Thần thoại và truyền thuyết liên quan đến đại hồng thủy được lưu truyền rộng rãi trong những nền văn minh khác nhau.
Trong thần thoại phương Đông có sự tích Nữ Oa vá trời; ngoài ra còn có thần thoại về Tương Liễu chín đầu. Tương Liễu "đi đến đâu, nơi đó cũng sẽ ngập lụt", Tương Liễu trợ thủy thần Cộng Công phát động hồng thủy sát hại chúng sinh. Cuối cùng, Văn Vũ nhà Hạ thấy Tương Liễu hung hăng, ngang ngược nên đã vì dân trừ hại.
Ở phương Tây cũng có nhiều thần thoại như vậy, đại hồng thủy giáng xuống trái đất, một người nhận được chỉ thị của thần nên đã xây dựng một con thuyền, tránh thoát được tai kiếp. Ví dụ như Ziusudra trong thần thoại Sumer được thần Enki mách bảo nên đã đóng một con thuyền lớn, thoát nạn sau trận đại hồng thủy kéo dài 7 ngày đêm, hoặc Manu con cháu của đấng Brahma trong thần thoại Ấn Độ.
Trong Kinh Thánh cũng có một câu chuyện về trận đại hồng thủy, là con thuyền Noah được nhiều người biết đến.
Bối cảnh phó bản này có nội dung khá giống với truyền thuyết về con thuyền của Noah ——
Sau khi Chúa trời hoàn thành việc sáng thế, chứng kiến nhân loại không ngừng giết hại nhau thì vô cùng phẫn nộ, quyết định tiêu diệt nhân loại và các sinh linh khác trên mặt đất.
Nhưng Chúa cho rằng một người tên Noah khác với những con người khác, đó là một con người chính nghĩa, cho nên Chúa cho Noah sống sót.
Trước khi tai ương giáng xuống, Chúa cho Noah xây dựng một con thuyền, đồng thời cho phép gia đình của Noah vào thuyền trú.
Ngoài ra, Chúa cho phép Noah có thể mang mỗi chủng loài một con đực một con mái theo lên thuyền.
Vì vậy khi tai ương qua đi, vạn vật vẫn có thể tiếp tục sinh sôi, nảy nở.
Có nhiều ý kiến về việc con thuyền Noah dừng lại ở đâu.
Nhưng trong các truyền thuyết xưa, con thuyền ấy đều mắc cạn trên một đỉnh núi.
Ở Miền đất hứa cũng có một ngọn núi.
Và trùng hợp thay, Cao Sơn nhìn thấy một con thuyền cứu nạn mắc kẹt trên đỉnh núi đó.
Đã có chi tiết chúng sinh có tội, Thần tức giận giáng đại hồng thủy trừng phạt, "Cẩm tộc không phạm tội, thành kính thờ phụng Thần" có thể đối ứng với Noah chính nghĩa, bây giờ lại có thêm một chiếc thuyền cứu nạn trên đỉnh núi...
Dựa vào những yếu tốt này, người chơi có thể liên tưởng bối cảnh phó bản liên quan đến con thuyền Noah.
Nhưng như vậy sẽ dẫn đến một vấn đề khác ——
Thứ nhất, trong truyền thuyết về con thuyền Noah, sau khi Noah rời khỏi thuyền cứu nạn, Chúa nói dù con người có tà ác, Chúa cũng sẽ không giáng tai tương xuống trái đất nữa.
Nhưng ở Miền đất hứa, "ma quỷ" không ngừng giết người, dựa theo lời Cẩm tộc nói với "người bên ngoài" thì Thần vẫn tiếp tục giám sát nhân loại, khi cần thiết sẽ trừng phạt thích đáng.
Thứ hai, khi vừa vào phó bản, nhóm người chơi được nghe nói rằng Miền đất hứa là thánh địa cho Thần ban tặng cho Cẩm tộc.
Thế giới diệt vong, thảm họa xảy ra khắp nơi chỉ xảy ra ở bên ngoài Miền đất hứa. Miền đất hứa được Thần bảo vệ nên không gặp thiên tai.
Trong tình huống đó, Cẩm tộc được đến Miền đất hứa sinh sống, họ không cần con thuyền cứu nạn đến cứu mình.
Trên thực tế, dù là nội dung cốt truyện mà hệ thống cung cấp cho người chơi hay là thông tin do Cẩm tộc giới thiệu thì không có một thông tin nào đề cập đến thuyền cứu nạn.
Như vậy, xét từ góc độ này, bối cảnh phó bản dường như không hề liên quan đến con thuyền Noah.
Nhưng Cao Sơn lại nhìn thấy một con thuyền cứu nạn.
Vì sao?
Chu Khiêm phỏng đoán có 3 lí do ——
Lí do thứ nhất, "thuyền cứu nạn" mà Cao Sơn nhìn thấy là một kiến trúc, hoặc một tác phẩm điêu khắc nghệ thuật, thậm chí là một viện bảo tàng mà Cẩm tộc xây dựng có kiểu dáng như một con thuyền cứu nạn. Trên thực tế, nó không có công dụng như thuyền cứu hộ, không thể bảo vệ con người.
Lí do thứ hai, thuyền cứu nạn có khả năng sử dụng, khi đại hồng thủy đổ ập đến, nó đã giúp bảo vệ tính mạng của nhiều người. Nhưng con thuyền cứu nạn ở Miền đất hứa chưa từng được sử dụng. Con thuyền này chỉ được Cẩm tộc xây dựng để phòng ngừa thiên tai.
Có lẽ Cẩm tộc cũng không chắc chắn liệu một ngày nào đó họ có đắc tội với Thần hay không. Nhân lúc còn nắm giữ được văn minh và khoa học kĩ thuật, họ đã chế tạo một con thuyền cứu nạn đa năng có thể cứu giúp họ khi gặp nguy hiểm.
Còn lí do thứ ba...
Thuyền cứu nạn đã từng được sử dụng, có thể xem nó như con thuyền Noah. Nó đã bảo vệ mạng sống của Cẩm tộc qua cơn tai ương.
Trong tình huống đó, thuyền cứu nạn xuất hiện đã biểu trưng cho một điều ——
Từ đầu đến cuối, Cẩm tộc đã nói dối về Miền đất hứa.
...
Trong chớp nhoáng, Chu Khiêm nắm bắt được điều gì, anh hỏi Cao Sơn: "Trên đường đi thì sao? Cậu có nhìn thấy gì khác không?"
Người chơi hầu như bị nhốt trong khu vực của chung cư hình vỏ trứng. Có thể dễ dàng kết luận rằng dù là người chơi, NPC ở bên ngoài vào đây từ trước thì tất cả cũng chỉ dừng lại ở giai đoạn người mới đến.
Chỉ có thông qua bước tẩy não ban đầu, tức nghĩa vượt qua bài kiểm tra đầu tiên, họ mới có thể đến Miền đất hứa một cách chân chính.
Hiện tại họ không biết có bao nhiêu người chơi ở trong phó bản này.
Có thể phỏng đoán hợp lý rằng có một số người chơi đã đến đây từ trước, cũng đã vượt qua bài kiểm tra, đã tiếp cận đến trung tâm của phó bản. Họ không còn là người mới ở nơi này.
Khu vực mà người chơi mới đến như Chu Khiêm có thể đi lại được ngoại trừ chung cư hình vỏ trứng thì chỉ có các lớp học, anh không nhìn thấy người chơi nào hay là NPC nào đó đã vượt qua bài kiểm tra.
Bây giờ Chu Khiêm muốn biết Cao Sơn có nhìn thấy người chơi khác hay là khu vực nào khác ngoài chung cư hình vỏ trứng hay không.
Cao Sơn đáp là không.
Khi cậu đi đến sườn núi, cậu chưa từng nhìn thấy một ai khác.
Có nghĩa rằng ở dưới sườn núi chỉ có những người sinh sống trong chung cư hình vỏ trứng.
Điều này quả thực kì lạ. Ngọn núi này quá lớn, một vòng quanh chân núi có thể chứa đến hàng chục chung cư hình vỏ trứng khác. Nhưng vì sao lại không thấy ai?
Là vì số lượng người ở bên ngoài đến đây quá ít?
Cao Sơn nói: "Nhưng tôi có nhìn thấy những thứ khác. Có rất nhiều nơi đang xây đất nền, hình như là xây chung cư... Nhưng giữa những khu vực này có quy luật rõ ràng."
"Giống như chỗ này, ở những khu vực đó cũng có chung cư vỏ trứng, sân huấn luyện thể chất, lớp học, cả khu chăn nuôi gia cầm gia súc, đất trồng râu đều tập trung vào một khu vực, hệt như một thị trấn nhỏ."
Chu Khiêm hiểu ý đối phương: "Vậy là có khả năng sẽ xuất hiện thêm nhiều "thị trấn vỏ trứng thu nhỏ" khác."
"Đúng vậy." Cao Sơn nói: "Họ cho tôi cảm giác rằng thị trấn nhỏ này như là một khu thí nghiệm. Bây giờ thí nghiệm đã thành công nên họ bắt đầu triển khai, nhân giống với số lượng lớn."
Chu Khiêm gật đầu: "Đúng. Tôi cũng có suy nghĩ giống cậu. Nhưng để nói cụ thể hơn về thí nghiệm —— họ đã dùng nhiều loại thí nghiệm, cảm thấy tẩy não là thứ thành công nhất, cho nên muốn mở rộng quy mô, dẫn thêm nhiều người ở bên ngoài đến đây."
"Ngoài ra, tôi còn phát hiện một vấn đề khác." Cao Sơn nói: "Tôi thấy đây là vấn đề mấu chốt. Tôi nhìn thấy Khôi Na."
Chu Khiêm hứng thứ: "Cậu nói chi tiết đi."
Cách chung cư vỏ trứng 3km về hướng đông là khu vực mộ địa.
Cách mộ địa 2km về hướng đông là một đài cao.
Cao Sơn tận mắt nhìn thấy nhóm người Khôi Na bước lên đài cao, sau đó bất ngờ biến mất giữa hư không.
Có lẽ đó là thiết bị dịch chuyển tức thời, cũng giống như thang máy trong chung cư hình trứng, dịch chuyển họ từ dưới chân núi đến trung tâm của Miền đất hứa.
Khôi Na xinh đẹp, diễm lệ, có mái tóc nâu dài uốn lượn. Mái tóc cô vừa dày vừa dài, thả suông xuống hai bên, che khuất đi hai bên tai.
Vì vậy Chu Khiêm chưa bao giờ nhìn thấy rõ hai bên tai của Khôi Na.
Nhưng Cao Sơn đã nhìn thấy ——
Khi bước lên đài cao, Khôi Na có thói quen quan sát xung quanh, sau đó lấy một sợi thun buộc tóc, vén tóc lên cao, buộc thành đuôi ngựa.
Cao Sơn nhìn thấy hai bên tai Khôi Na đều bấm lỗ tai.
"Quả nhiên thú vị." Chu Khiêm nói: "Không được trang điểm, không được đeo trang sức, chính Cẩm tộc đã nói như vậy. Bây giờ thì quan lại được đốt lửa, dân thì không được thắp đèn..."
"Từng lời của Cẩm tộc đều là nói dối."
Tác giả có lời muốn nói:
Phó bản này khá đặc biệt, khác một chút so với những phó bản trước. Tôi muốn thử viết vô hạn lưu mà. Mọi người thử suy nghĩ lí giải nha~
Ví dụ như về việc bấm lỗ tai, và việc Cẩm tộc muốn làm gì.