Quỷ Tam Quốc
Chương 167: Di châu tại Uyên
Liền trước mắt cái này một thành trì, có ai sẽ tin tưởng bên trong thế mà một nửa đều cùng Viên gia có quan hệ?
Liền ngay cả Phỉ Tiềm hiện tại ở tiểu viện, cũng là thuộc về Viên gia địa sản. Có thể nói Viên gia tại Nhữ Nam Nam Dương vùng này, bất luận là lớn huyện thành nhỏ đều có dạng này sản nghiệp, có thể so với hậu thế cái kia thứ gì Vạn mỗ. . .
Hán đại sĩ tộc chia làm năm cấp bậc, thứ năm chờ là ở nông thôn hào cường, có một mảnh thổ địa, phần lớn có tự cấp tự túc điền trang, có được một nhóm đồng khách, tân khách chờ phụ thuộc nhân khẩu.
Loại thứ tư là thế gia vọng tộc. Cũng chính là ở nông thôn hào cường phát triển đến nhất định giai đoạn, chi tiêu tán lá, tử tôn phong phú trở thành một phiến khu vực bên trong xa gần hơi có danh thanh dòng họ, tỷ như hậu thế cũng thường có cái gì Trần gia trang, Mã gia trại các loại, đều là ở hàng ngũ này.
Đệ tam đẳng liền là đại tộc. Thế gia vọng tộc đi qua lịch đại nhân viên cố gắng, đã trở thành thẩm thấu đến từng cái phương diện, thông qua liên hệ máu mủ có được đại lượng tông tộc nhân khẩu. Loại này phụ thuộc nhân khẩu cùng tông tộc nhân khẩu dần dần tạo thành tư nhân vũ trang (bộ khúc), bởi vậy tại giai đoạn này, trên cơ bản đều sẽ xây dựng khá lớn ổ bích để mà tự vệ.
Lúc này đại tộc đã là một phương hiển quý, chủ trì trong thôn dư luận giới thượng lưu, bình luận trong thôn nhân vật, thậm chí có thể ảnh hưởng đến chính trị quan viên tuyển bạt.
Mà đại tộc phía trên, muốn trở thành vọng tộc, cũng không phải là dễ dàng như vậy.
Vọng tộc, tên như ý nghĩa chính là muốn có danh vọng, mà danh vọng hàng đầu điều kiện tiên quyết, liền là trong gia tộc phải có danh sĩ. Không có danh sĩ hào cường sĩ tộc nhiều nhất chỉ có thể xưng là cường tông, không thể xưng là vọng tộc.
Danh sĩ tác dụng không chỉ có là đại biểu gia tộc phát biểu người, càng là gia tộc văn hóa truyền thừa người, thông qua bảo trì gia tộc trình độ văn hóa, thông qua kinh học tiến cử mà vào hoạn lộ, dần dần trở thành Hán đại trọng yếu xã hội lực lượng.
Tại vọng tộc phía trên, chính là quan tộc.
Cũng chính là trên đời chi quan ý tứ.
Đến loại này quan tộc, có thời gian hơi dài gia tộc văn hóa lắng đọng, đồng thời lịch đại cũng có đông đảo tử đệ thông qua kinh học nhập sĩ, thậm chí đạt tới mấy đời nối tiếp nhau công khanh địa vị. Bọn họ chiêu thu đệ tử, môn sinh, chinh ích duyện thuộc, hình thành cả đời môn sinh cố lại. Làm mấy đời người không ngừng kinh doanh phát triển qua đi, quan tộc môn sinh cố lại trải rộng thiên hạ, bọn họ liền thành sĩ Đại Phu giai tầng lãnh tụ, tiến mà trở thành ảnh hưởng chính trị, kinh tế, hình thái ý thức môn phiệt đại tộc.
Viên gia liền là hôm nay thiên hạ quan tộc.
Ngoại trừ Viên gia bên ngoài, còn có Hoằng Nông Dương gia, Thái Nguyên Vương gia. . .
Viên Thiệu, Viên Thuật tứ thế tam công, môn sinh cố lại trải rộng thiên hạ, có cả nước tính ảnh hưởng, các nơi châu quận trưởng quan, quan lại, danh sĩ cùng Viên thị đều có cực kỳ mật thiết vãng lai.
Phỉ Tiềm suy đoán đây cũng là Viên Ngỗi dám can đảm độc thân lưu tại Lạc Dương, mà Viên Thuật, Viên Thiệu phân biệt tại Hoàng Hà nam bắc riêng phần mình chiếm cứ nguyên nhân trọng yếu nhất.
Viên Ngỗi cử động lần này hơi có chút giống hậu thế vũ trang phần tử, trên thân buộc chặt lấy Viên gia đại lượng môn sinh cố lại, cho nên cũng dám can đảm nghênh ngang tại Đổng Trác trước mặt lắc lư, mặc dù Viên Ngỗi chính mình không có minh đao minh thương cùng Đổng Trác cứng rắn làm, nhưng là cái kia ánh mắt cùng cái kia nhỏ tư thái đều đều thể hiện ra "Ngươi đụng đến ta thử một chút" nồng đậm khiêu khích chi ý. . .
Bởi vậy Phỉ Tiềm mới cảm thấy mình bây giờ thật sự là quá mức nhỏ bé, tên của mình, nếu là rời đi tại Kinh Tương chi địa, những địa phương khác sĩ tộc, còn có ai nghe qua? Còn có ai sẽ chú ý?
Hán đại danh vọng, thật không phải ngươi nghĩ có liền có thể có.
Phỉ Tiềm liên tưởng tới trước đó nhìn Tam Quốc cái gì kịch truyền hình thời điểm, lúc ấy đã cảm thấy vì sao Từ Châu cái kia râu bạc Đào Khiêm muốn ba để Từ Châu? Chẳng lẽ Đào Khiêm không muốn để lại cho con trai mình một phần sản nghiệp a?
Bây giờ suy nghĩ một chút, Đào Khiêm cũng là bất đắc dĩ, thật là hành động bất đắc dĩ, con của mình không có có danh vọng, liền xem như ép ở lại, đoán chừng liền sẽ cùng Lưu Biểu chi tử Lưu Tông đồng dạng, lập tức liền sẽ có người sinh ra dị dạng tâm tư.
Mà loại tâm tư này hậu quả thường thường vô cùng nghiêm trọng.
Lòng người vĩnh viễn là thuộc về khó khăn nhất đoán cái nào bộ phận.
Hiện nay, Phỉ Tiềm liền phát hiện mình đang suy đoán lòng người phương diện này chỗ hao phí trí nhớ,
Đến Hán đại về sau tựa hồ dùng càng ngày càng nhiều, có đôi khi ngẫm lại nếu là ở hậu thế đều như thế dụng tâm, nói không chừng đã sớm trèo lên trên đến cao vị.
Quả nhiên tiềm lực của con người đều là bức đi ra. . .
Cũng tỷ như hiện trong tay cái này một phong thư.
Dương Hoằng tại buổi sáng liền đi tới Phỉ Tiềm một đoàn người ở lại tiểu viện, cùng Phỉ Tiềm Y Tịch nói vài câu tối hôm qua nghỉ ngơi đến có được hay không a, ẩm thực thế nào a các loại lời khách sáo về sau liền muốn cầu hoà Phỉ Tiềm đơn độc tâm sự.
Y Tịch mặc dù có chút kinh ngạc, nhưng là vẫn làm một cái lễ, lui ra ngoài.
Sau đó cái này một phong Lưu Biểu thư, Y Tịch một đường hạnh khổ che giấu, cuối cùng vẫn bại lộ tại Phỉ Tiềm ngay dưới mắt.
Đào đi trong tín thư những cái kia không quan hệ trọng yếu lời nói, kỳ thật chỗ mấu chốt nhất liền là Lưu Biểu tại trong tín thư biểu lộ ba điểm:
Một, duy trì Viên Thuật thảo Đổng, cho thấy mình là cùng Viên Thuật đứng tại cùng một cái trận tuyến bên trên;
Hai, vì thể hiện thành ý, đã dâng tấu chương, mời phong Viên Thuật vì Nam Dương Thái Thú;
Ba, vì song phương không sinh ra hiểu lầm, lưu lại sung túc vãng lai không gian, Lưu Biểu quyết định từ uyển rút khỏi đại bộ phận q·uân đ·ội. . .
Khó trách Lưu Biểu muốn lén lút để Y Tịch đưa. . .
Một cái căn chính miêu hồng Hán thất dòng họ, duy trì một cái cao đẳng nha nội đi công nhiên khiêu khích triều đình trật tự, nói thì dễ mà nghe thì khó a. . .
Lại nói cái này Lưu Biểu quyết đoán lực cũng là điên rồi a, Uyển Huyện mảnh đất này nói vứt bỏ liền cho bỏ, không gì hơn cái này đến một lần Hoàng gia vị trí cũng có chút lúng túng, cái này không tốt lắm xử lý a. . .
Nhưng là vì sao Dương Hoằng muốn đem này phong thư cho ta nhìn đâu?
Hoặc là nói Viên Thuật vì sao phải làm như vậy?
Đứng tại Viên Thuật bên này lập trường đến xem, ta có thể sẽ đại biểu cho một bộ phận Kinh Tương sĩ tộc, như vậy ——
Viên Thuật có ý tứ là muốn thông qua cái này một chuyện lệ đến thuyết minh Kinh Tương sĩ tộc lựa chọn Lưu Biểu kỳ thật phong hiểm rất lớn?
Vẫn là Viên Thuật tại cho thấy sắp khống chế càng nhiều Kinh Tương thổ địa, mà Lưu Biểu khí số sắp hết, không bằng chuyển ném Viên Thuật môn hạ?
Có lẽ Viên Thuật thông qua mình hướng Kinh Tương sĩ tộc biểu hiện ra mình quân tử thản trứng trứng, không giống Lưu Biểu nhỏ như vậy người giấu chít chít?
Lại hoặc là nói là đang bày tỏ ngay cả Hán thất dòng họ đều duy trì Viên Thuật, cho nên là chúng vọng sở quy, thiên tuyển người?
Vẫn là ám chỉ bị ném ra làm giảm xóc Hoàng gia một khi cùng Lưu Biểu bất hoà, Viên Thuật bên này sẽ dành cho duy trì?
. . .
Những này cũng có thể, trong lúc nhất thời Phỉ Tiềm cũng vô pháp đánh giá ra trong đó cái kia một loại mới là Viên Thuật hàm nghĩa, hay là hai ba hạng đều có?
Phỉ Tiềm biết đối diện Dương Hoằng liền đang quan sát mình, cho nên cũng liền không nói gì thêm, mà là lẳng lặng đem thư nạp lại tốt, trả lại cho Dương Hoằng.
Dương Hoằng hơi nhíu lông mày, thầm nghĩ nói, trách không được Viên Công xem trọng người này, nhìn dưỡng khí công phu còn tính là không tệ, bất quá lời nói đi cũng phải nói lại, nếu là không có một điểm lòng dạ cũng thông gia không được Kinh Tương sĩ tộc đi.
Dương Hoằng cười cười, nói ra: "Tử Uyên nhưng minh chủ ta chi ý?"
"Tha thứ tiềm ngu dốt, còn xin tử mạo xưng chỉ giáo." Phỉ Tiềm tự nhiên không có khả năng nói với Dương Hoằng mình đoán đã hiểu Viên Thuật ý tứ.
"Ha ha, " Dương Hoằng khẽ cười một tiếng, nói nói, " chủ ta ý chí thiên hạ, thường cảm giác rừng có di tài, uyên có di châu, cho nên bất luận hồi hương di lão, cũng hoặc hương dã đại hiền, đồng đều cầu hiền như khát."
Phỉ Tiềm có chút minh bạch, bất quá lời này nghe làm sao là lạ. . .
