Cái dạng gì ca khúc có thể xưng là ca khúc kinh điển.
Thuyết pháp này thực ra tương đối rộng hiện lên, một loại rất khó định nghĩa.
Nếu như muốn định nghĩa lời nói, đó chính là êm tai ca khúc.
Bất quá, êm tai ca khúc vẻn vẹn chỉ là điệu khúc, cũng chính là chỉ nhịp điệu, nhưng trên thực tế thường thường vẻn vẹn chỉ là nhịp điệu êm tai, hắn rất khó trở thành một thủ ca khúc kinh điển. Phổ biến người cho rằng, ca khúc kinh điển ngoại trừ nhịp điệu động lòng người bên ngoài, hắn ca từ cũng phải có hàm lượng.
Mà đánh giá như thế nào một ca khúc từ thật xấu đây?
Cái này nhìn cũng là một nan đề.
Bất quá, Bân quốc văn hóa bác đại tinh thâm, dù là nhất vấn đề khó khăn không nhỏ đều có người cho ra đánh giá.
Đánh giá một ca khúc từ kinh điển không kinh điển, ở chỗ này một ca khúc từ biểu đạt ý nghĩa. Nói như vậy, cái loại này tình tình ái ái loại ca từ cũng không thể lệ vào đến kinh điển chính giữa, bởi vì, loại này từ ngay từ lúc Tống Từ bên trong đã có người xưng là kiều diễm ướt át. Tình, hiển nhiên, kiều diễm ướt át. Tình cái từ này cũng không phải nghĩa tốt, mà là cách chức ý. Mà ca từ cảnh giới tối cao, đó chính là đem ca từ viết thành thơ.
« Thủy Điều Ca Đầu: Minh Nguyệt lúc nào có » đó là hoàn mỹ nhất phù hợp hai điểm này yêu cầu ca khúc.
Đầu tiên, hắn điệu khúc gần ưu mỹ động lòng người, lại có kèm ý nhị, càng khó khăn phải là, Minh Nguyệt lúc nào có toàn bộ nhịp điệu tất cả đều là dùng truyền thống nhạc khí chế tạo, có nồng nặc Trung quốc phong. Đồng thời, nên thủ ca khúc nhịp điệu cũng có khác với truyền thống lưu hành ca khúc, không có một tí Tây Dương nguyên tố, nhưng hắn vẫn so với truyền thống lưu hành ca khúc càng tươi đẹp hơn êm tai . Ngoài ra, loại này phong cách âm nhạc sáng tạo cũng để cho một ít âm nhạc giới tác giả toả sáng hai mắt, bọn họ tựa hồ tìm được một cái thích hợp hơn Trung quốc lưu hành ca khúc phát triển con đường.
Thứ yếu, này thủ ca khúc ca từ.
Được rồi, thực ra không thể xưng là ca từ, bởi vì đây vốn chính là một bài Tống Từ, là Hoàng Nhất Phàm giáo thụ đặc biệt viết một bài Tống Từ thể. Trong đó Thủy Điều Ca Đầu là tên điệu danh, cũng là đương thời Tống Triều lúc là lưu hành nhất giai điệu. Mấy ngàn năm nay vô số thi nhân Từ Nhân dùng "Thủy Điều Ca Đầu" làm tên, không biết rõ sáng tác rồi bao nhiêu thủ "Thủy Điều Ca Đầu" hệ liệt phiên bản. Có ảnh hưởng là "Trần Lượng" bản Thủy Điều Ca Đầu, bài ca này thu nhận sử dụng đến toàn bộ nhật chế trung học Ngữ Văn bài thi, hơn nữa một mực bị bầu thành ngàn năm Thủy Điều Ca Đầu mạnh nhất thiên.
Nhưng là, làm Hoàng Giáo thụ mới tinh bản "Thủy Điều Ca Đầu chi Minh Nguyệt lúc nào có" xuất hiện sau đó, Trần Lượng bản "Thủy Điều Ca Đầu" có lẽ đem ở trung học Ngữ Văn trên sách học biến mất.
Bất quá, đánh giá « Minh Nguyệt lúc nào có » từ ngữ kinh điển lời nói xa xa không chỉ như này. Cơ hồ là sở hữu độc giả thấy này một bài từ thời điểm, cũng sẽ theo bản năng bị này một bài từ cho kinh sợ. Mà ở tinh tế lại cẩn thận phẩm đọc sau đó, vô số độc giả liền đã trầm tĩnh ở này một bài thơ ca miêu hội ý cảnh bên trong.
Tưởng tượng một chút, lúc ấy là một cái trung thu buổi tối, trăng sáng rất tròn rất tròn. Trong sân có một bàn đá, trên bàn để rượu ngon. Thi nhân uống một ngụm rượu, ngẩng đầu nhìn nổi lên trên trời Minh Nguyệt... Chỉ là, mặc dù Minh Nguyệt mỹ lệ, nhưng muốn lên mình không thể đoàn tụ thân nhân, nhất thời lại muôn vàn cảm khái. Cuối cùng một câu kia "Nhân hữu bi hoan ly hợp, nguyệt hữu âm tình viên khuyết (người có vui, buồn, ly, hợp, trăng có mờ, tỏ, đầy, vơi)" nhất định sẽ trở thành thiên cổ truyền bá kinh điển.
Thực ra, này một bài thơ ca chính giữa, có thể truyền lưu thiên cổ làm sao dừng câu này. Ngoại trừ "Nhân có bi hoan ly hợp" sau đó, một câu cuối cùng "Đãn nguyện nhân trường cửu, ngàn dặm cộng thiền quyên" cũng không biết rõ cảm động bao nhiêu người. Mà dù là không đề cập tới này một ít, chính là mở đầu, thậm chí là toàn bộ số trang chính giữa sở hữu câu.
Minh Nguyệt lúc nào có,
Nâng cốc hỏi Thanh Thiên.
Không biết trên trời khuyết,
Đêm nay là năm nào...
Có phải hay không là có một loại này một bài thơ ca sở hữu câu tất cả đều là kinh điển tuyệt cú cảm giác?
Là, chính là như vậy.
Không chỉ ngươi cho là như vậy, tất cả mọi người đều cho là như vậy.
Cuối cùng, này thủ ca khúc biểu diễn người.
Có lúc rất nhiều ca khúc kinh điển rất khó bị phát hiện, không phải là bởi vì này một ít ca khúc không được, cũng không phải là bởi vì này một ít ca khúc không kinh điển. Vừa vặn ngược lại, chính là này một ít ca khúc quá kinh điển, viết quá tốt, ngược lại mà không có ai có thể đem hắn hát tốt. Một bài bài hát tốt, một bài hảo từ, nhất định phải gặp tốt ca sĩ, mới có thể hoàn mỹ đưa hắn biểu hiện không được.
Nếu như nếu không, kia sợ sẽ là bài hát tốt, hảo từ, đụng phải một cái trình độ một loại ca sĩ, cũng khó với phát huy bài hát này phải có mị lực.
Hoàng Giáo giảng bài đường chính giữa mời vị kia biểu diễn người mặc dù không biết rõ tên gọi là gì, nhưng là, nàng đặc biệt linh hoạt kỳ ảo giọng nói, nhưng là hoàn mỹ cùng « Minh Nguyệt lúc nào có » dung hợp vào nhau, hát ra này một thủ ca khúc tích chứa ở chỗ sâu nhất tinh hoa.
Cho nên, cuối cùng, khúc, từ, ca sĩ, ba người hợp lại cùng nhau, cho sở hữu người xem dâng lên một đường tuyệt vời nhất tổ khúc nhạc.
Được ảnh hưởng này, vốn là Hoàng Nhất Phàm giảng bài video vậy lấy rất là hỏa bạo, ở « Minh Nguyệt lúc nào có » này một bài vô cùng ca khúc kinh điển lúc xuất hiện, làm Thiên Hoàng Nhất Phàm Tống Từ thưởng thức chương trình học video trở thành vô số dân mạng xem chú tiêu điểm. Thậm chí, nhiều nhà truyền thông, Internet Website, diễn đàn, bài viết... Trước sau cũng phát rồi này thứ nhất video, trở thành ngày đó một đại nhiệt môn tin tức.
Hoàng Nhất Phàm danh tiếng, một lần nữa tăng mạnh.
...
【 Minh Nguyệt lúc nào có? Nâng cốc hỏi Thanh Thiên. Không biết trên trời cung khuyết, đêm nay là năm nào. Ta muốn theo gió quay về... 】
Thủy Mộc giáo thụ nhà trọ, Khổng Thư Tuấn vừa học, một bên viết xuống « Minh Nguyệt lúc nào có » này một bài từ.
"Hoàng tiểu hữu, xuất sắc nha, xuất sắc."
Làm học xong qua một lần sau đó, Khổng Thư Tuấn nhưng là than thở một câu.
Đường Thi Tống Từ, từ xưa tới nay mọi người vẫn đem Đường Thi Tống Từ đọc chung một chỗ, cho là Đường Thi cùng Tống Từ là cùng đợi tồn tại. Nhưng trên thực tế, làm vì bọn họ này một ít nghiên cứu trung văn học người mà nói, bọn họ nhưng là biết rõ, Tống Từ địa vị lại là xa xa không cách nào cùng Đường Thi sóng vai. Đúng như Đường Thi Tống Từ tiếng xưng hô này như thế, mặc dù bọn họ đặt chung một chỗ, nhưng Đường Thi là ở trước mặt, Tống Từ là ở phía sau. Đây không chỉ là bởi vì Đường Thi sinh ra ở Tống Từ trước nguyên nhân, lớn hơn nguyên nhân hay lại là thơ ca sức ảnh hưởng độ.
Đường Thi khai sáng Bân quốc huy hoàng nhất thơ ca niên đại, mặc dù Tống Từ thừa kế Đường Thi đặc điểm, nhưng là, tổng hợp mà nói, lại là xa xa không cách nào vượt qua Đường Thi. Mà trong đó không cách nào vượt qua nguyên nhân, liền ở chỗ Tống Từ biểu hiện tình thế. Bởi vì Tống Từ ảnh hưởng sâu nhất xa địa phương là đang ở phố phường, cho nên hơn nửa Tống Từ biểu hiện cũng không phải nhã tụng, mà là phố phường tục lưu. Cũng vì vậy, rất nhiều Văn Học Bình Luận gia tướng Tống Từ xưng là kiều diễm ướt át. Từ. Đánh giá này mặc dù không Thái Công chuẩn, nhưng Tống Từ thật đúng là có hơn nửa tác phẩm viết chính là kiều diễm ướt át. Từ.
Nhưng là, khi thấy Hoàng Nhất Phàm này một bài « Minh Nguyệt lúc nào có » sau đó, Khổng Thư Tuấn lại là hoàn toàn bị này một bài thơ cho chinh phục: "Nếu như Tống Từ chính giữa sớm thu nhận sử dụng này một bài Minh Nguyệt lúc nào có, sợ rằng Tống Từ địa vị sẽ thật sự cùng Đường Thi cũng lệ."
Đáng tiếc, Hoàng Nhất Phàm không phải Tống Triều nhân.
Không, này không phải đáng tiếc, Hoàng Nhất Phàm không phải Tống Triều nhân tài là Bân quốc vận may lớn nhất.
Gật đầu một cái, Khổng Thư Tuấn lại lớn tiếng phẩm đọc này một bài thơ.
"Ồ..."
Làm lần thứ hai đọc được đến "Ta muốn theo gió quay về" lúc, Khổng Thư Tuấn nhưng là ngừng lại. Sau đó, con mắt vẫn nhìn chằm chằm vào "Ta muốn theo gió quay về" một câu nói này.
Trở về?
Trở về?
Tại sao phải "Thuộc về" cái chữ này đây?
Cùng những người khác không giống nhau, thân là Thủy Mộc đại học giáo thụ Khổng Thư Tuấn ở phẩm đọc này một bài thơ ca thời điểm nhưng là càng thêm thấu triệt. Cho dù là vẻn vẹn một cái từ, một chữ, Khổng Thư Tuấn cũng phải nghiên cứu ra một như thế về sau. Này một bài từ tự nhiên viết kinh điển, nhưng trong đó cái này "Thuộc về" tự dụng ý lại để cho Khổng Thư Tuấn có một ít không sờ được đầu não.
Liên lạc với nói tiếp, ý những lời này nói là ta muốn trở lại Thiên Cung... Nhưng là, rõ ràng thi nhân là địa cầu nhân, là người hiện đại, nhà hắn không phải là ở Thiên Cung. Nếu như phải đi Thiên Cung lời nói, hẳn chỉ dùng "Đi" mới đúng, mà không nên ở "Đi" trước thêm một cái "Thuộc về" tự. Dùng thuộc về tự ý nghĩ, đó chính là trên trời mới là nhà ta, cho nên trong này "Trở về" ý là về nhà.
Chẳng lẽ là viết sai?
Khổng Thư Tuấn không khỏi hoài nghi.
Không.
Không thể nào viết sai.
Từ toàn bộ thi ý cảnh mà nói, cái này thuộc về tự dùng phải là vô cùng hay.
Suy tư đã lâu, Khổng Thư Tuấn vẫn không chiếm được câu trả lời.
Cho đến, làm Khổng Thư Tuấn đi tới trước cửa sổ nhìn trên bầu trời trăng sáng lúc, hắn tựa hồ mơ hồ biết một ít gì.
Thu Thủy tiên sinh viết qua Thường Nga Bôn Nguyệt, vô số cổ xưa truyền thuyết cũng nói trong thiên cung có Tiên Nhân tồn tại. Mà hoàng tiểu hữu lời muốn nói trở về, không phải là kia một ít Tiên Nhân nói chuyện sao?
Vì vậy, chỉnh thủ từ liền đổi một loại phong cách, trở nên phiêu miểu vào tiên.
Tiên Nhân đi tới phàm trần một chuyến, nhìn hồi lâu sau, liền muốn phải trở về trong thiên cung, nguyên nhân cũng là vì Thiên Cung mới là Tiên Nhân chỗ ở, này liền dùng "Trở về" một từ. Là ý nói, ta phải về nhà rồi.
Mà trên cái thế giới này ai là Tiên Nhân?
Câu trả lời chỉ có một, Thu Thủy tiên sinh.
Là, Thu Thủy tiên sinh mới là trên cái thế giới này người sở hữu công nhận Tiên Nhân.
Mà dù là này trước vô số người cho là Hoàng Nhất Phàm đã đến gần vô hạn với Tiên Nhân tồn tại, nhưng vô số người vẫn cho là hắn là một cái phàm nhân.
Nhưng là, khi thấy câu này lúc, Khổng Thư Tuấn nhưng là đột nhiên phá lên cười.
Hắn biết rõ, khác một cái Tiên Nhân gần sẽ sinh ra rồi.
==============================END- 696============================
Thuyết pháp này thực ra tương đối rộng hiện lên, một loại rất khó định nghĩa.
Nếu như muốn định nghĩa lời nói, đó chính là êm tai ca khúc.
Bất quá, êm tai ca khúc vẻn vẹn chỉ là điệu khúc, cũng chính là chỉ nhịp điệu, nhưng trên thực tế thường thường vẻn vẹn chỉ là nhịp điệu êm tai, hắn rất khó trở thành một thủ ca khúc kinh điển. Phổ biến người cho rằng, ca khúc kinh điển ngoại trừ nhịp điệu động lòng người bên ngoài, hắn ca từ cũng phải có hàm lượng.
Mà đánh giá như thế nào một ca khúc từ thật xấu đây?
Cái này nhìn cũng là một nan đề.
Bất quá, Bân quốc văn hóa bác đại tinh thâm, dù là nhất vấn đề khó khăn không nhỏ đều có người cho ra đánh giá.
Đánh giá một ca khúc từ kinh điển không kinh điển, ở chỗ này một ca khúc từ biểu đạt ý nghĩa. Nói như vậy, cái loại này tình tình ái ái loại ca từ cũng không thể lệ vào đến kinh điển chính giữa, bởi vì, loại này từ ngay từ lúc Tống Từ bên trong đã có người xưng là kiều diễm ướt át. Tình, hiển nhiên, kiều diễm ướt át. Tình cái từ này cũng không phải nghĩa tốt, mà là cách chức ý. Mà ca từ cảnh giới tối cao, đó chính là đem ca từ viết thành thơ.
« Thủy Điều Ca Đầu: Minh Nguyệt lúc nào có » đó là hoàn mỹ nhất phù hợp hai điểm này yêu cầu ca khúc.
Đầu tiên, hắn điệu khúc gần ưu mỹ động lòng người, lại có kèm ý nhị, càng khó khăn phải là, Minh Nguyệt lúc nào có toàn bộ nhịp điệu tất cả đều là dùng truyền thống nhạc khí chế tạo, có nồng nặc Trung quốc phong. Đồng thời, nên thủ ca khúc nhịp điệu cũng có khác với truyền thống lưu hành ca khúc, không có một tí Tây Dương nguyên tố, nhưng hắn vẫn so với truyền thống lưu hành ca khúc càng tươi đẹp hơn êm tai . Ngoài ra, loại này phong cách âm nhạc sáng tạo cũng để cho một ít âm nhạc giới tác giả toả sáng hai mắt, bọn họ tựa hồ tìm được một cái thích hợp hơn Trung quốc lưu hành ca khúc phát triển con đường.
Thứ yếu, này thủ ca khúc ca từ.
Được rồi, thực ra không thể xưng là ca từ, bởi vì đây vốn chính là một bài Tống Từ, là Hoàng Nhất Phàm giáo thụ đặc biệt viết một bài Tống Từ thể. Trong đó Thủy Điều Ca Đầu là tên điệu danh, cũng là đương thời Tống Triều lúc là lưu hành nhất giai điệu. Mấy ngàn năm nay vô số thi nhân Từ Nhân dùng "Thủy Điều Ca Đầu" làm tên, không biết rõ sáng tác rồi bao nhiêu thủ "Thủy Điều Ca Đầu" hệ liệt phiên bản. Có ảnh hưởng là "Trần Lượng" bản Thủy Điều Ca Đầu, bài ca này thu nhận sử dụng đến toàn bộ nhật chế trung học Ngữ Văn bài thi, hơn nữa một mực bị bầu thành ngàn năm Thủy Điều Ca Đầu mạnh nhất thiên.
Nhưng là, làm Hoàng Giáo thụ mới tinh bản "Thủy Điều Ca Đầu chi Minh Nguyệt lúc nào có" xuất hiện sau đó, Trần Lượng bản "Thủy Điều Ca Đầu" có lẽ đem ở trung học Ngữ Văn trên sách học biến mất.
Bất quá, đánh giá « Minh Nguyệt lúc nào có » từ ngữ kinh điển lời nói xa xa không chỉ như này. Cơ hồ là sở hữu độc giả thấy này một bài từ thời điểm, cũng sẽ theo bản năng bị này một bài từ cho kinh sợ. Mà ở tinh tế lại cẩn thận phẩm đọc sau đó, vô số độc giả liền đã trầm tĩnh ở này một bài thơ ca miêu hội ý cảnh bên trong.
Tưởng tượng một chút, lúc ấy là một cái trung thu buổi tối, trăng sáng rất tròn rất tròn. Trong sân có một bàn đá, trên bàn để rượu ngon. Thi nhân uống một ngụm rượu, ngẩng đầu nhìn nổi lên trên trời Minh Nguyệt... Chỉ là, mặc dù Minh Nguyệt mỹ lệ, nhưng muốn lên mình không thể đoàn tụ thân nhân, nhất thời lại muôn vàn cảm khái. Cuối cùng một câu kia "Nhân hữu bi hoan ly hợp, nguyệt hữu âm tình viên khuyết (người có vui, buồn, ly, hợp, trăng có mờ, tỏ, đầy, vơi)" nhất định sẽ trở thành thiên cổ truyền bá kinh điển.
Thực ra, này một bài thơ ca chính giữa, có thể truyền lưu thiên cổ làm sao dừng câu này. Ngoại trừ "Nhân có bi hoan ly hợp" sau đó, một câu cuối cùng "Đãn nguyện nhân trường cửu, ngàn dặm cộng thiền quyên" cũng không biết rõ cảm động bao nhiêu người. Mà dù là không đề cập tới này một ít, chính là mở đầu, thậm chí là toàn bộ số trang chính giữa sở hữu câu.
Minh Nguyệt lúc nào có,
Nâng cốc hỏi Thanh Thiên.
Không biết trên trời khuyết,
Đêm nay là năm nào...
Có phải hay không là có một loại này một bài thơ ca sở hữu câu tất cả đều là kinh điển tuyệt cú cảm giác?
Là, chính là như vậy.
Không chỉ ngươi cho là như vậy, tất cả mọi người đều cho là như vậy.
Cuối cùng, này thủ ca khúc biểu diễn người.
Có lúc rất nhiều ca khúc kinh điển rất khó bị phát hiện, không phải là bởi vì này một ít ca khúc không được, cũng không phải là bởi vì này một ít ca khúc không kinh điển. Vừa vặn ngược lại, chính là này một ít ca khúc quá kinh điển, viết quá tốt, ngược lại mà không có ai có thể đem hắn hát tốt. Một bài bài hát tốt, một bài hảo từ, nhất định phải gặp tốt ca sĩ, mới có thể hoàn mỹ đưa hắn biểu hiện không được.
Nếu như nếu không, kia sợ sẽ là bài hát tốt, hảo từ, đụng phải một cái trình độ một loại ca sĩ, cũng khó với phát huy bài hát này phải có mị lực.
Hoàng Giáo giảng bài đường chính giữa mời vị kia biểu diễn người mặc dù không biết rõ tên gọi là gì, nhưng là, nàng đặc biệt linh hoạt kỳ ảo giọng nói, nhưng là hoàn mỹ cùng « Minh Nguyệt lúc nào có » dung hợp vào nhau, hát ra này một thủ ca khúc tích chứa ở chỗ sâu nhất tinh hoa.
Cho nên, cuối cùng, khúc, từ, ca sĩ, ba người hợp lại cùng nhau, cho sở hữu người xem dâng lên một đường tuyệt vời nhất tổ khúc nhạc.
Được ảnh hưởng này, vốn là Hoàng Nhất Phàm giảng bài video vậy lấy rất là hỏa bạo, ở « Minh Nguyệt lúc nào có » này một bài vô cùng ca khúc kinh điển lúc xuất hiện, làm Thiên Hoàng Nhất Phàm Tống Từ thưởng thức chương trình học video trở thành vô số dân mạng xem chú tiêu điểm. Thậm chí, nhiều nhà truyền thông, Internet Website, diễn đàn, bài viết... Trước sau cũng phát rồi này thứ nhất video, trở thành ngày đó một đại nhiệt môn tin tức.
Hoàng Nhất Phàm danh tiếng, một lần nữa tăng mạnh.
...
【 Minh Nguyệt lúc nào có? Nâng cốc hỏi Thanh Thiên. Không biết trên trời cung khuyết, đêm nay là năm nào. Ta muốn theo gió quay về... 】
Thủy Mộc giáo thụ nhà trọ, Khổng Thư Tuấn vừa học, một bên viết xuống « Minh Nguyệt lúc nào có » này một bài từ.
"Hoàng tiểu hữu, xuất sắc nha, xuất sắc."
Làm học xong qua một lần sau đó, Khổng Thư Tuấn nhưng là than thở một câu.
Đường Thi Tống Từ, từ xưa tới nay mọi người vẫn đem Đường Thi Tống Từ đọc chung một chỗ, cho là Đường Thi cùng Tống Từ là cùng đợi tồn tại. Nhưng trên thực tế, làm vì bọn họ này một ít nghiên cứu trung văn học người mà nói, bọn họ nhưng là biết rõ, Tống Từ địa vị lại là xa xa không cách nào cùng Đường Thi sóng vai. Đúng như Đường Thi Tống Từ tiếng xưng hô này như thế, mặc dù bọn họ đặt chung một chỗ, nhưng Đường Thi là ở trước mặt, Tống Từ là ở phía sau. Đây không chỉ là bởi vì Đường Thi sinh ra ở Tống Từ trước nguyên nhân, lớn hơn nguyên nhân hay lại là thơ ca sức ảnh hưởng độ.
Đường Thi khai sáng Bân quốc huy hoàng nhất thơ ca niên đại, mặc dù Tống Từ thừa kế Đường Thi đặc điểm, nhưng là, tổng hợp mà nói, lại là xa xa không cách nào vượt qua Đường Thi. Mà trong đó không cách nào vượt qua nguyên nhân, liền ở chỗ Tống Từ biểu hiện tình thế. Bởi vì Tống Từ ảnh hưởng sâu nhất xa địa phương là đang ở phố phường, cho nên hơn nửa Tống Từ biểu hiện cũng không phải nhã tụng, mà là phố phường tục lưu. Cũng vì vậy, rất nhiều Văn Học Bình Luận gia tướng Tống Từ xưng là kiều diễm ướt át. Từ. Đánh giá này mặc dù không Thái Công chuẩn, nhưng Tống Từ thật đúng là có hơn nửa tác phẩm viết chính là kiều diễm ướt át. Từ.
Nhưng là, khi thấy Hoàng Nhất Phàm này một bài « Minh Nguyệt lúc nào có » sau đó, Khổng Thư Tuấn lại là hoàn toàn bị này một bài thơ cho chinh phục: "Nếu như Tống Từ chính giữa sớm thu nhận sử dụng này một bài Minh Nguyệt lúc nào có, sợ rằng Tống Từ địa vị sẽ thật sự cùng Đường Thi cũng lệ."
Đáng tiếc, Hoàng Nhất Phàm không phải Tống Triều nhân.
Không, này không phải đáng tiếc, Hoàng Nhất Phàm không phải Tống Triều nhân tài là Bân quốc vận may lớn nhất.
Gật đầu một cái, Khổng Thư Tuấn lại lớn tiếng phẩm đọc này một bài thơ.
"Ồ..."
Làm lần thứ hai đọc được đến "Ta muốn theo gió quay về" lúc, Khổng Thư Tuấn nhưng là ngừng lại. Sau đó, con mắt vẫn nhìn chằm chằm vào "Ta muốn theo gió quay về" một câu nói này.
Trở về?
Trở về?
Tại sao phải "Thuộc về" cái chữ này đây?
Cùng những người khác không giống nhau, thân là Thủy Mộc đại học giáo thụ Khổng Thư Tuấn ở phẩm đọc này một bài thơ ca thời điểm nhưng là càng thêm thấu triệt. Cho dù là vẻn vẹn một cái từ, một chữ, Khổng Thư Tuấn cũng phải nghiên cứu ra một như thế về sau. Này một bài từ tự nhiên viết kinh điển, nhưng trong đó cái này "Thuộc về" tự dụng ý lại để cho Khổng Thư Tuấn có một ít không sờ được đầu não.
Liên lạc với nói tiếp, ý những lời này nói là ta muốn trở lại Thiên Cung... Nhưng là, rõ ràng thi nhân là địa cầu nhân, là người hiện đại, nhà hắn không phải là ở Thiên Cung. Nếu như phải đi Thiên Cung lời nói, hẳn chỉ dùng "Đi" mới đúng, mà không nên ở "Đi" trước thêm một cái "Thuộc về" tự. Dùng thuộc về tự ý nghĩ, đó chính là trên trời mới là nhà ta, cho nên trong này "Trở về" ý là về nhà.
Chẳng lẽ là viết sai?
Khổng Thư Tuấn không khỏi hoài nghi.
Không.
Không thể nào viết sai.
Từ toàn bộ thi ý cảnh mà nói, cái này thuộc về tự dùng phải là vô cùng hay.
Suy tư đã lâu, Khổng Thư Tuấn vẫn không chiếm được câu trả lời.
Cho đến, làm Khổng Thư Tuấn đi tới trước cửa sổ nhìn trên bầu trời trăng sáng lúc, hắn tựa hồ mơ hồ biết một ít gì.
Thu Thủy tiên sinh viết qua Thường Nga Bôn Nguyệt, vô số cổ xưa truyền thuyết cũng nói trong thiên cung có Tiên Nhân tồn tại. Mà hoàng tiểu hữu lời muốn nói trở về, không phải là kia một ít Tiên Nhân nói chuyện sao?
Vì vậy, chỉnh thủ từ liền đổi một loại phong cách, trở nên phiêu miểu vào tiên.
Tiên Nhân đi tới phàm trần một chuyến, nhìn hồi lâu sau, liền muốn phải trở về trong thiên cung, nguyên nhân cũng là vì Thiên Cung mới là Tiên Nhân chỗ ở, này liền dùng "Trở về" một từ. Là ý nói, ta phải về nhà rồi.
Mà trên cái thế giới này ai là Tiên Nhân?
Câu trả lời chỉ có một, Thu Thủy tiên sinh.
Là, Thu Thủy tiên sinh mới là trên cái thế giới này người sở hữu công nhận Tiên Nhân.
Mà dù là này trước vô số người cho là Hoàng Nhất Phàm đã đến gần vô hạn với Tiên Nhân tồn tại, nhưng vô số người vẫn cho là hắn là một cái phàm nhân.
Nhưng là, khi thấy câu này lúc, Khổng Thư Tuấn nhưng là đột nhiên phá lên cười.
Hắn biết rõ, khác một cái Tiên Nhân gần sẽ sinh ra rồi.
==============================END- 696============================
=============
