt là là Thiệu trùm cùng Trần Mạn Sinh đều là nhất đỉnh nhất đại tông sư.
Trần Minh Viễn, tự Minh Viễn, hào hạc phong, lại hào thạch hà sơn người, hồ ẩn, thanh Khang Hi trong năm nghi hưng tử sa danh nghệ sĩ, là mấy trăm năm qua hồ nghệ cùng tinh phẩm thành tựu rất cao danh thủ.
Hắn là Thanh triều lúc đầu tử sa hồ đại sư, kế khi đại bân lúc sau lại một thế hệ tông sư, sinh ra với tử sa hồ thế gia, nguyên quán Giang Tô nghi hưng.
Này tác phẩm cực có văn hóa cùng nghệ thuật giá trị, bị tử sa hồ giới coi là kinh điển.
Đời sau nghệ sĩ bình luận: “Công chế hồ ly bình hộp, cấu tứ chi thoát tục, thiết sắc chi xảo diệu, chế tác tài nghệ chi thành thạo, đại đại siêu việt tiền nhân.”
Cố cảnh thuyền từng như thế ca ngợi Trần Minh Viễn: “Tập Minh đại tử sa truyền thống chi đại thành, lịch đời Thanh khang, ung, càn tam triều sa nghệ danh tay…hắn thực tiễn tạo sa nghệ sử lại một cái cột mốc lịch sử.”
Trần Minh Viễn là Trần Tử Huề chi tử, tử huề lấy thiện làm trùng chú tàn diệp được ca ngợi, này sở làm bí đỏ hồ kiêm cụ gân văn cùng tự nhiên đặc sắc.
Trần Minh Viễn ở kế thừa cơ sở thượng khai thác sáng tạo, sở chế trà cụ, nhã chơi đạt mấy chục loại, đều bị tinh mỹ tuyệt luân.
Hắn còn khai sáng hồ thể tuyên khắc thơ minh chi phong, thự khoản lấy khắc minh cùng ấn chương cùng sử dụng, kiểu dáng kiện nhã, có Thịnh Đường phong cách, tác phẩm danh phu trung ngoại, lúc ấy có ‘hải ngoại cạnh cầu Minh Viễn đĩa’ nói đến, đối tử sa đào khí phát triển sử thành lập trác tuyệt công huân.
Hắn hồ nghệ, kế thừa Minh người cổ sơ cao nhã tạo hình đặc điểm, cũng không kém hơn tử sa thủy tổ khi đại bân.
Đồng thời lại phát triển tự nhiên tả thực phong cách, ở tử sa phát triển sử thượng, hắn lấy kỹ thuật tinh vi cùng giàu có sáng tạo xưng, này tác phẩm có cột mốc lịch sử ý nghĩa, cho nên thâm chịu hậu nhân ca tụng.
Am hiểu với điêu tố trang trí, thiện phiên tân dạng, tố lũ kiêm trường, tài nghệ tinh vi, tố khí cấu tứ chi thoát tục, thiết sắc chi xảo diệu, ở tử sa sử thượng cực kỳ hiếm thấy.
Theo tử sa hồ bán đấu giá từng năm hứng khởi, khi đại bân, Trần Minh Viễn, Trần Mạn Sinh chờ lịch đại chế hồ đại sư danh khí cũng nước lên thì thuyền lên, kêu vang khắp cả thu tàng vòng.
Nhưng mà, bởi vì tồn thế lượng thưa thớt, cùng với giám định thật giả khó khăn trọng đại, loại này đứng đầu Minh, Thanh đại sư tác phẩm, tuy rằng thu tàng giá trị cực cao, nhưng thượng chụp số lượng rất ít, dần dần trở thành tàng gia cảm nhận trung khó được một ngộ ‘truyền thuyết’.
Lấy Trần Minh Viễn vì lệ, ở này tráng niên là lúc, đã thanh danh hiển hách, rất nhiều tác phẩm mới vừa một hoàn thành, đã bị quan lại văn nhân lấy giá cao thu tàng, tiến vào thị trường cực kỳ bé nhỏ, cho nên mới có ‘hải ngoại cạnh cầu Minh Viễn đĩa’ nói đến.
Lại trải qua hơn trăm năm truyền lưu cùng tổn hại đánh rơi, may mắn tồn thế giả có thể đếm được trên đầu ngón tay.
Nhưng bởi vì Trần Minh Viễn thanh danh lan xa, tác phẩm ẩn chứa thâm hậu lợi nhuận không gian, đối Trần Minh Viễn chế hồ mô phỏng lâu thịnh không suy, tạo thành trước mắt thị trường thượng, hắn hồ nhìn mãi quen mắt, lại chính phẩm khó tìm trạng huống.
Mà Lục Phi trước mặt này chỉ tử sa hồ lại là thật đánh thật Trần Minh Viễn thân thủ sở chế, tên là ‘Đông Lăng qua hồ’.
Tục truyền, Tần triều diệt vong sau, Đông Lăng hầu Triệu Bình loại dưa Trường An đông giao, nhân xưng ‘Đông Lăng dưa’.
Mà ‘Đông Lăng qua hồ’ đúng là Trần Minh Viễn vì ca tụng triệu bình an bần ôm phác, chính trực không a tinh thần mà sáng tác một phen hồ.
Mặt khác, Tống người đem long phượng đoàn trà xưng là ‘thạch nhũ’ hoặc ‘bạch nhũ’.
Pha trà khi mì nước ‘quang oánh như chỉ bạc’ giống như ‘sinh nhũ lật’ ‘nhũ hoa thục’ bộ dáng, cho nên có “Tuyết nhũ hương” nói đến.
‘Thịnh tới tuyết nhũ hương’ còn lại là nói tại đây nho nhỏ trong trà hồ, chứa đầy ‘trà hương’ nước trà ‘nhậm quân rót uống’ bởi vậy có thể thấy được Trần Minh Viễn cấu tứ độc đáo, tài nghệ cao siêu.