"Giáo chủ, Thanh Dao cầu kiến."
Hứa Khác nghe được cái này âm thanh bẩm báo còn sửng sốt một chút, "Thanh Dao là ai?"
"Nô gia khuê danh Đào Thanh Dao."
Đào Hoa Tiên tử dáng dấp yểu điệu đi đến, hướng Hứa Khác doanh doanh cúi đầu, ánh mắt như nước, mị thái mọc lan tràn.
"Được rồi được rồi."
Hứa Khác khoát tay áo, "Có việc nói sự tình, đừng đùa bộ này. Ta không có chiếm đoạt Đào Hoa giáo ý tứ, ngươi không cần làm ra như này tư thái."
"Giáo chủ, nô gia một tấm chân tình · · · · ·."
"Được rồi, mau nói sự tình, ta vội vàng đâu!"
Hứa Khác nào có thời gian rỗi cùng Đào Hoa Tiên tử chơi loại trò chơi này?
"Tốt a."
Đào Hoa Tiên tử trong lòng âm thầm thở dài một hơi, bày ngay ngắn tư thái, hướng Hứa Khác nói: "Ngũ Độc giáo, Thi Thần Giáo, cùng cổ giáo trưởng lão, tìm tới nô gia, mời nô gia ra mặt cùng giáo chủ nói tốt cho người. Bọn hắn nguyện ý dâng lên tông môn truyền thừa điển tịch, tìm kiếm giáo chủ che chở."
"Được thôi, việc này ta đáp ứng."
Hứa Khác nhẹ gật đầu, "Sau này, Nam Cương các bộ các an hắn chỗ, chung sống hoà bình, cùng nhau trông coi. Ta cũng sẽ không chiếm đoạt cái khác giáo phái."
Hai cái nuôi côn trùng, một cái luyện thi, ai có hứng thú chiếm đoạt bọn hắn? Trở thành dưới trướng đơn độc một bộ là được rồi, không cần đặt vào Thương Mãng Tiên Minh hệ thống bên trong đến.
"Đa tạ giáo chủ."
Đào Hoa Tiên tử khom người cúi đầu, lấy ra một cái túi đựng đồ, đưa cho Hứa Khác, "Đây là ba phái dâng lên điển tịch.
"Được thôi."
Hứa Khác nhẹ gật đầu, đưa tay nhận lấy. Những vật này mặc dù là bàng môn tả đạo, cũng có thể để Hứa Khác có chút dẫn dắt.
Mở ra túi trữ vật xem xét, bên trong ngoại trừ cổ giáo, Ngũ Độc giáo cùng Thi Thần Giáo điển tịch bên ngoài, còn nhiều hơn một phần Đào Hoa giáo truyền thừa điển tịch.
"Ngươi đem Đào Hoa giáo truyền thừa cũng đưa ra rồi?"
Hứa Khác giương mắt nhìn về phía Đào Hoa Tiên tử, "Ngươi ta chính là minh hữu, không cần làm ra như này tư thái."
"Đây đương nhiên là nô gia một tấm chân tình · · ·. ."
"Được rồi được rồi, ta nhận."
Hứa Khác hướng Đào Hoa Tiên tử nhẹ gật đầu, "Về sau, Nam Cương các phái cùng nhau trông coi, thân như một nhà."
"Đa tạ giáo chủ."
Đào Hoa Tiên tử nghe được Hứa Khác lần này tỏ thái độ, trong lòng mười phần vui vẻ.
Ngũ Ôn giáo chủ tâm thiện, yêu thích dương hôi, đây chính là Đào Hoa Tiên tử tận mắt nhìn thấy, làm sao lại cảm thấy Hứa giáo chủ nhân từ nương tay?
Hiện tại là minh hữu, về sau có còn hay không là minh hữu liền không nhất định.
Ngũ Ôn giáo chủ Hứa Tử Kính, đã là Nam Cương trên thực tế đệ nhất nhân. Vô luận là thực lực hay là trí tuệ, ai có thể chơi đến qua Hứa giáo chủ?
Không tranh thủ thời gian cho thấy thái độ, trực tiếp đầu nhập vào, chẳng lẽ còn chờ hắn giết đến tận cửa thời điểm mới đầu hàng sao?
Đợi đến Đào Hoa Tiên tử rời đi không lâu về sau, Chướng giáo Bách Chướng Chân Quân cũng vội vàng chạy tới.
Biết được cổ giáo, Ngũ Độc giáo, Thi Thần Giáo cùng Đào Hoa giáo, đều dâng lên truyền thừa điển tịch, triệt để đầu nhập vào Hứa giáo chủ, Bách Chướng Chân Quân nơi nào còn ngồi được vững?
Người khác đều dâng lên điển tịch đầu nhập vào, liền ngươi Chướng giáo không cho thấy thái độ, đây rõ ràng là trong lòng còn có phản ý, mưu đồ làm loạn a! Sau đó · · · · Hứa giáo chủ liền tới nhà dương hôi.
Thế là, Hứa Khác nhận Chướng giáo truyền thừa điển tịch, lại an ủi Bách Chướng Chân Quân một phen, cho thấy Nam Cương các bộ các an hắn chỗ, không xâm phạm lẫn nhau thái độ.
"Đa tạ giáo chủ."
Bách Chướng Chân Quân lớn thở dài một hơi. Có Hứa giáo chủ thái độ này, Nam Cương xem như an ổn.
Đến tận đây, ngoại trừ đi xa Nam Chiếu, một mực liên lạc không được Cổ Thần Chân Quân bên ngoài, Nam Cương các bộ tất cả đều dâng lên điển tịch, cho thấy thần phục tư thái, triệt để ném đến Hứa Khác dưới trướng.
Hứa Khác đã biến thành trên thực tế "Nam Cương chi chủ".
Xếp bằng ở bồ đoàn bên trên, Hứa Khác lấy ra Nam Cương các bộ đưa lên công pháp điển tịch.
Cổ giáo "Cổ thần trải qua", bao hàm luyện khí đến Nguyên Anh công pháp tu hành, cùng các loại cổ trùng bồi dưỡng và luyện chế chi thuật.
Ngũ Độc giáo "Ngũ Độc Chân Kinh", bao hàm luyện khí đến Nguyên Anh công pháp, cùng ngũ độc bồi dưỡng luyện chế chi thuật.
Thi Thần Giáo "Huyền Âm kinh", bao hàm công pháp tu hành, các loại thao túng âm khí tử khí pháp thuật, cùng luyện thi chi thuật.
Chướng giáo "Trăm chướng chân kinh", ngoại trừ công pháp tu hành bên ngoài, cũng bao hàm các loại độc chướng pháp thuật, các loại thu nhiếp luyện hóa chướng khí chi thuật.
Đào Hoa giáo "Hoa đào trải qua", bao hàm công pháp tu hành, cùng luyện chế đào hoa sát phương pháp, đương nhiên cũng không thiếu được song tu đoàn tụ chi pháp.
Mặc dù là bàng môn tả đạo, mỗi một môn công pháp đều ẩn chứa tiền nhân trí tuệ, Hứa Khác đương nhiên muốn nghiên cứu một phen.
Phen này nghiên cứu xuống tới, Hứa Khác đối những công pháp này bản chất, có khắc sâu lý giải.
Chướng giáo cùng Đào Hoa giáo công pháp, cùng Ngũ Ôn giáo có chút cùng loại. Chướng khí cùng đào hoa sát khí, đều là linh khí biến loại hình thái.
Bởi vì đặc thù hoàn cảnh địa lý, dẫn đến thiên địa linh khí bên trong dung nhập cái khác tạp chất, biến thành chướng khí, sát khí cùng ôn khí.
Lấy loại này có tạp chất linh khí là tu hành căn bản, lực sát thương không sai, nhưng là tu hành tính hạn chế tương đối lớn.
Một khi cảnh giới tu hành cao, coi như đem toàn bộ Nam Cương chướng khí, sát khí thu nạp không còn, cũng không đủ tăng lên cảnh giới, còn phải khắp thế giới tìm kiếm chướng khí, sát khí tu hành.
Loại công pháp này, tiền đồ có hạn.
Giá trị tham khảo · · · · cũng chính là chướng khí sát khí hình thành nguyên nhân, chướng khí sát khí vật chất thành phần, còn có chút giá trị nghiên cứu
Hứa Khác đem Chướng giáo cùng Đào Hoa giáo công pháp thu vào trữ vật hồ lô, vừa nhìn về phía còn lại mấy môn công pháp.
Cổ giáo cùng Ngũ Độc giáo, mặc dù một cái là luyện cổ, một cái là nuôi ngũ độc, thủ đoạn khác biệt, bản chất lại cực kỳ tương tự.
Cái này hai môn công pháp, có thể nhất thể hiện bàng môn tả đạo đặc thù.
Cổ giáo tu sĩ một thân thực lực, tất cả đều tại cổ trùng bên trên, "Bản mệnh cổ" mới là bọn hắn "Bản thể", toàn bộ tu hành quá trình đều là tại nuôi cổ.
Thần hồn ý thức cùng bản mệnh cổ trùng hòa làm một thể, thân thể bị bản mệnh cổ trùng thôn phệ, lấy cổ trùng thành tựu nguyên thần.
Cái này cùng mượn nhờ pháp bảo thành tựu nguyên thần bàng môn chi pháp, trên bản chất đều là giống nhau.
Ngũ Độc giáo Ngũ Độc Chân Kinh, cũng cùng cổ trùng chi đạo không sai biệt lắm, chỉ bất quá một cái là côn trùng, một cái là ngũ độc mà thôi. Tỉ như, Ngũ Độc giáo Bích Lân Chân Quân, hắn bản mệnh độc trùng liền là một đầu Bích Lân rắn.
Loại công pháp này, Hứa Khác đánh chết cũng sẽ không đi luyện.
Ngược lại là luyện cổ khống cổ chi thuật, bồi dưỡng ngũ độc chi thuật, có thể tăng trưởng một chút Hứa Khác kiến thức, mở rộng một chút tri thức tích lũy.
Đây cũng là xem hết liền vứt mặt hàng.
Cuối cùng một bản công pháp, đến từ Thi Thần Giáo Huyền Âm kinh.
Đây là một môn lấy âm khí tử khí làm căn cơ phương pháp tu hành, thành đạo chi pháp đi là "Lấy thi thành đạo" con đường.
Huyền Âm kinh, thái âm luyện hình pháp, đem mình từ người sống luyện thành người chết, lại từ người chết luyện thành cương thi, lấy thi thành đạo.
Muốn nói mạnh không mạnh, Hạn Bạt thi tiên, cái đồ chơi này vẫn là rất mạnh.
Nhưng là · · · · mạnh là nhất thời, đẹp trai là một thế, đem mình luyện thành cương thi, mặt xanh nanh vàng, đầy người thi xú, thật là buồn nôn.
Môn công pháp này thu hoạch duy nhất chính là, để Hứa Khác đối âm khí cùng tử khí phương thức vận dụng có càng nhiều hiểu rõ.
Nam Cương các bộ công pháp tu hành, Hứa Khác khẳng định là sẽ không đi luyện, nhưng là · · · · thật đến cần dùng trên những thứ này thời điểm, nhất khí diễn vạn pháp, Hứa Khác cũng có thể nhẹ nhõm sử dụng ra.
Loại này bàng môn tả đạo chi pháp, lập ý gốc rễ trên liền là đường nghiêng, liền ngay cả Hứa Khác đều không cách nào sửa chữa, muốn đổi liền muốn tận gốc tử cùng một chỗ sửa lại.
Không thấy được Hứa Khác cái này Ngũ Ôn giáo chủ, ngay cả Ngũ Ôn giáo Ngũ Ôn chính pháp đều không cho môn hạ đệ tử luyện sao?
Đem những công pháp này thu vào trữ vật hồ lô, Hứa Khác liền không có xen vào nữa, đem ý nghĩ đặt ở mình trên tu hành.
Hiện tại đoạn này lúc bình tĩnh kỳ, thích hợp nhất thăng cấp luyện công.
Thanh Vi tông gặp nạn, Trung Châu Lĩnh Nam phong vân khuấy động, căn bản không tâm tư để ý tới Thương Mãng Nguyên. Huyết Hải Ma Giáo co vào, không còn chinh phạt. Thế cục hôm nay xem như tạm thời vững vàng.
Bố trí Nam Cương đại trận sự tình, có tông môn người xử lý, cũng không cần đến Hứa Khác đi quan tâm.
Cứ như vậy, Hứa Khác lại có thể an tĩnh tu hành.
Thành tựu chân linh về sau, Kim Đan tam chuyển đã thành, Hứa Khác tiến vào Kim Đan trung kỳ tu hành giai đoạn.
Tu hành đến cảnh giới này, kỳ thật thần hồn ý thức "Bản thể" đã biến thành trong Kim Đan Nguyên Thai, phía ngoài nhục thân chỉ là thể xác.
Nguyên Thai sẽ bản năng thôn phệ các loại có thể thôn phệ đồ vật, để mà tăng tốc tự thân trưởng thành.
Tu hành thời điểm, chân linh nhất định phải thời khắc duy trì đối bản có thể khắc chế, phòng ngừa Nguyên Thai "Tác thủ vô độ", dẫn đến tự thân Kim Đan, thậm chí là nhục thân, đều bởi vì Nguyên Thai điên cuồng thôn phệ tạo thành tổn thương.
Đây cũng là bảo đảm Nguyên Thai sẽ dựa theo dự định phương hướng trưởng thành, mà không đến mức "Ăn bậy đồ vật" dài sai lệch.
Đạo môn tôn sùng "Thái thượng vô tình" tâm cảnh, vì cái gì càng thích hợp tu hành nguyên nhân chính là chỗ này. Thái thượng vô tình tâm cảnh, có thể càng có lợi hơn tại khắc chế Nguyên Thai bản năng, không cho "Mình" ăn bậy đồ vật.
Hứa Khác chân linh cực kỳ cường đại. Đại đạo tâm liên hình thái chân linh, để Hứa Khác tâm linh bản thể có thể tùy thời che đậy hết thảy tạp niệm, khắc chế hết thảy bản năng, hóa thành tuyệt đối lý trí, tuyệt đối tỉnh táo trạng thái.
Dưới loại trạng thái này, Hứa Khác vận chuyển công pháp, phun ra nuốt vào thiên địa linh khí, lấy cung cấp nuôi dưỡng Nguyên Thai hấp thu.
Nguyên Thai theo hô hấp tần suất cùng một chỗ ba động, như là cũng đang hô hấp đồng dạng, từng sợi Kim Đan linh lực tại Nguyên Thai bên trong lưu chuyển, lấy cung cấp Nguyên Thai hấp thu.
Mỗi một sợi linh lực quỹ tích vận hành, mỗi một đạo linh lực ba động tần suất, đều đúng mức, không kém chút nào, thao túng đến cực kỳ chính xác.
Một lần hành công kết thúc, gấp trăm lần thu hoạch gia trì.
Nguyên Thai thuận lợi trưởng thành.
Hứa Khác thở một hơi thật dài, kết thúc công việc mà lên.
Phất tay thả ra một đạo linh lực, phong cấm thiền điện, Hứa Khác lấy ra · · · · Linh Thú túi.
Cái này Linh Thú túi bên trong, còn tồn phóng không ít thí nghiệm chuột bạch đâu!
Bởi vì Huyết Hải Ma Giáo sự tình, dẫn đến Hứa Khác bên trong gãy mất nghiên cứu. Hiện tại đã an ổn xuống, nghiên cứu đương nhiên còn muốn tiếp tục.
Linh căn tạo ra thí nghiệm còn muốn tiếp tục làm.
Dấu ấn sinh mệnh nghiên cứu, cũng cần tiếp tục thâm nhập sâu.
Vật tính biến hóa nghiên cứu, Hứa Khác còn chỉ nghiên cứu ra mấy loại kim loại tài liệu "Kim tướng kết cấu bản đồ phân bố", còn cần tiếp tục gia tăng tích lũy, tương đương với mình biên soạn "Bảng tuần hoàn các nguyên tố".
Những này nghiên cứu, cũng không phải là đơn thuần tri thức tích lũy, mà là tại là sau này tu hành trải đường.
Hỗn Nguyên Nhất Khí chân kinh, Nguyên Anh kỳ công pháp tu hành còn cần nghiệm chứng, muốn bảo đảm môn công pháp này có thể thuận lợi Hóa Thần.
Cho nên, Hứa Khác nhất định phải đem Linh Bảo Hỗn Nguyên Nhất Khí Thái Sơ thần phù, tấn thăng làm Hóa Thần Linh Bảo.
Cái này độ khó rất rất lớn, cần Hứa Khác tích lũy càng nhiều học thức.
Trừ cái đó ra, Hứa Khác đối Hóa Thần công pháp nhận biết cũng còn chưa đủ, trước mắt cũng chỉ tiếp xúc đến "Vân Trung Đại Đạo Kinh" một môn Hóa Thần công pháp, hơn nữa còn là một môn "Thần tiên nói" công pháp.
Dạng này tích lũy, hoàn toàn không đủ để bảo đảm Hứa Khác thôi diễn "Hỗn Nguyên Nhất Khí chân kinh" thật liền đang xác thực không sai.
Cho nên, còn nhất định phải tìm tới càng nhiều Hóa Thần công pháp, dùng để tham khảo mới được.
Vân Trung Quân còn sót lại trong động phủ, cũng không biết có hay không cái khác Hóa Thần công pháp, mà lại · · · · · Thương Minh vực sâu quá xa a lấy Hứa Khác bây giờ tu vi, điều khiển độn quang đi đường đều cần bốn năm năm, mới có thể đến Thương Minh vực sâu, quá tốn thời gian.
Nhìn đến chỉ có thể hướng Trung Châu Lĩnh Nam tu hành giới nghĩ cách.
Lấy thái sơ vô hình trạng thái Kim Đan cùng chân linh, lấy nhất khí diễn vạn pháp thần thông, cực kỳ thích hợp mở clone. Có lẽ có thể mở clone, chui vào Trung Châu Lĩnh Nam tu hành giới kiếm bộn.
Ý niệm chuyển tới nơi này, Hứa Khác cũng không có suy nghĩ nhiều, trước an tâm tu luyện mấy năm, làm sâu sắc một chút tích lũy, xuống tới lại nghĩ biện pháp đánh Trung Châu Lĩnh Nam chủ ý.
Sau đó, Hứa Khác ngay tại trong thiên điện, dùng thí nghiệm chuột bạch làm lên nghiên cứu.
Một lần lại một lần để Hắc Hổ bang chuột bạch nhóm thành tựu tiên thiên Võ Thánh, lại lần lượt để bọn hắn tán công.
Lần này, bọn hắn rốt cục cảm nhận được "Tiên thiên Võ Thánh cũng là sâu kiến" chân tướng.
Linh căn thí nghiệm vẫn lấy thất bại mà kết thúc.
Dấu ấn sinh mệnh nghiên cứu cũng làm cho Hứa Khác có chút không hiểu thấu.
Thế giới này là có chân linh chuyển thế, có lẽ linh căn cùng dấu ấn sinh mệnh, đều sẽ nhận linh hồn ảnh hưởng?
Chân linh chuyển thế hàng mẫu · · · · · vừa lúc còn có hai cái.
Hứa Khác nhớ tới Hắc Hồ Yêu Vương chuyển thế chi thân, Lương Thành Lâm Bộ đầu một đôi song bào thai nữ nhi.
Hắc Hồ Yêu Vương, ngươi khi đó không phải gọi ta tướng công sao? Tướng công cho ngươi kiểm tra một chút thân thể, ngươi khẳng định là không ý kiến a?
Nếu như có thể thông qua lần này nghiên cứu, xác định linh căn đản sinh nguyên nhân, xác định dấu ấn sinh mệnh nguồn gốc, như vậy · · · · · Hỗn Nguyên Nhất Khí Thái Sơ thần phù tấn thăng Hóa Thần Linh Bảo điều kiện tiên quyết, liền có thể thực hiện.
Pháp bảo sinh linh, chính là Linh Bảo.
Pháp bảo nguyên linh hóa thành Âm thần, chính là Hóa Thần Linh Bảo.
Hứa Khác Hỗn Nguyên Nhất Khí Thái Sơ thần phù nguyên linh, là dùng một cái cây linh tính luyện hóa mà thành, cái đồ chơi này muốn thành Âm thần, nhất định phải giải quyết dấu ấn sinh mệnh vấn đề.
Vung tay lên một cái, Hứa Khác đem thí nghiệm chuột bạch thu hồi Linh Thú túi, đứng dậy đi ra ngoài.
Thông qua truyền tống trận đến Lịch Thạch nguyên Xích Viêm thành, lại mở truyền tống môn trở về Bích Thủy đàm.
Lập tức, Hứa Khác lại khu động Bích Thủy đàm đại trận, mở ra truyền tống môn, đã tới Lương Thành Hồi Xuân Đường y quán.
Thân hình lay động một cái, Hứa Khác lấy vô hình kiếm độn bay ra, vô thanh vô tức đã tới Lâm Bộ đầu trong nhà.
Giờ phút này, Lâm gia nương tử ngay tại dưới đèn thêu hoa, hai cái nữ nhi nằm ở trên giường ngủ yên.
Hứa Khác thả ra thần thức, rơi xuống hai cái tiểu nữ hài trên thân, lần theo cảm ứng, phát hiện hai cái tiểu nữ hài trên người linh căn thuộc tính.
Hai người linh căn thuộc tính giống nhau như đúc, đều là ám hỏa song thuộc tính.
Quả nhiên, hai người này linh căn, đều là bởi vì Hắc Hồ Yêu Vương chân linh bản chất sinh ra.
Linh căn "Linh" chữ, không chỉ chỉ là "Linh khí", còn bao gồm "Linh hồn" ý tứ tại bên trong.
Trước đó linh căn nghiên cứu, đơn thuần từ thân thể cùng linh khí trên làm nghiên cứu, không có cân nhắc linh hồn nhân tố, khó trách một mực không thành công.
Linh khí cũng là "Khí", linh hồn cũng là "Khí" .
Cả hai cùng nhiều lần cộng minh cộng hưởng, tinh thần có thể can thiệp vật chất, bản thân nhận biết có thể cải biến thân thể kết cấu.
Tướng tùy tâm sinh, thì ra là thế!
Thế giới này đã là duy vật, cũng là duy tâm.
Hết thảy hữu vi pháp, như ảo ảnh trong mơ, như lộ cũng như điện, ứng tác như là xem!
Hứa Khác chân linh khẽ run lên, tách ra sáng chói hào quang, trước mắt thế giới, từ đây khác nhau rất lớn.
Đây cũng là đạo!
Hứa Khác nghe được cái này âm thanh bẩm báo còn sửng sốt một chút, "Thanh Dao là ai?"
"Nô gia khuê danh Đào Thanh Dao."
Đào Hoa Tiên tử dáng dấp yểu điệu đi đến, hướng Hứa Khác doanh doanh cúi đầu, ánh mắt như nước, mị thái mọc lan tràn.
"Được rồi được rồi."
Hứa Khác khoát tay áo, "Có việc nói sự tình, đừng đùa bộ này. Ta không có chiếm đoạt Đào Hoa giáo ý tứ, ngươi không cần làm ra như này tư thái."
"Giáo chủ, nô gia một tấm chân tình · · · · ·."
"Được rồi, mau nói sự tình, ta vội vàng đâu!"
Hứa Khác nào có thời gian rỗi cùng Đào Hoa Tiên tử chơi loại trò chơi này?
"Tốt a."
Đào Hoa Tiên tử trong lòng âm thầm thở dài một hơi, bày ngay ngắn tư thái, hướng Hứa Khác nói: "Ngũ Độc giáo, Thi Thần Giáo, cùng cổ giáo trưởng lão, tìm tới nô gia, mời nô gia ra mặt cùng giáo chủ nói tốt cho người. Bọn hắn nguyện ý dâng lên tông môn truyền thừa điển tịch, tìm kiếm giáo chủ che chở."
"Được thôi, việc này ta đáp ứng."
Hứa Khác nhẹ gật đầu, "Sau này, Nam Cương các bộ các an hắn chỗ, chung sống hoà bình, cùng nhau trông coi. Ta cũng sẽ không chiếm đoạt cái khác giáo phái."
Hai cái nuôi côn trùng, một cái luyện thi, ai có hứng thú chiếm đoạt bọn hắn? Trở thành dưới trướng đơn độc một bộ là được rồi, không cần đặt vào Thương Mãng Tiên Minh hệ thống bên trong đến.
"Đa tạ giáo chủ."
Đào Hoa Tiên tử khom người cúi đầu, lấy ra một cái túi đựng đồ, đưa cho Hứa Khác, "Đây là ba phái dâng lên điển tịch.
"Được thôi."
Hứa Khác nhẹ gật đầu, đưa tay nhận lấy. Những vật này mặc dù là bàng môn tả đạo, cũng có thể để Hứa Khác có chút dẫn dắt.
Mở ra túi trữ vật xem xét, bên trong ngoại trừ cổ giáo, Ngũ Độc giáo cùng Thi Thần Giáo điển tịch bên ngoài, còn nhiều hơn một phần Đào Hoa giáo truyền thừa điển tịch.
"Ngươi đem Đào Hoa giáo truyền thừa cũng đưa ra rồi?"
Hứa Khác giương mắt nhìn về phía Đào Hoa Tiên tử, "Ngươi ta chính là minh hữu, không cần làm ra như này tư thái."
"Đây đương nhiên là nô gia một tấm chân tình · · ·. ."
"Được rồi được rồi, ta nhận."
Hứa Khác hướng Đào Hoa Tiên tử nhẹ gật đầu, "Về sau, Nam Cương các phái cùng nhau trông coi, thân như một nhà."
"Đa tạ giáo chủ."
Đào Hoa Tiên tử nghe được Hứa Khác lần này tỏ thái độ, trong lòng mười phần vui vẻ.
Ngũ Ôn giáo chủ tâm thiện, yêu thích dương hôi, đây chính là Đào Hoa Tiên tử tận mắt nhìn thấy, làm sao lại cảm thấy Hứa giáo chủ nhân từ nương tay?
Hiện tại là minh hữu, về sau có còn hay không là minh hữu liền không nhất định.
Ngũ Ôn giáo chủ Hứa Tử Kính, đã là Nam Cương trên thực tế đệ nhất nhân. Vô luận là thực lực hay là trí tuệ, ai có thể chơi đến qua Hứa giáo chủ?
Không tranh thủ thời gian cho thấy thái độ, trực tiếp đầu nhập vào, chẳng lẽ còn chờ hắn giết đến tận cửa thời điểm mới đầu hàng sao?
Đợi đến Đào Hoa Tiên tử rời đi không lâu về sau, Chướng giáo Bách Chướng Chân Quân cũng vội vàng chạy tới.
Biết được cổ giáo, Ngũ Độc giáo, Thi Thần Giáo cùng Đào Hoa giáo, đều dâng lên truyền thừa điển tịch, triệt để đầu nhập vào Hứa giáo chủ, Bách Chướng Chân Quân nơi nào còn ngồi được vững?
Người khác đều dâng lên điển tịch đầu nhập vào, liền ngươi Chướng giáo không cho thấy thái độ, đây rõ ràng là trong lòng còn có phản ý, mưu đồ làm loạn a! Sau đó · · · · Hứa giáo chủ liền tới nhà dương hôi.
Thế là, Hứa Khác nhận Chướng giáo truyền thừa điển tịch, lại an ủi Bách Chướng Chân Quân một phen, cho thấy Nam Cương các bộ các an hắn chỗ, không xâm phạm lẫn nhau thái độ.
"Đa tạ giáo chủ."
Bách Chướng Chân Quân lớn thở dài một hơi. Có Hứa giáo chủ thái độ này, Nam Cương xem như an ổn.
Đến tận đây, ngoại trừ đi xa Nam Chiếu, một mực liên lạc không được Cổ Thần Chân Quân bên ngoài, Nam Cương các bộ tất cả đều dâng lên điển tịch, cho thấy thần phục tư thái, triệt để ném đến Hứa Khác dưới trướng.
Hứa Khác đã biến thành trên thực tế "Nam Cương chi chủ".
Xếp bằng ở bồ đoàn bên trên, Hứa Khác lấy ra Nam Cương các bộ đưa lên công pháp điển tịch.
Cổ giáo "Cổ thần trải qua", bao hàm luyện khí đến Nguyên Anh công pháp tu hành, cùng các loại cổ trùng bồi dưỡng và luyện chế chi thuật.
Ngũ Độc giáo "Ngũ Độc Chân Kinh", bao hàm luyện khí đến Nguyên Anh công pháp, cùng ngũ độc bồi dưỡng luyện chế chi thuật.
Thi Thần Giáo "Huyền Âm kinh", bao hàm công pháp tu hành, các loại thao túng âm khí tử khí pháp thuật, cùng luyện thi chi thuật.
Chướng giáo "Trăm chướng chân kinh", ngoại trừ công pháp tu hành bên ngoài, cũng bao hàm các loại độc chướng pháp thuật, các loại thu nhiếp luyện hóa chướng khí chi thuật.
Đào Hoa giáo "Hoa đào trải qua", bao hàm công pháp tu hành, cùng luyện chế đào hoa sát phương pháp, đương nhiên cũng không thiếu được song tu đoàn tụ chi pháp.
Mặc dù là bàng môn tả đạo, mỗi một môn công pháp đều ẩn chứa tiền nhân trí tuệ, Hứa Khác đương nhiên muốn nghiên cứu một phen.
Phen này nghiên cứu xuống tới, Hứa Khác đối những công pháp này bản chất, có khắc sâu lý giải.
Chướng giáo cùng Đào Hoa giáo công pháp, cùng Ngũ Ôn giáo có chút cùng loại. Chướng khí cùng đào hoa sát khí, đều là linh khí biến loại hình thái.
Bởi vì đặc thù hoàn cảnh địa lý, dẫn đến thiên địa linh khí bên trong dung nhập cái khác tạp chất, biến thành chướng khí, sát khí cùng ôn khí.
Lấy loại này có tạp chất linh khí là tu hành căn bản, lực sát thương không sai, nhưng là tu hành tính hạn chế tương đối lớn.
Một khi cảnh giới tu hành cao, coi như đem toàn bộ Nam Cương chướng khí, sát khí thu nạp không còn, cũng không đủ tăng lên cảnh giới, còn phải khắp thế giới tìm kiếm chướng khí, sát khí tu hành.
Loại công pháp này, tiền đồ có hạn.
Giá trị tham khảo · · · · cũng chính là chướng khí sát khí hình thành nguyên nhân, chướng khí sát khí vật chất thành phần, còn có chút giá trị nghiên cứu
Hứa Khác đem Chướng giáo cùng Đào Hoa giáo công pháp thu vào trữ vật hồ lô, vừa nhìn về phía còn lại mấy môn công pháp.
Cổ giáo cùng Ngũ Độc giáo, mặc dù một cái là luyện cổ, một cái là nuôi ngũ độc, thủ đoạn khác biệt, bản chất lại cực kỳ tương tự.
Cái này hai môn công pháp, có thể nhất thể hiện bàng môn tả đạo đặc thù.
Cổ giáo tu sĩ một thân thực lực, tất cả đều tại cổ trùng bên trên, "Bản mệnh cổ" mới là bọn hắn "Bản thể", toàn bộ tu hành quá trình đều là tại nuôi cổ.
Thần hồn ý thức cùng bản mệnh cổ trùng hòa làm một thể, thân thể bị bản mệnh cổ trùng thôn phệ, lấy cổ trùng thành tựu nguyên thần.
Cái này cùng mượn nhờ pháp bảo thành tựu nguyên thần bàng môn chi pháp, trên bản chất đều là giống nhau.
Ngũ Độc giáo Ngũ Độc Chân Kinh, cũng cùng cổ trùng chi đạo không sai biệt lắm, chỉ bất quá một cái là côn trùng, một cái là ngũ độc mà thôi. Tỉ như, Ngũ Độc giáo Bích Lân Chân Quân, hắn bản mệnh độc trùng liền là một đầu Bích Lân rắn.
Loại công pháp này, Hứa Khác đánh chết cũng sẽ không đi luyện.
Ngược lại là luyện cổ khống cổ chi thuật, bồi dưỡng ngũ độc chi thuật, có thể tăng trưởng một chút Hứa Khác kiến thức, mở rộng một chút tri thức tích lũy.
Đây cũng là xem hết liền vứt mặt hàng.
Cuối cùng một bản công pháp, đến từ Thi Thần Giáo Huyền Âm kinh.
Đây là một môn lấy âm khí tử khí làm căn cơ phương pháp tu hành, thành đạo chi pháp đi là "Lấy thi thành đạo" con đường.
Huyền Âm kinh, thái âm luyện hình pháp, đem mình từ người sống luyện thành người chết, lại từ người chết luyện thành cương thi, lấy thi thành đạo.
Muốn nói mạnh không mạnh, Hạn Bạt thi tiên, cái đồ chơi này vẫn là rất mạnh.
Nhưng là · · · · mạnh là nhất thời, đẹp trai là một thế, đem mình luyện thành cương thi, mặt xanh nanh vàng, đầy người thi xú, thật là buồn nôn.
Môn công pháp này thu hoạch duy nhất chính là, để Hứa Khác đối âm khí cùng tử khí phương thức vận dụng có càng nhiều hiểu rõ.
Nam Cương các bộ công pháp tu hành, Hứa Khác khẳng định là sẽ không đi luyện, nhưng là · · · · thật đến cần dùng trên những thứ này thời điểm, nhất khí diễn vạn pháp, Hứa Khác cũng có thể nhẹ nhõm sử dụng ra.
Loại này bàng môn tả đạo chi pháp, lập ý gốc rễ trên liền là đường nghiêng, liền ngay cả Hứa Khác đều không cách nào sửa chữa, muốn đổi liền muốn tận gốc tử cùng một chỗ sửa lại.
Không thấy được Hứa Khác cái này Ngũ Ôn giáo chủ, ngay cả Ngũ Ôn giáo Ngũ Ôn chính pháp đều không cho môn hạ đệ tử luyện sao?
Đem những công pháp này thu vào trữ vật hồ lô, Hứa Khác liền không có xen vào nữa, đem ý nghĩ đặt ở mình trên tu hành.
Hiện tại đoạn này lúc bình tĩnh kỳ, thích hợp nhất thăng cấp luyện công.
Thanh Vi tông gặp nạn, Trung Châu Lĩnh Nam phong vân khuấy động, căn bản không tâm tư để ý tới Thương Mãng Nguyên. Huyết Hải Ma Giáo co vào, không còn chinh phạt. Thế cục hôm nay xem như tạm thời vững vàng.
Bố trí Nam Cương đại trận sự tình, có tông môn người xử lý, cũng không cần đến Hứa Khác đi quan tâm.
Cứ như vậy, Hứa Khác lại có thể an tĩnh tu hành.
Thành tựu chân linh về sau, Kim Đan tam chuyển đã thành, Hứa Khác tiến vào Kim Đan trung kỳ tu hành giai đoạn.
Tu hành đến cảnh giới này, kỳ thật thần hồn ý thức "Bản thể" đã biến thành trong Kim Đan Nguyên Thai, phía ngoài nhục thân chỉ là thể xác.
Nguyên Thai sẽ bản năng thôn phệ các loại có thể thôn phệ đồ vật, để mà tăng tốc tự thân trưởng thành.
Tu hành thời điểm, chân linh nhất định phải thời khắc duy trì đối bản có thể khắc chế, phòng ngừa Nguyên Thai "Tác thủ vô độ", dẫn đến tự thân Kim Đan, thậm chí là nhục thân, đều bởi vì Nguyên Thai điên cuồng thôn phệ tạo thành tổn thương.
Đây cũng là bảo đảm Nguyên Thai sẽ dựa theo dự định phương hướng trưởng thành, mà không đến mức "Ăn bậy đồ vật" dài sai lệch.
Đạo môn tôn sùng "Thái thượng vô tình" tâm cảnh, vì cái gì càng thích hợp tu hành nguyên nhân chính là chỗ này. Thái thượng vô tình tâm cảnh, có thể càng có lợi hơn tại khắc chế Nguyên Thai bản năng, không cho "Mình" ăn bậy đồ vật.
Hứa Khác chân linh cực kỳ cường đại. Đại đạo tâm liên hình thái chân linh, để Hứa Khác tâm linh bản thể có thể tùy thời che đậy hết thảy tạp niệm, khắc chế hết thảy bản năng, hóa thành tuyệt đối lý trí, tuyệt đối tỉnh táo trạng thái.
Dưới loại trạng thái này, Hứa Khác vận chuyển công pháp, phun ra nuốt vào thiên địa linh khí, lấy cung cấp nuôi dưỡng Nguyên Thai hấp thu.
Nguyên Thai theo hô hấp tần suất cùng một chỗ ba động, như là cũng đang hô hấp đồng dạng, từng sợi Kim Đan linh lực tại Nguyên Thai bên trong lưu chuyển, lấy cung cấp Nguyên Thai hấp thu.
Mỗi một sợi linh lực quỹ tích vận hành, mỗi một đạo linh lực ba động tần suất, đều đúng mức, không kém chút nào, thao túng đến cực kỳ chính xác.
Một lần hành công kết thúc, gấp trăm lần thu hoạch gia trì.
Nguyên Thai thuận lợi trưởng thành.
Hứa Khác thở một hơi thật dài, kết thúc công việc mà lên.
Phất tay thả ra một đạo linh lực, phong cấm thiền điện, Hứa Khác lấy ra · · · · Linh Thú túi.
Cái này Linh Thú túi bên trong, còn tồn phóng không ít thí nghiệm chuột bạch đâu!
Bởi vì Huyết Hải Ma Giáo sự tình, dẫn đến Hứa Khác bên trong gãy mất nghiên cứu. Hiện tại đã an ổn xuống, nghiên cứu đương nhiên còn muốn tiếp tục.
Linh căn tạo ra thí nghiệm còn muốn tiếp tục làm.
Dấu ấn sinh mệnh nghiên cứu, cũng cần tiếp tục thâm nhập sâu.
Vật tính biến hóa nghiên cứu, Hứa Khác còn chỉ nghiên cứu ra mấy loại kim loại tài liệu "Kim tướng kết cấu bản đồ phân bố", còn cần tiếp tục gia tăng tích lũy, tương đương với mình biên soạn "Bảng tuần hoàn các nguyên tố".
Những này nghiên cứu, cũng không phải là đơn thuần tri thức tích lũy, mà là tại là sau này tu hành trải đường.
Hỗn Nguyên Nhất Khí chân kinh, Nguyên Anh kỳ công pháp tu hành còn cần nghiệm chứng, muốn bảo đảm môn công pháp này có thể thuận lợi Hóa Thần.
Cho nên, Hứa Khác nhất định phải đem Linh Bảo Hỗn Nguyên Nhất Khí Thái Sơ thần phù, tấn thăng làm Hóa Thần Linh Bảo.
Cái này độ khó rất rất lớn, cần Hứa Khác tích lũy càng nhiều học thức.
Trừ cái đó ra, Hứa Khác đối Hóa Thần công pháp nhận biết cũng còn chưa đủ, trước mắt cũng chỉ tiếp xúc đến "Vân Trung Đại Đạo Kinh" một môn Hóa Thần công pháp, hơn nữa còn là một môn "Thần tiên nói" công pháp.
Dạng này tích lũy, hoàn toàn không đủ để bảo đảm Hứa Khác thôi diễn "Hỗn Nguyên Nhất Khí chân kinh" thật liền đang xác thực không sai.
Cho nên, còn nhất định phải tìm tới càng nhiều Hóa Thần công pháp, dùng để tham khảo mới được.
Vân Trung Quân còn sót lại trong động phủ, cũng không biết có hay không cái khác Hóa Thần công pháp, mà lại · · · · · Thương Minh vực sâu quá xa a lấy Hứa Khác bây giờ tu vi, điều khiển độn quang đi đường đều cần bốn năm năm, mới có thể đến Thương Minh vực sâu, quá tốn thời gian.
Nhìn đến chỉ có thể hướng Trung Châu Lĩnh Nam tu hành giới nghĩ cách.
Lấy thái sơ vô hình trạng thái Kim Đan cùng chân linh, lấy nhất khí diễn vạn pháp thần thông, cực kỳ thích hợp mở clone. Có lẽ có thể mở clone, chui vào Trung Châu Lĩnh Nam tu hành giới kiếm bộn.
Ý niệm chuyển tới nơi này, Hứa Khác cũng không có suy nghĩ nhiều, trước an tâm tu luyện mấy năm, làm sâu sắc một chút tích lũy, xuống tới lại nghĩ biện pháp đánh Trung Châu Lĩnh Nam chủ ý.
Sau đó, Hứa Khác ngay tại trong thiên điện, dùng thí nghiệm chuột bạch làm lên nghiên cứu.
Một lần lại một lần để Hắc Hổ bang chuột bạch nhóm thành tựu tiên thiên Võ Thánh, lại lần lượt để bọn hắn tán công.
Lần này, bọn hắn rốt cục cảm nhận được "Tiên thiên Võ Thánh cũng là sâu kiến" chân tướng.
Linh căn thí nghiệm vẫn lấy thất bại mà kết thúc.
Dấu ấn sinh mệnh nghiên cứu cũng làm cho Hứa Khác có chút không hiểu thấu.
Thế giới này là có chân linh chuyển thế, có lẽ linh căn cùng dấu ấn sinh mệnh, đều sẽ nhận linh hồn ảnh hưởng?
Chân linh chuyển thế hàng mẫu · · · · · vừa lúc còn có hai cái.
Hứa Khác nhớ tới Hắc Hồ Yêu Vương chuyển thế chi thân, Lương Thành Lâm Bộ đầu một đôi song bào thai nữ nhi.
Hắc Hồ Yêu Vương, ngươi khi đó không phải gọi ta tướng công sao? Tướng công cho ngươi kiểm tra một chút thân thể, ngươi khẳng định là không ý kiến a?
Nếu như có thể thông qua lần này nghiên cứu, xác định linh căn đản sinh nguyên nhân, xác định dấu ấn sinh mệnh nguồn gốc, như vậy · · · · · Hỗn Nguyên Nhất Khí Thái Sơ thần phù tấn thăng Hóa Thần Linh Bảo điều kiện tiên quyết, liền có thể thực hiện.
Pháp bảo sinh linh, chính là Linh Bảo.
Pháp bảo nguyên linh hóa thành Âm thần, chính là Hóa Thần Linh Bảo.
Hứa Khác Hỗn Nguyên Nhất Khí Thái Sơ thần phù nguyên linh, là dùng một cái cây linh tính luyện hóa mà thành, cái đồ chơi này muốn thành Âm thần, nhất định phải giải quyết dấu ấn sinh mệnh vấn đề.
Vung tay lên một cái, Hứa Khác đem thí nghiệm chuột bạch thu hồi Linh Thú túi, đứng dậy đi ra ngoài.
Thông qua truyền tống trận đến Lịch Thạch nguyên Xích Viêm thành, lại mở truyền tống môn trở về Bích Thủy đàm.
Lập tức, Hứa Khác lại khu động Bích Thủy đàm đại trận, mở ra truyền tống môn, đã tới Lương Thành Hồi Xuân Đường y quán.
Thân hình lay động một cái, Hứa Khác lấy vô hình kiếm độn bay ra, vô thanh vô tức đã tới Lâm Bộ đầu trong nhà.
Giờ phút này, Lâm gia nương tử ngay tại dưới đèn thêu hoa, hai cái nữ nhi nằm ở trên giường ngủ yên.
Hứa Khác thả ra thần thức, rơi xuống hai cái tiểu nữ hài trên thân, lần theo cảm ứng, phát hiện hai cái tiểu nữ hài trên người linh căn thuộc tính.
Hai người linh căn thuộc tính giống nhau như đúc, đều là ám hỏa song thuộc tính.
Quả nhiên, hai người này linh căn, đều là bởi vì Hắc Hồ Yêu Vương chân linh bản chất sinh ra.
Linh căn "Linh" chữ, không chỉ chỉ là "Linh khí", còn bao gồm "Linh hồn" ý tứ tại bên trong.
Trước đó linh căn nghiên cứu, đơn thuần từ thân thể cùng linh khí trên làm nghiên cứu, không có cân nhắc linh hồn nhân tố, khó trách một mực không thành công.
Linh khí cũng là "Khí", linh hồn cũng là "Khí" .
Cả hai cùng nhiều lần cộng minh cộng hưởng, tinh thần có thể can thiệp vật chất, bản thân nhận biết có thể cải biến thân thể kết cấu.
Tướng tùy tâm sinh, thì ra là thế!
Thế giới này đã là duy vật, cũng là duy tâm.
Hết thảy hữu vi pháp, như ảo ảnh trong mơ, như lộ cũng như điện, ứng tác như là xem!
Hứa Khác chân linh khẽ run lên, tách ra sáng chói hào quang, trước mắt thế giới, từ đây khác nhau rất lớn.
Đây cũng là đạo!
=============
