"Giỏi một cái sĩ vì người tri kỷ tử, ta thích câu này."
"Cái gì Tư kiếm chi hiệp, trước còn cảm thấy Cung Bạch Vũ phân tích rất có đạo lý. Nhưng bây giờ nhìn một cái, đúng như Hoàng Nhất Phàm nói như thế, Tư kiếm chỉ là biểu tượng, chân chính bản chất chỉ là bởi vì sĩ vì người tri kỷ chết."
" Đúng vậy, nếu như không phải những Công Khanh đó đem này một ít kiếm khách coi vì tri kỷ, này một ít kiếm khách lại sao có thể vì đó bán mạng?"
"Nhân Nghĩa Lễ Trí Tín, Nho Gia Ngũ Thường, thân là Hiệp Khách, thực ra cái gì Tư kiếm không Tư kiếm, quân tử không quân tử, giang hồ không giang hồ, này một ít đều là căn cứ Nho Gia Ngũ Thường mà tới. Nhìn như vậy đến, Cung Bạch Vũ Võ hiệp lý luận từ cách cục nhìn lên, liền so với Hoàng Nhất Phàm thấp hơn một cái tiền đặt cuộc."
"Ta đỉnh Hoàng Nhất Phàm Nho Gia chi hiệp lý luận, ít nhất ta cho là Nho Gia chi hiệp lý luận hệ thống so với Tư kiếm, quân tử, giang hồ chi hiệp càng thêm sâu sắc, cũng phù hợp hơn Hiệp Giả bản tính."
"Ta còn tưởng rằng không người nào có thể cùng Yến đại Cung Bạch Vũ PK đâu rồi, ha ha ha, vẫn có đại Thủy Mộc trâu bò nha. Yến đại gia hỏa, các ngươi thấy được không, Hoàng Nhất Phàm đại đại chỉ là chúng ta Yến đại một người bình thường Giảng Sư mà thôi, nhưng lại có thể cùng các ngươi từ Hồng Kông mời đi theo Cung Bạch Vũ tỷ đấu..."
Nho Gia chi hiệp lý luận vẻn vẹn chỉ là phát ra, rất nhanh thì ở Thủy Mộc thêm tinh hơn nữa đưa lên cao nhất, dùng cái này ngăn trở Yến đại Cung Bạch Vũ Võ hiệp lý luận.
Chỉ là, để cho Hoàng Nhất Phàm xa xa không nghĩ tới là.
Bắt đầu không ít học tử vẫn luôn ở đỉnh dán, thẳng thán Hoàng Nhất Phàm Nho Đạo chi hiệp lý luận rất là không tệ, có thể cùng Cung Bạch Vũ Võ hiệp lý luận tranh phong tương đối. Chỉ là, không biết rõ tại sao. Ở nơi này một ít học tử thỉnh thoảng đỉnh dán lúc, lầu lại đột nhiên lệch ra.
"Ha, trên lầu, thực ra ta càng thích "Dáng vẻ tiêu điều Dịch Thủy Hàn, tráng sĩ đi một lần này không trở lại" câu này."
"Ha ha, trên lầu, thực ra ta cũng sớm muốn nói. Chỉ là nhìn đến tất cả mọi người nói thích sĩ vì người tri kỷ tử, ta đã cảm thấy có một ít ngại nói. Dù sao, sĩ vì người tri kỷ tử câu này cũng xác thực kinh điển, sau khi xem cũng vô cùng sôi sùng sục. Chỉ là, ta cũng không biết rõ tại sao, khi thấy gió vi vu câu này lúc, trong lòng cảm giác so với sĩ vì người tri kỷ tử càng tới có sức mạnh."
"Cùng lầu cuối bên trên. Ta cũng cảm giác là, bài thơ này tựa hồ để lộ ra vô số nhiều cảm tình. Gần có bi tình, lại có hùng tráng. Biết rõ là bị chết, nhưng lại như thế hào tình vạn trượng. Này một bài thơ lực lượng, sợ rằng ở sĩ vì người tri kỷ tử trên. Hoặc có lẽ là, câu này mới thật sự là đối với sĩ vì người tri kỷ tử tốt nhất giải thích."
Mặc dù bình thường mà nói học thuật giá trị phổ biến ở thi từ trên, cùng lúc đó, học thuật lý luận bức cách cũng ở đây thi từ trên. Cái này rất giống cổ đại khoa cử thi càng coi trọng là "Sách Luận" mà không phải thi từ như thế. Dù là ngươi thi từ làm được khá hơn nữa, cũng chỉ là thi nhân mà thôi. Thi nhân có thể làm gì, chỉ có thể ngâm hạ thơ mà thôi, đối với quốc sự không có trợ giúp gì.
Nhưng là, nếu như này một bài thơ là một bài cực kỳ kinh điển thơ đây?
Kinh điển thơ, tự nhiên không thể dùng phổ thông ánh mắt để đối đãi.
Có một ít đối thơ ca có nghiên cứu học tử, nội tâm vô cùng kích động, trước tiên phát biểu chính mình đối với cái này một bài thơ ca hiểu.
【 bài này từ gần đôi câu, chợt nhìn, thiển cận dễ hiểu, thẳng thừng như lời nói; cẩn thận tỉ mỉ, lại hàm ý thâm sâu, quang minh chính đại Lẫm Lẫm, hơn nữa rất có nghệ thuật công lực. Toàn bộ từ bắt chước nghĩ « thánh thơ » "Hứng thú" thủ pháp, "Trước nói vật khác lấy đưa tới thật sự vịnh chi từ", đầu tiên lấy gió tây Dịch Thủy lên hứng thú, tiến tới đưa tới dũng sĩ tráng chí tình cảm, tức giận quán thông, có chút khí thế.
Thủ câu dặn dò xuất chinh thời gian, địa điểm. Rền vang gió thu, lạnh Dịch Thủy, tất cả tự nhiên cảnh vật, vốn vô tình cảm có thể nói, mà trong thơ nhân vật chính ở chỗ này gửi trong lòng tình chí ở trước mắt chi cảnh vật, tình đầy ở phong, ý tràn đầy vu thủy, khiến cho mang theo đậm đà cảm tình màu sắc. Từ tượng thanh "Rền vang" cùng hình dung từ "Hàn" tuyển dụng, thập phần độc đáo xuất sắc. Người trước nói nhiều thính giác, người sau nói nhiều xúc giác, tạo nên một mảnh xơ xác tiêu điều, buồn thảm, đau buồn tự nhiên không khí cùng xã hội không khí, vì hạ câu ý nghĩa chính xuất hiện làm được rồi nghệ thuật cửa hàng.
Mạt câu chặt thừa thủ câu. Nói rõ bản thơ ý nghĩa chính. Nhân trước câu súc thế đầy đủ, cho nên câu thẳng thắn phát biểu suy nghĩ trong lòng, hát vang ra tráng sĩ xả thân lấy nghĩa, thấy chết không sờn phóng khoáng mà ngưng trọng tình cảm. Loại này "Biết rõ núi có Hổ, nghiêng về Hổ sơn đi" anh hùng cử chỉ, nhưng nếu không có phi phàm dũng khí và đảm phách, sao có thể làm được. Vì vậy, mặc dù thơ này cũng chỉ có một câu hát ra liền đột nhiên ngừng lại. Nhưng này vẻn vẹn một câu, lại thắng được trăm câu, ngàn câu. 】-—— Thủy Mộc đại học trung Văn Hệ 3 năm 2 lớp "An đủ" .
Nếu như như thế vẫn chưa đủ, nếu như có nhân sẽ nói cho ngươi biết, này một bài thơ không chỉ là một bài kinh điển thơ, hơn nữa còn là một bài khai sáng một loại khác thơ thể thơ đây?
【 các vị, các vị, chẳng nhẽ mọi người không có phát hiện này một bài thơ cùng chúng ta bây giờ sở học quá, thật sự nghe qua thơ có cái gì bất đồng sao? 】
Là, có mắt sắc nhọn học tử đã phát hiện cái vấn đề này.
Gió vi vu này một ca khúc cùng hiện giờ thơ ca khác nhau hoàn toàn.
Hắn gần không giống Đường Thi, cũng không phải Tống Từ, càng không phải Nguyên Khúc, giống vậy không phải thuộc về Hán Triều Nhạc Phủ thơ.
Hắn có một ít giống như hiện đương thời thơ tự do, nhưng lại so với hiện đương thời thơ tự do càng thêm tự do trào ra, vốn có ý nhị.
"Như vậy, này một bài thơ rốt cuộc là một loại gì loại hình thơ đây?"
Thủy Mộc Bbs tiếng Trung bản khối học tử đều là học tiếng Trung cao tài sinh, ẩn núp ở bên trong còn có một hệ liệt Thủy Mộc trung Văn Hệ Giảng Sư, học giả, thậm chí là giáo thụ. Làm một bài thơ lúc đi ra, một đám nhân sĩ đều là nghị luận sôi nổi. Chỉ là, bởi vì gió vi vu này một bài thơ thật sự là cùng người khác bất đồng, một đám nhân sĩ cũng không có thống nhất câu trả lời.
Có học giả nói, gió vi vu này một bài thơ căn bản liền không phải thơ, thực ra giống như trước câu kia sĩ vì người tri kỷ tử như thế, là một câu nói mà thôi, nhưng một câu nói như vậy lại trở thành kinh điển, biểu hiện giống như thơ như thế.
Bất quá, nói như vậy pháp rất nhanh thì có người phản đối. Từ gió vi vu này một bài thơ nghệ thuật thủ pháp nhìn lên, trước sau đôi câu đều dùng một cái giọng từ "Này" tự, mặc dù này tự bây giờ nhìn lại cũng không có ý gì. Nhưng là, nguyên nhân cũng là vì hai cái này này tự, nhưng là để cho chỉnh bài thơ tăng lên tới một cái chất độ cao. Nhìn từ điểm này, điều này hiển nhiên là thi nhân cố ý tạo nên.
"Nếu như là lời như vậy, chẳng nhẽ một bài thơ mới thể?"
Này một cái suy đoán vừa ra, Thủy Mộc Bbs diễn đàn mỗ một số nhân vật lại dĩ nhiên có một ít run rẩy.
Có lẽ ngươi cho rằng là một câu phổ thông suy đoán.
Suy đoán một bài thơ mới thể lại có
Chỉ là, người nào cũng biết rõ.
Hoa Điều trên dưới năm ngàn năm, thơ thể thực ra cũng cứ như vậy mười mấy loại.
Sớm nhất là thánh thơ, tiếp theo là Nhạc Phủ thơ, sau đó chính là Đường Thi.
Nếu như lại phân chia tỉ mỉ lời nói, Đường Thi bên trong lại sẽ phân ngũ ngôn tuyệt cú, thất ngôn luật thơ.
Hay hoặc là lại đơn giản một ít, đem thơ chia làm hai nói thơ, tam nói thơ, tứ ngôn thi, thơ ngũ ngôn, lục nói thơ...
Về phần Tống Từ, nghiêm chỉnh mà nói đã không thể đoán thơ, hắn là từ, từ là căn cứ nhạc phối mà thành. Cũng chính là trước có tên điệu danh, cái gọi là tên điệu danh cũng chính là điệu khúc danh. Dùng lời bây giờ mà nói, đó chính là Tống Từ cần thiết tuân thủ điệu khúc tới viết chữ, giống như một ca khúc như thế, trước sáng tác tốt khúc, còn nữa Người viết lời căn cứ điệu khúc chậm rãi viết chữ.
Cho nên, chúng ta thường thường có thể thấy rất nhiều cách cục gần như giống nhau như đúc từ, giống như Điệp Luyến Hoa loại... Nói đơn giản một ít, Điệp Luyến Hoa là một bài ở cổ đại rất lưu hành lưu hành ca khúc. Bởi vì quá mức lưu hành, một ít văn nhân cũng liền căn cứ đến Điệp Luyến Hoa bài hát, viết lên chính mình ca từ. Vì vậy, này thì có vô số truyền tụng Tống Từ.
Từ xưa đến nay, có thể truyền lưu tới bây giờ thơ đều là thuộc về kể trên thơ thể chính giữa.
Nhưng là, này một bài gió vi vu lại là hoàn toàn cùng kể trên thơ thể không giống nhau.
Hắn gần không phải cái gọi là ngũ ngôn thất ngôn, cũng không phải cái gọi là Nhạc Phủ kể chuyện.
Hắn gần nhìn giống như không có cách thức thơ tự do thể, nhưng trước sau hai chữ "Này" tự nhưng lại thật giống như hoàn mỹ phân ra thơ thể trạng thức.
Một loại hoàn toàn chế Tân Tân thơ thể.
Đương nhiên, nếu như vẻn vẹn cũng chỉ là như vậy, hắn cũng không thể đưa tới quá nhiều người kinh ngạc.
Thơ ca sức ảnh hưởng quá rộng, toàn cầu không biết rõ lại có bao nhiêu người mỗi ngày đều đang không ngừng nghiên cứu thơ, hơn nữa cũng đang không ngừng sáng tác ra một ít thật Chính Tân thể thơ. Chỉ là, này một ít thơ tân thể là tân thể, nhưng bọn hắn lại không có một bài có thể lưu truyền ra đi.
Không thể lưu truyền ra đi, dù là ngươi còn nữa sáng tạo, cũng vô dụng.
Nhưng gió vi vu lại không giống nhau
Gần như nhìn câu này thơ, tất cả mọi người đều tin tưởng, này một bài thơ tất nhiên có thể truyền thế.
Nói cách khác, tướng này là một bài truyền thế hơn nữa có thể khai sáng một loại tân thể Thi Kinh điển làm.
Nếu như là như vậy, như vậy, gió vi vu này một bài thơ, vậy thì không chỉ là một bài thơ rồi.
Mà Hoàng Nhất Phàm cái này thi nhân, cũng sẽ không là một người bình thường thi nhân.
"Cái gì Tư kiếm chi hiệp, trước còn cảm thấy Cung Bạch Vũ phân tích rất có đạo lý. Nhưng bây giờ nhìn một cái, đúng như Hoàng Nhất Phàm nói như thế, Tư kiếm chỉ là biểu tượng, chân chính bản chất chỉ là bởi vì sĩ vì người tri kỷ chết."
" Đúng vậy, nếu như không phải những Công Khanh đó đem này một ít kiếm khách coi vì tri kỷ, này một ít kiếm khách lại sao có thể vì đó bán mạng?"
"Nhân Nghĩa Lễ Trí Tín, Nho Gia Ngũ Thường, thân là Hiệp Khách, thực ra cái gì Tư kiếm không Tư kiếm, quân tử không quân tử, giang hồ không giang hồ, này một ít đều là căn cứ Nho Gia Ngũ Thường mà tới. Nhìn như vậy đến, Cung Bạch Vũ Võ hiệp lý luận từ cách cục nhìn lên, liền so với Hoàng Nhất Phàm thấp hơn một cái tiền đặt cuộc."
"Ta đỉnh Hoàng Nhất Phàm Nho Gia chi hiệp lý luận, ít nhất ta cho là Nho Gia chi hiệp lý luận hệ thống so với Tư kiếm, quân tử, giang hồ chi hiệp càng thêm sâu sắc, cũng phù hợp hơn Hiệp Giả bản tính."
"Ta còn tưởng rằng không người nào có thể cùng Yến đại Cung Bạch Vũ PK đâu rồi, ha ha ha, vẫn có đại Thủy Mộc trâu bò nha. Yến đại gia hỏa, các ngươi thấy được không, Hoàng Nhất Phàm đại đại chỉ là chúng ta Yến đại một người bình thường Giảng Sư mà thôi, nhưng lại có thể cùng các ngươi từ Hồng Kông mời đi theo Cung Bạch Vũ tỷ đấu..."
Nho Gia chi hiệp lý luận vẻn vẹn chỉ là phát ra, rất nhanh thì ở Thủy Mộc thêm tinh hơn nữa đưa lên cao nhất, dùng cái này ngăn trở Yến đại Cung Bạch Vũ Võ hiệp lý luận.
Chỉ là, để cho Hoàng Nhất Phàm xa xa không nghĩ tới là.
Bắt đầu không ít học tử vẫn luôn ở đỉnh dán, thẳng thán Hoàng Nhất Phàm Nho Đạo chi hiệp lý luận rất là không tệ, có thể cùng Cung Bạch Vũ Võ hiệp lý luận tranh phong tương đối. Chỉ là, không biết rõ tại sao. Ở nơi này một ít học tử thỉnh thoảng đỉnh dán lúc, lầu lại đột nhiên lệch ra.
"Ha, trên lầu, thực ra ta càng thích "Dáng vẻ tiêu điều Dịch Thủy Hàn, tráng sĩ đi một lần này không trở lại" câu này."
"Ha ha, trên lầu, thực ra ta cũng sớm muốn nói. Chỉ là nhìn đến tất cả mọi người nói thích sĩ vì người tri kỷ tử, ta đã cảm thấy có một ít ngại nói. Dù sao, sĩ vì người tri kỷ tử câu này cũng xác thực kinh điển, sau khi xem cũng vô cùng sôi sùng sục. Chỉ là, ta cũng không biết rõ tại sao, khi thấy gió vi vu câu này lúc, trong lòng cảm giác so với sĩ vì người tri kỷ tử càng tới có sức mạnh."
"Cùng lầu cuối bên trên. Ta cũng cảm giác là, bài thơ này tựa hồ để lộ ra vô số nhiều cảm tình. Gần có bi tình, lại có hùng tráng. Biết rõ là bị chết, nhưng lại như thế hào tình vạn trượng. Này một bài thơ lực lượng, sợ rằng ở sĩ vì người tri kỷ tử trên. Hoặc có lẽ là, câu này mới thật sự là đối với sĩ vì người tri kỷ tử tốt nhất giải thích."
Mặc dù bình thường mà nói học thuật giá trị phổ biến ở thi từ trên, cùng lúc đó, học thuật lý luận bức cách cũng ở đây thi từ trên. Cái này rất giống cổ đại khoa cử thi càng coi trọng là "Sách Luận" mà không phải thi từ như thế. Dù là ngươi thi từ làm được khá hơn nữa, cũng chỉ là thi nhân mà thôi. Thi nhân có thể làm gì, chỉ có thể ngâm hạ thơ mà thôi, đối với quốc sự không có trợ giúp gì.
Nhưng là, nếu như này một bài thơ là một bài cực kỳ kinh điển thơ đây?
Kinh điển thơ, tự nhiên không thể dùng phổ thông ánh mắt để đối đãi.
Có một ít đối thơ ca có nghiên cứu học tử, nội tâm vô cùng kích động, trước tiên phát biểu chính mình đối với cái này một bài thơ ca hiểu.
【 bài này từ gần đôi câu, chợt nhìn, thiển cận dễ hiểu, thẳng thừng như lời nói; cẩn thận tỉ mỉ, lại hàm ý thâm sâu, quang minh chính đại Lẫm Lẫm, hơn nữa rất có nghệ thuật công lực. Toàn bộ từ bắt chước nghĩ « thánh thơ » "Hứng thú" thủ pháp, "Trước nói vật khác lấy đưa tới thật sự vịnh chi từ", đầu tiên lấy gió tây Dịch Thủy lên hứng thú, tiến tới đưa tới dũng sĩ tráng chí tình cảm, tức giận quán thông, có chút khí thế.
Thủ câu dặn dò xuất chinh thời gian, địa điểm. Rền vang gió thu, lạnh Dịch Thủy, tất cả tự nhiên cảnh vật, vốn vô tình cảm có thể nói, mà trong thơ nhân vật chính ở chỗ này gửi trong lòng tình chí ở trước mắt chi cảnh vật, tình đầy ở phong, ý tràn đầy vu thủy, khiến cho mang theo đậm đà cảm tình màu sắc. Từ tượng thanh "Rền vang" cùng hình dung từ "Hàn" tuyển dụng, thập phần độc đáo xuất sắc. Người trước nói nhiều thính giác, người sau nói nhiều xúc giác, tạo nên một mảnh xơ xác tiêu điều, buồn thảm, đau buồn tự nhiên không khí cùng xã hội không khí, vì hạ câu ý nghĩa chính xuất hiện làm được rồi nghệ thuật cửa hàng.
Mạt câu chặt thừa thủ câu. Nói rõ bản thơ ý nghĩa chính. Nhân trước câu súc thế đầy đủ, cho nên câu thẳng thắn phát biểu suy nghĩ trong lòng, hát vang ra tráng sĩ xả thân lấy nghĩa, thấy chết không sờn phóng khoáng mà ngưng trọng tình cảm. Loại này "Biết rõ núi có Hổ, nghiêng về Hổ sơn đi" anh hùng cử chỉ, nhưng nếu không có phi phàm dũng khí và đảm phách, sao có thể làm được. Vì vậy, mặc dù thơ này cũng chỉ có một câu hát ra liền đột nhiên ngừng lại. Nhưng này vẻn vẹn một câu, lại thắng được trăm câu, ngàn câu. 】-—— Thủy Mộc đại học trung Văn Hệ 3 năm 2 lớp "An đủ" .
Nếu như như thế vẫn chưa đủ, nếu như có nhân sẽ nói cho ngươi biết, này một bài thơ không chỉ là một bài kinh điển thơ, hơn nữa còn là một bài khai sáng một loại khác thơ thể thơ đây?
【 các vị, các vị, chẳng nhẽ mọi người không có phát hiện này một bài thơ cùng chúng ta bây giờ sở học quá, thật sự nghe qua thơ có cái gì bất đồng sao? 】
Là, có mắt sắc nhọn học tử đã phát hiện cái vấn đề này.
Gió vi vu này một ca khúc cùng hiện giờ thơ ca khác nhau hoàn toàn.
Hắn gần không giống Đường Thi, cũng không phải Tống Từ, càng không phải Nguyên Khúc, giống vậy không phải thuộc về Hán Triều Nhạc Phủ thơ.
Hắn có một ít giống như hiện đương thời thơ tự do, nhưng lại so với hiện đương thời thơ tự do càng thêm tự do trào ra, vốn có ý nhị.
"Như vậy, này một bài thơ rốt cuộc là một loại gì loại hình thơ đây?"
Thủy Mộc Bbs tiếng Trung bản khối học tử đều là học tiếng Trung cao tài sinh, ẩn núp ở bên trong còn có một hệ liệt Thủy Mộc trung Văn Hệ Giảng Sư, học giả, thậm chí là giáo thụ. Làm một bài thơ lúc đi ra, một đám nhân sĩ đều là nghị luận sôi nổi. Chỉ là, bởi vì gió vi vu này một bài thơ thật sự là cùng người khác bất đồng, một đám nhân sĩ cũng không có thống nhất câu trả lời.
Có học giả nói, gió vi vu này một bài thơ căn bản liền không phải thơ, thực ra giống như trước câu kia sĩ vì người tri kỷ tử như thế, là một câu nói mà thôi, nhưng một câu nói như vậy lại trở thành kinh điển, biểu hiện giống như thơ như thế.
Bất quá, nói như vậy pháp rất nhanh thì có người phản đối. Từ gió vi vu này một bài thơ nghệ thuật thủ pháp nhìn lên, trước sau đôi câu đều dùng một cái giọng từ "Này" tự, mặc dù này tự bây giờ nhìn lại cũng không có ý gì. Nhưng là, nguyên nhân cũng là vì hai cái này này tự, nhưng là để cho chỉnh bài thơ tăng lên tới một cái chất độ cao. Nhìn từ điểm này, điều này hiển nhiên là thi nhân cố ý tạo nên.
"Nếu như là lời như vậy, chẳng nhẽ một bài thơ mới thể?"
Này một cái suy đoán vừa ra, Thủy Mộc Bbs diễn đàn mỗ một số nhân vật lại dĩ nhiên có một ít run rẩy.
Có lẽ ngươi cho rằng là một câu phổ thông suy đoán.
Suy đoán một bài thơ mới thể lại có
Chỉ là, người nào cũng biết rõ.
Hoa Điều trên dưới năm ngàn năm, thơ thể thực ra cũng cứ như vậy mười mấy loại.
Sớm nhất là thánh thơ, tiếp theo là Nhạc Phủ thơ, sau đó chính là Đường Thi.
Nếu như lại phân chia tỉ mỉ lời nói, Đường Thi bên trong lại sẽ phân ngũ ngôn tuyệt cú, thất ngôn luật thơ.
Hay hoặc là lại đơn giản một ít, đem thơ chia làm hai nói thơ, tam nói thơ, tứ ngôn thi, thơ ngũ ngôn, lục nói thơ...
Về phần Tống Từ, nghiêm chỉnh mà nói đã không thể đoán thơ, hắn là từ, từ là căn cứ nhạc phối mà thành. Cũng chính là trước có tên điệu danh, cái gọi là tên điệu danh cũng chính là điệu khúc danh. Dùng lời bây giờ mà nói, đó chính là Tống Từ cần thiết tuân thủ điệu khúc tới viết chữ, giống như một ca khúc như thế, trước sáng tác tốt khúc, còn nữa Người viết lời căn cứ điệu khúc chậm rãi viết chữ.
Cho nên, chúng ta thường thường có thể thấy rất nhiều cách cục gần như giống nhau như đúc từ, giống như Điệp Luyến Hoa loại... Nói đơn giản một ít, Điệp Luyến Hoa là một bài ở cổ đại rất lưu hành lưu hành ca khúc. Bởi vì quá mức lưu hành, một ít văn nhân cũng liền căn cứ đến Điệp Luyến Hoa bài hát, viết lên chính mình ca từ. Vì vậy, này thì có vô số truyền tụng Tống Từ.
Từ xưa đến nay, có thể truyền lưu tới bây giờ thơ đều là thuộc về kể trên thơ thể chính giữa.
Nhưng là, này một bài gió vi vu lại là hoàn toàn cùng kể trên thơ thể không giống nhau.
Hắn gần không phải cái gọi là ngũ ngôn thất ngôn, cũng không phải cái gọi là Nhạc Phủ kể chuyện.
Hắn gần nhìn giống như không có cách thức thơ tự do thể, nhưng trước sau hai chữ "Này" tự nhưng lại thật giống như hoàn mỹ phân ra thơ thể trạng thức.
Một loại hoàn toàn chế Tân Tân thơ thể.
Đương nhiên, nếu như vẻn vẹn cũng chỉ là như vậy, hắn cũng không thể đưa tới quá nhiều người kinh ngạc.
Thơ ca sức ảnh hưởng quá rộng, toàn cầu không biết rõ lại có bao nhiêu người mỗi ngày đều đang không ngừng nghiên cứu thơ, hơn nữa cũng đang không ngừng sáng tác ra một ít thật Chính Tân thể thơ. Chỉ là, này một ít thơ tân thể là tân thể, nhưng bọn hắn lại không có một bài có thể lưu truyền ra đi.
Không thể lưu truyền ra đi, dù là ngươi còn nữa sáng tạo, cũng vô dụng.
Nhưng gió vi vu lại không giống nhau
Gần như nhìn câu này thơ, tất cả mọi người đều tin tưởng, này một bài thơ tất nhiên có thể truyền thế.
Nói cách khác, tướng này là một bài truyền thế hơn nữa có thể khai sáng một loại tân thể Thi Kinh điển làm.
Nếu như là như vậy, như vậy, gió vi vu này một bài thơ, vậy thì không chỉ là một bài thơ rồi.
Mà Hoàng Nhất Phàm cái này thi nhân, cũng sẽ không là một người bình thường thi nhân.
=============
