Chương 51: Đại Báo Ân Tự bên trong luận đạo

Hơn sáu trăm năm trước, thư thánh giai thân bằng hảo hữu các loại 42 vị lúc đó danh sĩ, Vu Lan Đình tu hạt sau, tại Lan Đình Thanh Khê hai bên ngồi trên mặt đất, đem thịnh rượu chi Thương đặt trong suối, do thượng du bơi chầm chậm xuống, trải qua cửu khúc dòng suối, Thương tại ai trước mặt đảo quanh hoặc dừng lại, ai liền phải ngẫu hứng làm thơ cũng uống rượu, gọi là “Khúc thủy lưu thương”.

Lần này khúc thủy lưu thương bên trong, có mười một người tất cả thành thơ hai thiên, mười lăm người tất cả thành thơ một thiên, 16 người làm không ra thơ, tất cả phạt rượu ba quang. Thư thánh đem tạo thành chi thi tập hợp lại, múa bút làm tự, thừa hứng mà sách, viết xuống thế gian nghe tiếng thiên hạ đệ nhất hành thư.

Bởi vậy khúc thủy lưu thương trở thành thiên cổ giai thoại, bị các triều các đời danh sĩ coi là nho phong nhã tục, đối với cái này làm không biết mệt, một mực lưu truyền đến nay.

Từ tiền triều Đại Trịnh chính minh 37 năm đến nay, thiên hạ bắt đầu hiện loạn tượng, to lớn trịnh Giản Văn năm năm mới thôi, một trận tác động đến toàn bộ thiên hạ chiến loạn tổng cộng cuối cùng mười năm. Ở đây mười năm ở giữa, vô số sĩ tử là tránh chiến loạn, học phật trốn thiền, ở vào Giang Nam Đại Báo Ân Tự liền trở thành Giang Nam danh sĩ bọn họ trốn thiền lựa chọn hàng đầu chi địa, rất nhiều mặc nho sam Giang Nam danh sĩ ở đây lắc mình biến hoá, thành khoác cà sa Giang Nam cao tăng.

Đợi cho Tân Triều vừa lập, thiên hạ thái bình đã có 50 năm, gần mười mấy năm qua Giang Nam các loại giàu có chi địa lại lần nữa văn phong đại thịnh, Giang Nam cao tăng tụ tập Đại Báo Ân Tự càng là thành không ít văn nhân nhã sĩ tụ hội chỗ, mà lại có hai trận khiên động toàn bộ Giang Nam sĩ lâm thịnh sự cũng tuyển tại Đại Báo Ân Tự cử hành. Một trận là ngày mùng 3 tháng 3 khúc thủy lưu thương, còn có một trận chính là mùng năm tháng năm cùng ngồi đàm đạo.

Trước một trận khúc thủy lưu thương phần lớn là thanh niên sĩ tử đăng tràng, coi trọng thi từ tiểu đạo, là người tuổi trẻ sân khấu, các trưởng bối chỉ là đứng ngoài quan sát bình giám, cũng không tự mình hạ trận. Hàng năm đều sẽ có mấy cái tài tử tại khúc này dòng nước Thương bên trên lấy thi từ một tiếng hót lên làm kinh người, từ đó rộng thụ truy phủng, danh mãn Giang Nam, so với khoa cử trúng tuyển hội nguyên còn muốn phong quang. Từ điểm này tới nói, Đại Báo Ân Tự khúc thủy lưu thương có thể nói là tuổi trẻ người đọc sách một đầu mượn núi Chung Nam làm lối tắt lên làm quan.

Về phần sau một trận cùng ngồi đàm đạo, thì là cường điệu tại nghĩa lý đại đạo, tuổi trẻ bọn vãn bối chỉ có đứng ngoài quan sát phần, bởi vì thành danh đã lâu đại nho danh túc bọn họ đều sẽ toàn bộ đăng tràng, ở đây triển khai nghĩa lợi chi biện, Vương Bá Chi Biện, nho pháp chi biện, tên thực chi biện, trận này cùng ngồi đàm đạo đại khái sẽ kéo dài ba ngày, bất quá từ xưa đến nay đều là văn vô đệ nhất, cho nên bình thường sẽ không phân ra thắng bại.

Nghe rất phong nhã, bất quá mấy năm này bởi vì năm thạch tán thịnh hành, không ít danh sĩ cũng sẽ ở luận đạo lúc ăn năm thạch tán, thế là liền có thoát y đản thân bắt rận, thậm chí uống rượu cuồng ngôn nói dối danh sĩ phong phạm.

Từ Bắc Du cùng Trương Vô Bệnh đi vào Đại Báo Ân Tự thời điểm, cùng ngồi đàm đạo đã qua hai ngày, nhất là dẫn vào chú mục Trần Chu hai đại học phái Vương Bá Nghĩa Lợi chi biện đi vào hồi cuối, kế tiếp là phân lượng kém hơn không ít nho pháp chi biện, dù sao từ khi Võ Đế trục xuất bách gia, độc tôn học thuật nho gia đến nay, nho pháp hai nhà đã định ra chính và phụ danh phận, bây giờ lại biện cũng bất quá là việc nhỏ không đáng kể.

Bất quá Từ Bắc Du cùng Trương Vô Bệnh hai cái này danh sĩ đại nho trong mắt “Thô man võ phu” chuyện đương nhiên đối với mấy cái này cái gọi là luận đạo cũng không cảm thấy hứng thú, cũng không có học đòi văn vẻ ý nghĩ, coi như không có vượt qua cũng không thấy được mất nhìn.

Hai người đứng tại Đại Báo Ân Tự trước cửa ngẩng đầu nhìn lại, chỉ thấy Tự Môn đóng chặt, mấy tên nhìn qua rất là không tục khí tăng nhân tiếp khách chia nhóm hai bên, nếu khúc thủy lưu thương cùng cùng ngồi đàm đạo chính là Giang Nam địa giới hai đại thịnh sự, vậy dĩ nhiên không phải tùy tiện người nào đều có thể tham gia, cử hành thịnh hội mấy ngày nay, Đại Báo Ân Tự bình thường là xin miễn khách hành hương vào chùa lễ phật, trừ nổi tiếng lâu đời đại nho danh sĩ, một chút gia thế cùng thanh danh đều muốn hơi kém một chút sĩ tử, còn muốn có trong chùa phát ra thiệp mời mới có thể đi vào. Mà lại hiện tại đã qua ra trận thời gian, theo quy củ tới nói cho dù có thiệp mời cũng không thể đi vào, trừ phi là thân phận đặc biệt quý giá người, mới có thể phá lệ.

Trước mắt mấy vị này tăng nhân tiếp khách, đón đưa vãng lai luyện thành một đôi hỏa nhãn kim tinh, am hiểu nhất nhìn người, lúc này chính là phân rõ thân phận của người đến phải chăng đầy đủ quý giá.

Trương Vô Bệnh nếu là chịu quang minh thân phận, vô luận là phật môn Long Vương, hay là triều đình bệnh hổ, đều có thể được xưng tụng đầy đủ quý giá, bất quá hắn không muốn không duyên cớ trêu chọc thị phi, mà Từ Bắc Du càng là không dám tùy ý hiển lộ thân phận, sợ đem Trấn Ma Điện si mị võng lượng cho trêu chọc qua đến, cho nên hai người muốn vào chùa cũng chỉ có thể dùng điểm không quá hào quang thủ đoạn.

Đại Báo Ân Tự làm phật môn thánh địa, tự nhiên có huyền diệu trận pháp thủ hộ, cũng may Trương Vô Bệnh vị này phật môn Long Vương đối với phật môn trận pháp rất có nghiên cứu, mà lại trong chùa trận pháp cũng chưa từng hoàn toàn mở ra, Từ Bắc Du đi theo hắn bảy khúc giảm 20% đi vào một chỗ góc c·hết, Trương Vô Bệnh đưa tay ở trên vách tường một vòng, đúng là trống rỗng xuất hiện một cánh cửa, Trương Vô Bệnh tiến về phía trước một bước, thân hình trong nháy mắt biến mất tại trong cánh cửa, Từ Bắc Du cũng là học theo, cất bước đi vào cửa hộ, chỉ cảm thấy trước mắt một mảnh sáng ngời, đợi cho sáng ngời tán đi, đã là đi vào Đại Báo Ân Tự bên trong.

Địa Tiên cao nhân thủ đoạn quả nhiên huyền bí.

Từ Bắc Du không khỏi trêu ghẹo nói “Cái này Đại Báo Ân Tự trận pháp rõ ràng muốn cự địch ở bên ngoài, chính là sư phụ ta cũng chưa chắc có thể mang theo một người lặng yên không một tiếng động chui vào, có thể ngươi vị này phật môn Long Vương làm lại là dễ như trở bàn tay, khó trách luôn nói ngày phòng đêm phòng c·ướp nhà khó phòng.”

Trương Vô Bệnh lắc đầu cười khổ, “Ta lần này sở dĩ có thể tuỳ tiện rời đi phật môn, không thể không nói là triều đình bỏ bao nhiêu công sức, bây giờ phật môn khắp nơi dựa vào triều đình, cho nên mới không dám ngang ngược ngăn cản, nếu không có triều đình, ta cái này nắm giữ phật môn nhiều như vậy cơ mật Long Vương lại há có thể tuỳ tiện thoát thân mà ra? Nếu như ta khăng khăng trốn đi, chỉ sợ đứng trước mặt ta chính là tám bộ chúng Đại Phạm Thiên cùng Đế Thích Thiên. Bất quá bất kể nói thế nào, cuối cùng có chút xin lỗi năm đó vị kia dẫn ta nhập phật môn tránh họa lão tiền bối, chờ một lúc ta đi tìm vị tiền bối kia, ngươi liền đi nghe một chút danh sĩ bọn họ cùng ngồi đàm đạo tốt.”

Từ Bắc Du ngạc nhiên nói: “Cùng ngồi đàm đạo?”

Trương Vô Bệnh cười nói: “Coi như nghe không hiểu cũng làm thấy chút việc đời, năm đó ta theo Văn Công tới qua một lần, khi đó thiên hạ sơ định, còn không có hôm nay như vậy thối nát chi tướng, bất quá cũng đã bắt đầu ganh đua so sánh phô trương, ta nhớ được Tạ Công Nghĩa ra sân lúc mang theo nhạc sĩ ca kỹ vũ nữ nô bộc trùng trùng điệp điệp hơn trăm người, rượu ngon hộp cơm, lô bình ba sự tình, các loại nhạc khí những vật này đầy đủ mọi thứ, thậm chí còn mang theo trọn vẹn chuông nhạc, tràng diện kia quả thực là có thể so với hoàng đế bệ hạ. Lúc đó Văn Công chỉ là lẻ loi một mình, còn chưa mở biện, liền đã tại trận thế bên trên thua quá nhiều.”

Từ Bắc Du kinh ngạc nói: “Tạ Công Nghĩa? Chính là cái kia nói ra thiên hạ mới chung một thạch, ta phải một đấu Giang Tả thứ nhất Tạ Công Nghĩa?! Ta đọc qua hắn viết sơn cư phú, đích thật là tài hoa hơn người.”

Trương Vô Bệnh cảm khái nói: “Tạ Công Nghĩa thích nhất loại này danh sĩ hội nghị, Đại Trịnh trong năm, cùng ngồi đàm đạo còn không phải tại Đại Báo Ân Tự cử hành, mà là tại Giang Châu mỹ ngọc phủ Viên Giác chùa, Giản Văn hai năm Viên Giác chùa luận đạo, Tiên Đế làm quen Tạ Công Nghĩa, cũng chính là tại Tạ Công Nghĩa cùng Đỗ Minh Sư hai người cổ động phối hợp tác chiến bên dưới, Tiên Đế mới quyết định xua quân nhập Thục.”

Trương Vô Bệnh lắc đầu, “Không nói những này chuyện xưa xửa xừa xưa sự tình, ta đi trước hậu tự tháp lâm.”

Lời còn chưa dứt, Trương Vô Bệnh đã là biến mất không thấy gì nữa.

Đại Báo Ân Tự chiếm diện tích rộng lớn, Lưu Ly Tháp trước có một quảng trường, đủ để dung nạp gần ngàn người, cùng ngồi đàm đạo chính là ở chỗ này tiến hành, có thể có tư cách người luận đạo bất quá rải rác hơn mười người, thế nhưng là người đứng xem lại chừng 800 người nhiều, đại đa số người đều tụ tập ở trên quảng trường, chỉ có số ít nổi tiếng lâu đời đại nho danh gia mới có thể leo lên Lưu Ly Tháp.

Từ Bắc Du lần theo tiếng người tới chỗ này, không có đi địa phương nhiều người tham gia náo nhiệt, mà là đứng ở đằng xa đứng ngoài quan sát.

Lúc này chính gặp một tên khí độ ngay ngắn uy nghiêm lão giả mở miệng luận đạo, râu tóc trương dương, câu câu âm vang hữu lực, chữ chữ nói năng có khí phách, tại hắn mở miệng đằng sau, 800 người đứng xem đúng là không một người phát ra tiếng, từng cái ngưng thần yên lặng nghe, có thể thấy được lão giả này nhất định là vô cùng có địa vị thân phận người.

Từ Bắc Du tuy có đứng trên kẻ khác chí hướng, vẫn còn không tới trị quốc bình thiên hạ cảnh giới, đối với Nho gia cùng pháp gia đều không có hứng thú, hắn đọc sách chỉ vì khai thác tầm mắt, cũng không phải là nghiên cứu kỹ nó để ý, nếu là đại nho giảng giải kinh nghĩa, có lẽ hắn còn nguyện ý đi nghe một chút, nhưng nếu là loại này thuần túy miệng lưỡi chi tranh, hắn lại là nửa điểm kiên nhẫn khiếm phụng.

Ngay tại hắn dự định quay người rời đi thời điểm, lại nghe bên cạnh mình cách đó không xa truyền tới một sáng sủa thanh âm, “Nho pháp chi tranh bắt nguồn từ chư tử bách gia thời đại, không chỉ có là còn pháp cùng còn lễ chi tranh, mà lại cả hai chi tranh căn bản ở chỗ đối với hình luật thái độ độ. Nho gia chủ trương nhân ái lễ trị, cường điệu từ lòng người nhúng tay vào đi hữu giáo vô loại sự tình, cho là hình pháp tuy có đe doạ chi dụng, nhưng là trị ngọn không trị gốc, bởi vì mọi người chỉ là khẩu phục mà tâm khó phục. Cho nên Nho gia cho là chỉ có thông qua giáo hóa, đem bên ngoài chi hành hóa thành nội tại chi tập, lấy đạo đức thay thế hình pháp, dù cho không có hình pháp cũng có thể trật tự rành mạch, đây mới là cái gọi là Đại Đồng. Nhưng là pháp gia chủ trương phép nghiêm hình nặng, thưởng phạt phân minh, phản đối nhân trị, thi hành pháp trị, kỳ thật nói cho cùng vẫn là một người tính bản thiện cùng nhân tính bản ác vấn đề.”

Từ Bắc Du trải qua trong khoảng thời gian này bù lại cũng coi là hơi thông kinh nghĩa, có thể đại khái nghe ra phần này luận điệu không tầm thường, quay đầu nhìn lại thấy được một bộ áo xanh.