Hơn một năm nay thời gian bên trong, Trần Hoài Sinh cũng không có làm sao phản ứng ba linh.
Hắn biết rõ ba linh có thể làm chính phụ tá tu hành thủ đoạn, hoặc là nói xem như công cụ tới dùng, nhưng là tuyệt đối không có khả năng trọn vẹn ỷ lại.
Nếu là một vị ỷ lại ba linh, đến nỗi để ba linh giọng khách át giọng chủ, vậy mình tu hành tiến cảnh có lẽ nhìn sẽ phi thường thuận lợi cấp tốc, nhưng là căn cơ lại muốn xây dựng ở ba linh phía trên.
Cái gọi là căn cơ không tốn sức, thanh thế to lớn, liền là thuyết pháp này.
Ba linh nếu là không trí tuệ, ngược lại cũng thôi, nhưng Âu Uyển Nhi lại là Âm Hồn, bản thân tựu mang theo thần chí ký ức, hổ viên hai linh một dạng có trí tuệ, này loại dưới tình hình chính mình tựu không khỏi không cân nhắc mà đi.
Đương nhiên, trong thời gian này, Trần Hoài Sinh cũng không phải cùng ba linh không có câu thông.
Trừ Âu Uyển Nhi, hổ viên hai linh Trần Hoài Sinh đều đã cùng chúng nó thành lập nên thần thức câu thông, có thể thông qua thần thức tới giao lưu, phát sinh chỉ lệnh.
Bất quá hai linh cũng có trí tuệ, không phải trọn vẹn không giữ lại chút nào tiếp nhận chính Trần Hoài Sinh chỉ lệnh, cũng sẽ có tâm tư của bọn nó cùng tính toán.
Chỉ bất quá tại ký túc tại Trần Hoài Sinh bộ đạo thân này trong linh thể, đặc biệt là còn muốn ỷ lại tại đỉnh lô tới duy trì bọn chúng tự thân sinh tồn dưới tình huống bình thường, bọn chúng cũng là không cam lòng vi phạm Trần Hoài Sinh lệnh chỉ.
Trần Hoài Sinh một mực tại suy nghĩ như thế nào triệt để tan rã này ba linh.
Hắn thấy, Âu Uyển Nhi có lẽ có thể giữ lại, lúc đầu nàng liền là âm linh, chính mình dùng Thanh Vân Ngọc Ngẫu cùng âm u bồng quỷ thực lại thêm cái khác mấy món linh vật liền có thể một lần nữa giao phó hắn sinh mệnh thân thể, nhưng hổ viên hai linh không được.
Cùng chúng nó câu thông giao lưu bên trong, mặc dù hai linh đều là che che lấp lấp, nhưng là Trần Hoài Sinh hay là có thể theo mở miệng bên trong thăm dò đưa ra đại khái lai lịch.
Nếu như mình đã đoán đúng lời nói, này viên linh ứng cái kia cùng toà kia Dâm Tự có rất lớn quan hệ.
Dâm Tự tế bái là Vô Chi Kỳ, mà Vô Chi Kỳ là vật gì, Trần Hoài Sinh đương nhiên biết rõ.
Liền là Xích Khào Mã Hầu, Thủy Viên đại thánh, Hỗn Thế Tứ Hầu chi nhất, cũng là dân gian Hoài kênh thần.
Chỉ bất quá cái này Thần Để chỉ là tự mình ngu dân chỗ tế bái, Thái Cổ thời đại Vô Chi Kỳ họa loạn Hoài kênh, độc bá nhất phương, bị Đại Vũ lấy Ứng Long bắt g·iết.
Này gia hỏa Cửu Mệnh chi tôn, tự nhiên là khó mà g·iết c·hết, tựu bị trấn tại Ngu Sơn phía dưới, tựu bị quan phủ coi là Tà Thần, mà tế bái chi địa liền trở thành Dâm Tự.
Nhưng Dâm Tự một dạng cũng là cúng tế, cũng không có bởi vì ngươi quan phủ không thừa nhận cùng cấm tuyệt tựu mai danh ẩn tích.
Ngược lại tại quá nhiều Thiên Viễn chi địa, loại này tế bái ngược lại so chính thần càng thêm long trọng nhiệt liệt, càng nhận truy phủng cùng hết lòng tin theo.
Trăm ngàn năm qua hương hỏa thần nguyện sùng bái, đủ để cho gia hỏa này diễn sinh ra vô số hóa thân phân thân, hi vọng cầu thông qua đặc thù đường dây cùng phương thức tới "Chuyển sinh" .
Cái này "Chuyển sinh" hẳn là là lấy dị thể phương thức tới tồn tại.
Chỉ bất quá Thiên Đạo Pháp Tắc khẳng định không phải ngươi một giới yêu thần có thể tùy tiện lợi dụng sơ hở, tự nhiên cũng có cách đối phó, chẳng những nghiền diệt đủ loại khả năng.
Vậy đại khái liền trở thành một cái không ngừng luân hồi đánh cược, không chừng ngày nào đó cái này yêu thần thật đúng là có thể chuyển sinh phục sinh.
Trần Hoài Sinh dự tính chính mình ngày đó tại trong cổ miếu nhìn thấy một màn kia, liền hẳn là cái nào đó đặc thù mắt xích thời gian đuổi kịp cái này yêu thần muốn mượn đường chuyển sinh tình hình.
Chỉ bất quá gặp được hổ linh cái này "Ngoài ý muốn" trùng hợp xuất hiện, để cỗ này yêu thần chuyển sinh cơ hội trong nháy mắt bỏ lỡ.
Kỳ thật đây nhất định không phải là gì đó ngoài ý muốn, tất nhiên là Thiên Đạo Pháp Tắc bên trong một loại tối tăm an bài mà thôi, kế tiếp kia che trời mà hàng một vệt thần lực cũng chứng minh.
Viên linh ứng cái kia liền là Vô Chi Kỳ Linh ấn một bộ phận, sau đó thông qua trăm ngàn năm qua Hương Hỏa Nguyện Lực ngưng kết hội tụ, ý đồ lựa chọn đặc biệt thời gian chuyển sinh.
Kết quả tao ngộ hổ linh tập kích, trở ngại khi độ kiếp ở giữa.
Cuối cùng dẫn đến thiên kiếp để hổ viên hai linh đồng thời bị mất đi, mà hổ viên hai linh Đan Nguyên Linh ấn chính là trùng hợp không khéo khảm vào chính mình đạo thân trong linh thể.
Viên linh bản nguyên hẳn là Vô Chi Kỳ phân thân Linh ấn ấn ký tích lũy hương hỏa chi lực mà ngưng tụ thành, này Trần Hoài Sinh có thể lý giải, nhưng hổ linh lai lịch là gì đó, hắn còn có một chút không chắc.
Dựa theo cùng hổ linh câu thông đoạt được, kẻ này bản thể hẳn là là một cái đắc đạo Bạo Hổ, cũng đều là Độ Kiếp sau khi phi thăng cảnh giới.
Nhưng bởi vì còn muốn đi đường tắt muốn tiến thêm một bước mà tùy thời thôn phệ một cái hổ mệnh cách người tu đạo, mà bị đuổi g·iết chạy trốn tới tòa miếu cổ này bên trong tao ngộ trận này thiên kiếp mà hôi phi yên diệt, thuần túy liền là tai họa bất ngờ.
Vì lẽ đó hổ linh đối viên linh cũng là đầy bụng tức giận.
Nếu như không phải viên linh, nó căn bản là không tao ngộ trận này tai vạ bất ngờ, hơn nữa nó đã thôn phệ người tu đạo kia Chân Đan, chỉ cần tiêu hóa hết, vậy liền không lại lại e ngại cái kia một mực t·ruy s·át mình đạo nhân.
Những tình huống này Trần Hoài Sinh cho dù là cùng hổ viên hai linh trao đổi vô số lần, nhưng hai người này ra tại đủ loại nguyên nhân đều là nói không tỉ mỉ, hoặc là liền dứt khoát không nguyện ý trả lời.
Trần Hoài Sinh cũng chỉ có thể căn cứ từ mình hiểu rõ cùng phân tích phán đoán, biết rõ viên linh bản lực bắt nguồn từ Vô Chi Kỳ, mà hổ linh bản lực bắt nguồn từ Hổ Yêu, đại lược đạt được một kết luận như vậy đến.
Nhưng là có hay không là như vậy, hắn cũng không dám cắt nói.
Viên linh bản thể đã yên diệt, Hổ Yêu bản thể một dạng hôi phi yên diệt, hai linh lại không phải người âm linh có thể mượn thể phụ sinh, dạng này thời gian dài ký túc cùng mình đạo thân trong linh thể, cũng không phải kế lâu dài.
Nếu là bị hắn lớn mạnh phản phệ, tới một cái tu hú chiếm tổ chim khách, kia mới thật là chê cười.
Vì lẽ đó Trần Hoài Sinh một mực tại suy nghĩ như thế nào lấy luyện tan phương thức tới giải quyết cái này mấu chốt.
Nhưng bây giờ chính mình lại muốn đứng trước một vấn đề khó.
Nếu là bỏ mặc hổ viên hai linh ra lò, tập kích Kim Tu Ngao Ngư, mà này đầu Kim Tu Ngao Ngư rõ ràng là đắc đạo có đan linh vật, nếu là bị hổ viên hai linh thôn phệ, có thể hay không để hai linh thực lực bành trướng đến chính mình không cách nào khống chế tình trạng đâu?
Khả năng rất lớn.
Chỉ bất quá bây giờ Trần Hoài Sinh cũng biết chính mình không có lựa chọn khác, hoặc là c·hết tại bụng cá, hoặc là có bị hổ viên hai linh ăn hết Kim Tu Ngao Ngư Đan Nguyên bành trướng lớn mạnh sau đó đoạt xá chính mình phong hiểm.
Có thể mình còn có đến chọn sao?
Nghĩ tới đây Trần Hoài Sinh cũng bản thân đánh trống lảng, người đều phải c·hết, còn tới lo lắng đoạt xá không đoạt xá sự tình, có phải hay không có chút suy nghĩ nhiều? Trước giữ được tính mạng rồi nói sau.
Các loại suy nghĩ lo lắng cùng lo lắng, cũng bất quá chỉ là mấy hơi ở giữa, đỉnh lô buông lỏng, linh lực phồng lên, hai linh khí lủi mà ra, dọc theo kinh mạch nhanh chóng xuất thể, thẳng đến lấy Kim Tu Ngao Ngư Đan Nguyên mà đi.
Trần Hoài Sinh thần thức đã sớm ngón tay giữa lệnh truyền lại cấp hai linh, chính là muốn không quản bất cứ giá nào triệt để thôn phệ hết này đầu Kim Tu Ngao Ngư Đan Nguyên, g·iết c·hết này đầu Kim Tu Ngao Ngư.
Còn như nói muốn để hai linh không thừa cơ đi tiêu hóa lớn mạnh tự thân, nói hai linh cũng không lại nghe, còn không bằng không nói, chỉ có thể chọn mấu chốt mà định ra.