Lại là vô số chiến thuyền từ xa xa mà từ Uy quốc hướng về Đại Hán phương hướng mà đi , từ khi chinh Uy đến nay , Đại Hán phương diện này đối với tàu thuyền nhu cầu số lượng càng ngày càng lớn. Cái này cái gọi là nhu cầu số lượng , cũng không là đối với chiến thuyền nhu cầu số lượng.
Phải đem Uy quốc những này đồ vật vận đến đại hán bên trong , là không có ly khai số lượng khổng lồ chiến thuyền. Mà cái này năm đường chư hầu , kỳ thực tòng chinh Uy chi chiến bắt đầu không lâu sau , đều tại hết mình có khả năng tập trung tàu thuyền.
Hơn nữa tập trung không chỉ là có thể đủ với hàng hải tàu thuyền , mà là lớn nhỏ các loại tàu thuyền.
Đại bộ phận tàu thuyền liền tính không tồn tại trên biển vận hành có khả năng , nhưng chỉ cần là thuyền đã đủ , cùng lắm tại Từ Châu đem hàng tháo xuống về sau , lúc sau những này tiểu hình tàu thuyền vận chuyển tới các lộ chư hầu chỗ đó , mà những cái kia có thể ở trên biển vận hành tàu thuyền chính là giảm bớt lại rất lớn một phần hành trình. Có trong khoảng thời gian này , tiết tiết kiệm nữa về sau , tự nhiên có thể kéo nhiều mấy cái qua lại.
Mà cái này một lần , đi tới Đại Hán những thuyền kia chỉ bên trong , trừ những cái kia cái gì bộ dáng bên ngoài , còn bao gồm cái này một lần Uy quốc những tù binh kia hoặc là hàng tướng.
Chỉ là Tấn Quân bên này , hàng tướng liền có Gia tộc Amago , Hōjō gia cùng Gia tộc Azai hàng tướng. Và Isono Kazumasa , Kazumasa Isono , Nomura Sadamoto , Kyutoshi Mitamura chờ Gia tộc Azai gia thần thậm chí còn Gia tộc Amago cùng Hōjō gia hàng thần hàng tướng.
Còn có Saitō Kichyō , Oichi , Kaihime , Kyōgoku Tatsuko , Tachibana Ginchiyo , Maeda Matsu chúng nữ.
Những này nữ tử , có thể cơ bản không có người nào là bình hoa , vừa có Saitō Kichyō loại này hiền nội trợ nhân vật , cũng có Kaihime , Tachibana Ginchiyo loại này bậc cân quắc không thua đấng mày râu nhân vật.
Tachibana Ginchiyo là Tachibana Dōsetsu con gái duy nhất , cái này Tachibana Ginchiyo ấu niên liền sinh mỹ lệ , nắm giữ da thịt trắng noãn cùng sáng ngời mắt to , cho nên được tả đẹp như là "Trúc Tiền Bạch Mai", là yêu thích mỹ nữ Toyotomi Hideyoshi đều tương truyền muốn nhúng chàm nữ tính.
Tachibana Ginchiyo cũng có sẵn phụ thân nói tuyết 1 dạng( bình thường) trang nghiêm , ấu niên tức để cho cùng lứa nam đồng chùn bước , đồng thời trục năm trưởng thành ở giữa , nắm giữ cực cao khí chất , vì vậy mà bị bao xưng là "Liếc(trắng) từ Quan Âm" .
12 tuổi liền chiêu tập thành bên trong phụ nữ thiếu nữ chờ , tổ chức nữ Thiết Pháo đội thủ vệ , bắt đầu chính mình truyền kỳ chinh chiến cả đời , là Uy quốc loạn thế mưu lược mỹ nhân.
Mà Kaihime thì sinh ra ở Musashi no kuni nhẫn thành , được xưng là đông quốc đệ nhất mỹ nữ , đông quốc chi chiến hoa , bị cho rằng là binh pháp , võ nghệ đều ưu tú quý tộc tiểu thư.
Đang cùng theo cha thân đầu hàng Toyotomi Hideyoshi sau đó, cùng phụ thân nhiều lần trấn áp địa phương phản loạn , sự tích bị Toyotomi Hideyoshi sau khi biết đạt được tiếp kiến , Toyotomi Hideyoshi nhìn thấy Kaihime liền tình khó tự chế , ngay sau đó liền đem Kaihime nạp làm tiểu th·iếp. Phong Thần Thị sau khi diệt vong , nàng cùng Toyotomi Hideyori chi nữ cùng nhau chạy trốn , sau đó xuất gia vì là ni.
Những này Uy quốc ưu tú nhất nữ tử trước đây đều phải bị đưa đến không biết phương xa , các nàng tương lai có lẽ vẫn như cũ vinh hoa phú quý , nhưng mà có lẽ là vô cùng thê thảm.
Mà Tấn Quốc tù binh còn lại Uy quốc nhân vật trọng yếu cũng ở nơi đây , như Uy quốc bài danh hàng trước nhất đại danh một trong Uesugi Kenshin , như Uy quốc cực phụ nổi danh danh tướng Tachibana Dōsetsu.
Như Yufu Korenobu , Totoki Tsuresada , Andō Ietada , Takano Daizen chờ một loạt Uy quốc tướng lãnh.
Sau đó , Bạch Khởi nơi việc muốn làm , có thể không thích hợp những người này tiếp tục lưu lại tại đây. Coi như là những cái kia đã đầu hàng Hán quân , nhưng vẫn như cũ Uy quốc người , để bọn hắn nhìn thấy Bạch Khởi sau đó phải làm việc về sau , chỉ không được sẽ xuất hiện cái gì loạn đi.
Hơn nữa , không chỉ là đầu hàng hoặc tù binh đến Tấn Quân tại đây Uy quốc tướng lãnh , còn có bốn vị khác chư hầu tù binh hoặc đầu hàng Uy quốc tướng lãnh , cũng lần này cùng nhau đưa về đến đại hán bên trong.
Bạch Khởi đương nhiên không thể nào liền nhanh như vậy nói cho mấy vị khác chư hầu người , hắn sau đó phải làm việc.
Nhưng mà , đầu hàng bọn họ , hoặc là tù binh những này người Nhật Bản tại Uy quốc bên trong phần lớn đều có không nhỏ danh vọng , tiếp tục lưu lại chính là một cái tai hoạ ngầm , bắt lấy cái này một điểm về sau , lấy Trần Bình môi , cũng không khó ám chỉ các vị chư hầu nhân mã đem những người này đưa về đến đại hán bên trong trước tiến hành một hồi cải tạo.
Mà chờ đến những người này bị đưa đi về sau , Bạch Khởi hạ đạt đến thứ một cái mệnh lệnh , ngay tại Uy quốc bên trong dẫn phát không nhỏ chấn động. Thậm chí , làm như không biết ẩn náu tại cái nào khe núi trong rãnh Toyotomi Hideyoshi cùng Sanada Nobushige nghe nói một cái này mặt khiến cho sau đó, đều suýt nữa không biết sống c·hết lao ra lại đến tìm Đại Hán phiền toái.
Những người này tuy nhiên chạy trốn , nhưng Đại Hán một phương cũng không có gấp truy kích bọn họ , vừa đến , sẽ không thực sự có người cho rằng Đại Hán một phương đối với Uy quốc chưởng khống lực rất mạnh đi, muốn tìm đến những người này cũng không dễ dàng!
Thứ hai , liền tính không chủ động tìm bọn hắn , nhưng Bạch Khởi tự nhiên sẽ đoạn những người này căn bản. Căn bản nhất đoạn , coi như là những người này còn thoi thóp đến , cũng lật không có bất kỳ gợn sóng đến.
Mà Bạch Khởi hạ đạt đến cái mạng này lệnh, chính là Lý Tường lưu lại hạ thánh chỉ bên trong mệnh lệnh một trong , cũng là tiếp xuống dưới Bạch Khởi muốn làm chuyện làm thứ nhất , đốt sách tuyệt văn.
Nếu mà đoạn tuyệt Uy quốc văn tự có liên quan bất luận cái gì ghi chép , làm hết sức chém g·iết Uy quốc bên trong giai cấp trí thức , chém g·iết Uy quốc bên trong bất luận cái gì có thể học văn chữ đoạn nhân vật , như vậy , một khi lần trước thay truyền thừa người đi đời , liền có nghĩa là một loại văn hóa đứt đoạn.
Lý Tường muốn làm cái này một điểm , nói liếc(trắng) chính là tại trên căn bản bóp c·hết Uy quốc văn hóa , đoạn tuyệt hắn tiếp tục tồn tại đi xuống khả năng.
Toyotomi Hideyoshi thứ ánh mắt này sâu xa nhân vật , nghe được cái này một tin tức về sau , làm sao có thể không lo lắng tầng tầng! Nếu mà Uy quốc liền chính mình văn hóa đều đoạn tuyệt mà nói, kia Uy quốc đến tột cùng sẽ biến thành cái dạng gì , lại có ai có thể tưởng tượng đến đâu?
Nếu như ngay cả Văn Hóa truyền thừa đều đoạn tuyệt mà nói, kia Uy quốc thậm chí cơ hồ đều không tồn tại nữa xoay mình cơ hội.
Trên thực tế , đốt sách tuyệt văn điều này cũng chẳng qua là Lý Tường bước đầu tiên thôi, về sau , một ít chiến bại thế lực người hoặc là thuộc quyền thế gia , trong bọn họ một số người nói không chừng Lý Tường liền sẽ lưu nhất lưu tay , đem những người này toàn bộ g·iết , nhưng còn không bằng đem một số người lưu lại , để bọn hắn phát huy bọn họ cuối cùng giá trị còn thừa lại.
Nếu mà đem những người này ném tới Uy quốc bên trong , tự nhiên có thể thiên nhiên trên để bọn hắn tại Uy quốc truyền thừa Trung Nguyên văn hóa , như vậy thập đại xuống , những người này từ ý nào đó mà nói , cũng liền chính thức biến người Hán , mà không còn là Uy Nhân.
Tại văn hóa dung hợp tính bên trên , Hán gia văn hóa từ trước đến giờ là số một. Điển hình nhất lệ chính là Trung Quốc cổ đại dân tộc du mục x·âm p·hạm Trung Nguyên , trải qua mấy đời về sau , cơ bản đồng hóa.
Ví dụ như Bắc Ngụy Hiếu Văn Đế toàn diện Hán Hóa , Liêu Quốc thiết lập Nam Viện Đại Vương , Kim Quốc làm chủ Trung Nguyên , mấy đời về sau mà c·hết. Bao gồm sau đó Nguyên, Thanh , đều không ngoại lệ , đều bị đồng hóa.
Mà hiện nay , Lý Tường đối với (đúng) Uy quốc thủ đoạn chính là một bộ này , cứng rắn đao nhỏ cùng văn hóa Nhuyễn Đao dung hợp với nhau.
"Keng , Lý Tường , Bạch Khởi đạt thành thành tựu đốt sách tuyệt văn. . ."
==============================END - 1539============================
=============
Rải rác biên cương vạn nấm mồNhất tướng công thành vạn cốt khôNam Bắc thiên thư phân xã tắcĐông Tây gươm súng định giang hồ.Chín kiếp chuyển sinh cầm sứ mệnhMột đời vì nước đánh giặc NgôDiên Ninh sống lại xây thịnh thếĐại Việt biên cương hóa khổng lồ.