Thân Bao Tư chỉ là Hồng Hoang đông đảo vào ở Tắc Hạ Học Cung hiền lương một trong, nóng vội (lỗ mãng) như Minh Hà, chuyển thế chương trình đều nhảy qua, trực tiếp đưa con gái; ổn thỏa như Hạo Thiên, Dao Trì, chờ lấy Nhân Hoàng đại nhất thống đại thế chân chính đã đến.
Lúc đầu dự định hạ cờ Tây Tần Tiếp Dẫn, Chuẩn Đề hai Thánh, qua trăm năm, phát hiện Nguyên Thủy lựa chọn Chu quốc.
Tại đây vị Thánh Nhân sau lưng xúi giục phía dưới, Chu quốc các nơi phong quân dưới trướng thần tử ào ào "Khuyên bảo" phong quân hiệu trung Chu Vương nhất không nhận chú ý con thứ Cơ Lữ.
Nguyên bản Tần Uy Vương tài trợ, Ngũ Tử Tư tự mình mưu tính, Tôn Vũ áp dụng phân liệt Chu quốc, từng bước chiếm đoạt cuối cùng không thể hoàn thành.
Mấy cái chiêu binh mãi mã, chuẩn bị cạnh tranh vương vị dòng chính vương tử, bọn công tử, thật vất vả có chính mình đoàn đội, lấy lại tinh thần phát hiện, không tại Dĩnh đô tiểu lão đệ lặng lẽ tốn hao trăm năm thời gian, tập kết 300 ngàn phong quân tinh nhuệ, gần binh lâm đô thành.
Thực lực sai biệt quá lớn!
Càng kinh khủng chính là tất cả mọi người tại tin đồn, Thiên Đạo Thánh Nhân Nguyên Thủy Thiên Tôn đã lựa chọn nâng đỡ Cơ Lữ, Nam Hoang đạo môn cũng tại dân chúng bên trong tuyên truyền Cơ Lữ nhân đức tài năng.
Mấy cái bao cỏ vương tử vừa nghe nói Cơ Lữ binh lực cùng phong quân thực lực, lại hoảng sợ tại Nguyên Thủy cùng đạo môn, dọa đến vứt bỏ đầu nhập tới thuộc hạ, vội vàng đào vong Đông Hoang.
Trận này Chu quốc n·ội c·hiến gió bão, liền một cái mắt gió đều không có hình thành, liền c·hôn v·ùi tại Nguyên Thủy dưới thánh uy.
"Ma giới, Nhân giới, lực lượng của chúng ta không đủ, chỉ có thể lựa chọn một là chủ, một là phụ."
Tiếp Dẫn hơi chút suy nghĩ, rất nhanh làm ra quyết định, tham dự tranh long dĩ nhiên có thể truyền đạo, thậm chí còn có hi vọng đem Phật môn giáo nghĩa tại phương đông thế giới mở rộng.
Nhưng mà, đạo môn tại phương đông đã thành đại thế, lại có Tắc Hạ Học Cung nổi lên, cùng xuất thế đạo môn tạo thành nhập thế, xuất thế hai đại pháp thống.
So sánh dưới, vẫn là Ma giới Yểm Ma, Tâm Ma quan trọng hơn.
"Không ngại khiển Di Lặc, Nhân Đà La dẫn đầu hộ giáo thần linh chi viện phương đông Ma triều, phái Dược Sư Tịnh Lưu Ly hóa thân vào phương đông, thăm dò Tây Tần, Nam Chu đối ta Phật môn thái độ như thế nào."
"Như Tây Tần, Nam Chu đồng ý phật pháp đông truyền, thành lập chùa miếu, chúng ta cùng nhau duy trì là được."
Tiếp Dẫn không có đề cập Đại Thương, cũng không phải ghi hận nhiều năm trước Thương Thọ ngựa đạp Tu Di Sơn, song phương đấu pháp đấu trí, vốn là bình thường xung đột.
Mà là các đời Tiên Triều đều lo liệu Nhân Hoàng Hiên Viên thái độ, đối Phật giáo tràn ngập căm thù cùng chống lại.
Chớ nói chi là ngày nay phương tây thiên địa, Nhân Đà La lần nữa rời núi, thành lập phương tây trung ương Phật quốc, bao quát phương tây trung ương, phương nam địa vực, đồng thời tại rộng rãi Phật đồ cư sĩ duy trì xuống, lần nữa xưng Đế Thích Thiên.
Đây là bất kỳ Nhân Hoàng cũng sẽ không đồng ý đi quá giới hạn hành vi.
Nhân Vương đã là Nhân Hoàng cho phép cực hạn.
"Thiện tai!"
Dược Sư Tịnh Lưu Ly rất nhanh thu đến sứ mệnh, biến thành một vị lão hòa thượng, mang theo ánh nắng, ánh trăng hai vị Bồ Tát biến thành dược đồng, tự mình đi phương đông.
Bởi vì đông, tây, bắc bị vây lại, hắn không cần nói đi đâu một bên, bị chặt chẽ giá·m s·át Phật môn cường giả đều biết tao ngộ bao vây chặn đánh, rất có thể phá vỡ hư không lúc liền bị nửa đường đánh rớt.
Chỉ có thể đi ở giữa lập Long tộc Nam Hải, vào Nam Hoang, tiến về trước Tây Tần.
Hắn đi tới Tây Kỳ, vẫn là kiểu cũ, trên đường phố hành y chữa bệnh, thông qua trị liệu người tu hành bởi vì tu hành, luyện khí các loại dẫn đến đạo thân ẩn tàng ác khí, ám thương khai hỏa nổi tiếng.
Có thể kỳ quái là hắn giơ cờ xí nửa ngày, trừ dẫn tới mọi người chế giễu, đồng thời không một người hỏi bệnh.
Nửa ngày về sau, hỏi thăm bên cạnh bán hàng rong mới biết được chính mình hồ đồ.
Thần y Biển Thước tại Tây Tần, Tần Uy Vương càng là một hơi cho hắn mới xây 49 tòa vương loại y quán, thần y không định kỳ tại từng cái thành trì y quán ngồi xem bệnh, coi như hắn không tại, hắn cao đồ cũng tại.
Có Biển Thước các học sinh tại, ai nguyện ý nhìn một cái dã lộ đại phu.
"Ngươi nếu là cảm thấy mình y thuật cao minh, không bằng đi Tắc Hạ Học Cung khiêu chiến Biển Tử." Bán hàng rong không có hảo ý đổ thêm dầu vào lửa nói: "Nếu là y thuật của ngươi đánh bại Biển Tử, Nhân giới đệ nhất thần y tên tuổi chính là của ngươi, đại vương đều muốn phong ngươi làm thượng đại phu."
Tắc Hạ Học Cung tế tửu, chỉ cần thu hoạch được chức vị, liền biết đồng thời trở thành Tần quốc thượng đại phu, hưởng thụ đối ứng thượng khanh đãi ngộ phúc lợi.
Trừ không có đất phong bên ngoài, bổng lộc, nhà ở, tiên dược, tiên thiên linh gạo mấy người đều là đúng lúc đủ số cấp cho.
Đối với rất nhiều hàn môn hiền lương, bọn hắn không có huyết thống, vô pháp tấn thăng quý tộc, đến Tắc Hạ Học Cung là tốt nhất phương thức.
Dù là đảm nhiệm một cái trợ giáo chức vụ, vậy có hạ đại phu đãi ngộ, có thể nhường cả nhà vượt qua thoải mái dễ chịu hoàn cảnh sinh hoạt, chớ nói chi là hoàn thiện phương pháp tu hành, cùng với cải biến cả nhà tương lai hi vọng.
'Cùng Biển Tử tranh y thuật, thành thì đắc tội Tây Tần Y đạo nhất mạch, bại thì mất mặt xấu hổ, ta không làm vậy, không bằng đi trước Chu quốc.'
Dược sư đứng dậy, thi triển một cái độn pháp, rời đi Tây Tần, đi Dĩnh đô.
Hắn đến ngay thẳng vừa vặn.
Hôm nay Dĩnh đô lại có một vị đại danh nhân muốn tới, Cơ Lữ tự mình dẫn người kéo ra Dĩnh đô trung môn nghênh đón thất nghiệp lại có nghiệp Khổng Khâu.
Không sai, Khổng Khâu bị lưu vong một vòng lớn, Lỗ quốc lấy hắn khởi xướng cổ chế không thích, Tấn Vương bởi vì Lý Khôi nguyên nhân, đồng dạng không đồng ý Nhân Đạo.
Khổng Khâu lại không thể không tiếp tục chạy trốn.
Từng cái Bắc Hoang các nước chư hầu vậy từ hoan nghênh, chán ghét đến lãnh đạm, cuối cùng Khổng Khâu không thể không rời đi.
Quanh đi quẩn lại, đi tới Chu quốc.
Bất quá đây cũng không phải là tất cả đều là chuyện xấu, cùng Lý Nhĩ truyền đạo, Khổng Khâu miễn phí dạy học, lưu lại nhân đức lý niệm, dĩ nhiên không nhận chư hầu, đại phu ưa thích, nhưng đánh trúng bình dân tâm.
Xem như xã hội tầng dưới chót nhất, xem như bị chèn ép giai cấp, bọn hắn chỗ cầu, cũng chỉ là giai cấp thống trị một điểm nhân ái mà thôi!
Khổng Khâu nhân đức chi đạo, tại hắn vất vả cần cù cố gắng phía dưới, trải rộng Hồng Hoang Bắc Hoang, vô số viên hạt giống ngay tại mọc rễ nảy mầm, tại dân chúng trung gian không ngừng khuếch tán.
Tắc Hạ Học Cung vậy có hàn môn, nhưng càng nhiều hơn chính là sĩ phu các quý tộc con cháu.
Nó sản xuất lý niệm, tri thức, mỗi lần trước tiên, cũng sẽ ở các phương chư hầu trong tay lưu truyền rộng rãi, nhưng cùng Hồng Hoang rộng rãi bình dân lại cách mấy tầng.
Học cung ở cấp trên, Nho gia tại hạ tầng.
Nhìn thấy Khổng Khâu dẫn 2000 đệ tử, mênh mông cuồn cuộn xếp hàng tiếp cận Dĩnh đô cửa lớn.
Dược sư hiếu kỳ hỏi thăm người qua đường: "Đây là vị nào tướng quân?"
Cứ việc Khổng Khâu một đoàn người không có mặc lấy chiến giáp, động lòng người người bội kiếm, tinh khí thần ý chí đều rất không tệ.
"Đây là Khổng Phu Tử, Lỗ quốc một vị dạy học." Người qua đường thuận miệng nói, "Nghe nói hắn giáo sách không lấy tiền, chỉ dùng một chút xíu học phí là được, con trai của ta vừa vặn có thể đọc sách."
Ánh nắng, ánh trăng ngẩn người.
Miễn phí —— truyền đạo?
Pháp không dễ thân truyền a!
Phật Tổ từ bi, truyền xuống siêu thoát pháp.
Có thể chúng sinh quá nhiều, phương tây tư lương có hạn.
Muốn phải nhập môn tu hành, vậy trước muốn cấp dưỡng Phật mới được, chỉ có những cái kia vô thượng thành tâm, vô thượng trí tuệ, vô thượng nghị lực mới có thể có tu hành Thánh Nhân pháp môn tư cách.
Đương nhiên, xem như Phật giáo cao tầng, hắn biết rõ khảo hạch là giả, chưởng khống là thật.
Đang từng bước quá trình khảo hạch, từng bước một thuần hóa, thực hiện một tầng lại một tầng vô hình gông xiềng.
Cuối cùng đem người tu hành biến thành Phật môn tuyệt đối người ủng hộ, mà không phải Thiên Đình, Tiên Triều như vậy chí cùng thì đạo hợp, đạo khác biệt thì phân đối lập lỏng lẻo tổ chức thành viên.
Bất mãn Thiên Đình, Tiên Triều chính sách, thần tử tiên thần có thể từ chức rời đi, trở thành người phản đối.
Có thể tại Phật môn, chịu Phật giáo cấp dưỡng, muốn phải thoát ly, trừ phi tránh thoát vô hình đạo tâm trói buộc, lại trả hết nhân quả nợ nần.