Tây Du: Người Ở Thiên Đình, 9 Giờ Tới 5 Giờ Về

Chương 168: Không Có Việc Việc, Ta Có Có Có Phân



Chương 168: Không Có Việc Việc, Ta Có Có Có Phân

Tam Tiêu tiên nữ bị bộ dáng Sở Hạo làm cho giật nảy mình.

Sở Hạo đây là muốn giở trò?

Vân Tiêu tiên nữ vội vàng khuyên: "Sư huynh, Côn Luân Sơn kia vốn là đạo tràng của Nguyên Thủy Thiên Tôn Xiển Giáo, hiện tại lại thuộc về Tây Phương Giáo, trong đó cường giả xôn xao, dễ thủ khó công."

"Hơn nữa, tông môn trên Côn Luân Sơn này liên lụy cực lớn, trong đó chẳng những có Xiển Giáo ở giữa, còn có Tây Phương Giáo hỗn hợp, mặt khác, nghe nói một mạch của một vị Thiên Sư nào đó của Thiên Đình cũng ở trong đó!"

Sở Hạo nghe xong, lông mày nhíu lại.

Cái quỷ gì vậy?

Một Côn Luân Sơn chen chúc ba giáo phái? Côn Luân Sơn này thơm như vậy sao?

Nhưng ngẫm lại cũng rất bình thường.

Đây chính là đạo trường của Thánh Nhân, cho dù là Nguyên Thủy Thiên Tôn hiện tại không có mặt, nhưng mà Chung Linh khí của Côn Luân Sơn này vẫn cuồn cuộn không dứt.

Năm đó Xiển Giáo thừa hành nhất chính là căn chính miêu hồng, vô cùng coi trọng điều kiện Tiên Thiên, không chỉ là đệ tử, ngay cả đạo tràng cũng cực kỳ bắt bẻ.

Mà Côn Luân Sơn ở nhân gian này chính là người đứng đầu vạn sơn, lại ở trong trận chiến phong thần, Thánh Nhân thôi diễn thiên cơ, phát hiện Côn Luân Sơn chính là bảo địa nhất đẳng, có thể được trời ưu ái, nghênh đón khí vận.

Cho nên Nguyên Thủy Thiên Tôn mới chọn Côn Luân Sơn làm đạo tràng.

Tuy Nguyên Thủy Thiên Tôn hiện tại bị Đạo Tổ cho ăn Vẫn Thánh đan, đưa lên trời, nhưng có sao nói vậy, đạo tràng này vẫn có thể được coi là đứng đầu tam giới.

Cho dù trải qua một Lượng Kiếp, hơn nữa dưới tình huống linh khí cực kỳ mỏng manh, Côn Luân Sơn cũng có thể có được ưu thế vô cùng siêu nhiên.

Cho nên rất nhiều thế lực lớn đều rất thèm thuồng bảo địa này, chỉ vì trấn áp khí vận.

Đương nhiên, cũng không phải ai cũng có tư cách tranh đoạt nơi này.

Bởi vì phần lớn người Xiển Giáo gia nhập Tây Phương Giáo, cho nên Xiển Giáo và Tây Phương Giáo vô cùng thân cận, hoặc là nói, căn bản chính là đồng căn đồng nguyên, cho nên trên Côn Luân Sơn có Xiển Giáo và Tây Phương Giáo, cũng là chuyện có thể hiểu được.



Nhưng... sao lại có tông môn nhất mạch của Thiên Sư ở đó?

Ánh mắt Sở Hạo khẽ nhúc nhích, xem ra những năm gần đây Thiên Đình quả thật ngoài tầm tay với, cho dù là bên trong Thiên Đình nhìn cũng coi như ổn định, nhưng mạch nước ngầm của nhân gian đã sớm ám chỉ nội bộ Thiên Đình có biến động.

"Được rồi, ba vị sư muội, các ngươi tự mình đi đi, đợi đạo tràng ta khai trương, sẽ mời các ngươi cùng nhau tới chơi!"

Sở Hạo cười hắc hắc, trên mặt lộ ra vẻ hời hợt.

"Tiểu Khung, nên đi thôi, đừng ngủ nữa."

Tiểu Khung đang ngủ gà ngủ gật trên núi bỗng nhiên bừng tỉnh, vội vàng ôm lấy chén trà của Sở Hạo,

"A a, tới rồi tới rồi!"

Dường như bởi vì ăn Tổ Long Châu, Tiểu Khung vẫn luôn có tình trạng mệt rã rời, tuy rằng thân thể không dài nửa điểm, nhưng cũng đã bắt đầu trở nên có chút cảm giác trưởng thành kỳ diệu.

Ân, nên nơi nào nên dài thì nơi đó đều đã trưởng thành, cái này rất không tệ.

Sở Hạo mang theo Tiểu Khung bay đi.

Tam Tiêu tiên nữ lại hết sức khẩn trương, đuổi theo phía sau Sở Hạo hô:

"Sư huynh, ngươi đi đâu vậy! Đừng xúc động a!"

Sở Hạo cũng không quay đầu lại, chỉ khoát khoát tay,

"Không sao, ta có chừng mực!"

Tam Tiêu tiên nữ ngẩn ngơ tại chỗ.

Xong rồi, sư huynh nói có chừng mực...



Lần trước nói có chừng mực, xử lý hai Đại La Kim Tiên Tây Phương Giáo, lần này...

"Nên làm gì bây giờ, tỷ tỷ!" Bích Tiêu vô cùng căng thẳng.

Vân Tiêu tiên nữ cau mày, "Ngươi đi Bồng Lai đảo tìm Vô Đương sư tỷ, ta cùng Nhị muội đi xem trước. Hy vọng người không có việc gì."

Trong lúc ba tỷ muội thương lượng, Sở Hạo và Tiểu Khung đã bay xa ra ngoài.

...

Nhân gian.

Nam Chiêm Bộ Châu.

Côn Luân Sơn!

Khói màu tán đi, nhật nguyệt lay quang. Ngàn cây bách già, vạn tiết tu luyện. Ngàn cây bách già, mang mưa nhuộm núi xanh; Vạn Tiết tu luyện, ngậm khói một màu thương thương. Ngoài cửa kỳ hoa vải gấm, bên cầu cỏ thơm ngát. Trên núi bàn đào đỏ tươi gấm nát, cửa động tiên lông cỏ dài. Lúc nghe tiên hạc kêu, mỗi lần thấy thụy loan lượn. Tiên hạc kêu, chấn động chín tầng trời Hán Viễn; chỗ thụy Loan Tường, ánh sáng năm sắc màu mây quang. Bạch Lộc Huyền Viên lúc ẩn lúc hiện, sư tử bạch tượng Nhâm Hành Tàng, quan sát linh phúc địa, quả là thắng thiên đường.

Quỳnh lâu ngọc các, Côn Luân thượng giới. Cốc hư phồn địa âm, cảnh tịch tán thiên hương. Thanh tùng đái vũ che cao các, thúy trúc mơ hồ hai đạo bên. Hà quang mờ mịt, màu sắc phiêu phiêu. Chu lan bích hạm, họa tòa điêu đình. Đàm kinh hương đầy tòa, tĩnh bế nguyệt đương song. Điểu minh đan thụ nội, hạc ẩm thạch tuyền bên cạnh. Tứ thời không tạ kỳ hoa cỏ, kim điện môn khai xạ xích quang. Lâu đài ẩn hiện tường vân lý, ngọc khuyết kim chung thanh vận trường. Rèm châu cuốn, lô nội yên hương. Giảng động "Hoàng đình" mới nhập thánh, vạn tiên tổng lĩnh trấn phía đông.

Đoạn văn này, chính là năm đó miêu tả Xiển giáo hưng thịnh, Côn Luân sơn rầm rộ!

Nhưng thật ra nếu người đời sau truy cứu sâu huyền bí trong đó, luôn khiến người ta có cảm giác như đang xem tiên đoán.

Nhất là câu "Bạch Lộc Huyền Viên ẩn hiện, Thanh Sư Bạch Tượng Nhâm Hành Tàng" này, phảng phất như đang ám chỉ Tiệt Giáo sau khi thất bại, Cầu Thủ Tiên, Linh Nha Tiên, Kim Quang Tiên theo hầu trong Thất Tiên được Xiển Giáo thu làm môn hạ.

Cũng chính là hiện tại tam đại sĩ đều đang cưỡi Thanh Sư, Bạch Tượng, Kim Mao Hống.

Ngọc Hư Cung của núi Côn Luân chính là đạo tràng của Nguyên Thủy Thiên Tôn, Ngọc Kinh Kinh trong Ngọc Kinh Kim Hống trong truyền thuyết.

Ngọc Kinh Kim Khuyết: Ngọc Kinh chỉ "Côn Luân Sơn" Kim Khuyết chỉ "Ngọc Hư Cung".

Côn Luân Sơn này cũng không đơn giản, tiền thân chính là lưng của Bàn Cổ đại thần biến thành Bất Chu Sơn, thiên địa tổ mạch của thế giới Hồng Hoang.

Sau đại chiến Vu Yêu, Tổ Vu Cộng Công giận dữ đụng núi Bất Chu, dẫn đến trụ chống trời của núi Bất Chu bị hủy, trụ chống trời bị gãy bị Nguyên Thủy Thiên Tôn luyện hóa thành Phiên Thiên Ấn.



Mà Nguyên Thủy Thiên Tôn thì chính thức hướng Thiên Đạo lập danh, đem Bất Chu Sơn đổi tên thành Côn Luân Sơn.

Còn nghe đồn, trong Côn Luân Sơn có một chí bảo!

Chính là một trong ngũ đại Hồng Mông Tiên Thiên linh căn trong truyền thuyết, Hoàng Trung Lý!

Linh căn này ở trên Côn Lôn sơn, bốn phía có hỗn độn nguyên khí bao phủ. Nếu như chưa được Nguyên Thủy Thiên Tôn cho phép, một mình tiến vào chỗ Hoàng Trung Lý, sẽ bị hỗn độn nguyên khí xé thành phấn vụn, vạn kiếp bất phục.

Đương nhiên, từ sau khi Nguyên Thủy Thiên Tôn rời khỏi, liền không có ai từng thấy vật ấy, chỉ cho là Nguyên Thủy Thiên Tôn mang đi.

Tuy, Nguyên Thủy Thiên Tôn mang Hoàng Trung Lý này đi giống như cũng không có tác dụng gì.

Côn Luân Sơn, huy hoàng một Lượng Kiếp.

Dù cho cho cho tới ngày nay thì vẫn là lộng lẫy vô cùng.

Giờ phút này, trên Côn Luân Sơn, hào quang sáng ngời, cung điện huy hoàng.

Côn Luân Sơn này bị bao phủ hơn mấy vạn dặm, linh dược điền viên trong núi liên miên không dứt.

Yêu thú trong rừng vô cùng linh động, Tiên Thiên có linh, thông nhân tính, vô cùng kỳ diệu.

Ở trong Nam Chiêm Bộ Châu, vô số người tu đạo đều muốn đăng lâm bảo địa này, nhưng ít có người có tư cách chân chính bước lên mảnh tịnh thổ này.

Bởi vì, từ xưa đến nay, Xiển Giáo là người chọn người nhất.

Không phải đồng căn đồng nguyên, không phải thiên phú dị bẩm, cũng đừng mơ tưởng bước vào Côn Luân Sơn nửa bước.

Chỉ có điều, trước khác nay khác.

Cung điện Côn Luân Sơn, một đám tăng nhân, một đám đạo sĩ, vui vẻ hòa thuận cùng nhau uống rượu mua vui.

Mà trên đỉnh núi, dễ thấy nhất chính là hai vị Phật Đà sắc mặt đạm mạc ngồi ngay ngắn ở trong đó, đầu đội mũ ngũ diệp.

Trên người bọn họ thả ra vạn trượng Phật quang, giống như mùa hè quang minh phổ chiếu.