Chương 08: Nghe pháp

Vân Khí vào núi đã có hơn hai mươi ngày.

Cái này hơn hai mươi ngày bên trong, đọc sách vẫn là chiếm cứ thiếu niên tuyệt đại đếm được thời gian. Trong lúc đó, đừng phong học sư bắt đầu bài giảng hắn cũng đi nghe qua, Đông Thiên Đạo mấy lần trước luận đạo hội hắn cũng đi qua một lần, thời khoá biểu càng là lúc nào cũng chú ý, nhưng khiến thiếu niên thất vọng là, không có một lần nói về nhập môn thực khí.

Đối với cái này, Hạ Bỉnh Côn giải thích nói, dĩ vãng như có đại quy mô thu đồ, có lẽ có học sư chuyên môn là mới Nhân Khải được, nhưng lần này Minh Trị Sơn thu đồ thời gian nửa vời, lại chỉ có một người nhập môn, cho nên trong tông tất nhiên sẽ không chuyên môn mở liên quan khóa trình, nghĩ đến là từ Tố Không vũ sư tự mình vỡ lòng.

Chỉ là cũng may Vân Khí thuở nhỏ ngộ tính kỳ giai, chính mình nhìn xem sách, ban đêm ngẫu nhiên thỉnh giáo Hạ Bỉnh Côn, cầu tiêu đến rất nhiều, khiến Hạ Bỉnh Côn kinh ngạc không thôi.

Hôm nay mùng chín tháng tư, chính là đi Minh Trị Sơn điểm danh thời gian.

Giờ Mão hai khắc, Trình Vân Khí liền ở trong viện chờ, ở chung được có một đoạn thời gian, hắn sớm đã biết rõ Hạ Bỉnh Côn làm việc và nghỉ ngơi quen thuộc.

Quả nhiên, không bao lâu, Hạ Bỉnh Côn cũng từ trong phòng ra, hắn vỗ vỗ Vân Khí đầu vai, "Hôm nay là ngươi Đại Nhật Tử, tại vũ sư trước mặt biểu hiện tốt một chút."

Vân Khí cười gật đầu.

Hạ Bỉnh Côn đánh cái hô lên, bắt lấy Vân Khí cánh tay liền nhảy lên một cái, cái sau chỉ cảm thấy một trận trời đất quay cuồng, sau đó liền ngồi ở Lôi Tước trên lưng.

Lôi Tước lưng mềm mại, nhưng lông vũ rất trượt, luôn cảm giác muốn rơi xuống, thân thể cùng Lôi Tước tiếp xúc chỗ, còn có tê dại cảm giác.

Lôi Tước vỗ cánh bay cao, Vân Khí lập tức liền muốn trượt xuống, bị Hạ Bỉnh Côn một phát bắt được, "Ngồi xếp bằng ổn, ngũ tâm hướng lên trời, ngươi nếu có thể trên Lôi Tước nhập định, ngồi xuống công phu mới tính nhập môn."

Vân Khí hiện tại đương nhiên không nhập môn, cho nên hắn nắm thật chặt Hạ Bỉnh Côn.

Lôi Tước quả nhiên cực tốc, phi thân thẳng hướng vân thượng mà đi, tại hồng kiều nghê quang bên trong ghé qua, rất nhanh liền bay đến Đông Bình Sơn cuối cùng, lại mặc mây mà xuống.



Nhưng khiến Vân Khí ngoài ý muốn chính là, lần trước bị Phùng Tế Hổ mang theo tới, rơi xuống lúc cảm giác Giác Vân tầng cực dày, chính mình cùng cùng đi khảo hạch người tại mênh mông trong đám mây trắng liền rơi xuống Minh Trị Sơn, nhưng giờ phút này, tầng mây chỉ là một cái thoáng mà qua, hiện ra tại trước mắt mình lại là hoàn toàn khác biệt phong cảnh.

Từ không trung nhìn xuống, Tam Thanh sơn núi non trùng điệp, nhưng không có cái nào một chỗ có trước mắt như vậy linh tính:

Tám tòa núi cao đột ngột từ mặt đất mọc lên, chân núi tích lũy đám cùng một chỗ, đến đỉnh núi lại chính chính hướng phía đông, Đông Bắc, bắc, Tây Bắc, tây, Tây Nam, nam, Đông Nam tám cái phương vị ra bên ngoài nghiêng, nhưng cái này tám tòa đỉnh cao tuyệt không giống nhau, Tây Nam kia thanh tú như xoắn ốc, vân già vụ nhiễu; chính bắc bên cạnh kia núi đỏ thẫm như sắt, khói lửa bốc lên; Tây Bắc kia Sơn Lôi mây dày đặc, tử điện lấp lánh; Đông Nam kia núi biến thực Thanh Trúc, trúc Đào mãnh liệt.

Tám sơn hình thái khác nhau, tựa như Thiên Thượng Tiên tượng trời xui đất khiến hạ đốt liền nhiều màu Lưu Ly toà sen.

Tại tám núi ở giữa, còn có một núi, hình thái tựa như đài sen, nhưng núi này thấp thoáng tại tám phong dị tượng dệt thành hào quang bên trong, chi tiết nhìn không rõ ràng. Duy nhất có thể nhìn thấy, là có vô số cái thác nước bay khe treo ở núi này trên vách núi đá, bay chảy xuống, như ngàn vạn đầu màu trắng tơ lụa.

"Đây là. . ."

"Đây cũng là Liên Hoa phúc địa." Hạ Bỉnh Côn nói.

Hạ Bỉnh Côn chỉ vào toà kia biến thực Thanh Trúc chi sơn, nói ra: "Đây cũng là Minh Trị Sơn, bởi vì khắp núi thanh trúc, Trúc Nhã xưng thanh thần, cho nên lại làm Thanh Thần Sơn, ở vào Liên Hoa phúc địa tốn vị."

Lôi Tước chở hai người hướng Minh Trị Sơn bay đi, Vân Khí quan sát tỉ mỉ, nhưng không có phát hiện Minh Trị Sơn trên còn có cái khác bóng người, chính là cung điện lầu các cũng không thấy một hai cái.

Hạ Bỉnh Côn khống chế Lôi Tước đem Vân Khí đặt ở Minh Trị Sơn sườn núi mặt phía nam một chỗ nhô ra trên bệ đá, nói ban đêm vẫn là ở chỗ này nối liền Vân Khí, sau đó liền thừa tước đi tây bắc toà kia lôi vân dày đặc đỉnh cao đi.

Vân Khí đứng tại trên bệ đá, nhìn bốn phía, phát hiện bên cạnh dựng thẳng khối tảng đá, trên đó viết "Ryou-kun độ" ba chữ.

Hắn bốn phía tìm kiếm, rất dễ dàng liền phát hiện trước đó khảo hạch đi qua đầu kia đường mòn, hắn thuận đường mòn hướng rừng trúc chỗ sâu đi, quả nhiên, tại Chiêm Bích Vân tàng trúc chỗ bia sau cái đình bên cạnh, Vân Khí lần nữa thấy được Tố Không vũ sư.



"Tới ngồi xuống đi."

Tố Không vũ sư nói.

Vân Khí đi vào cái đình, tại vũ sư đối diện bồ đoàn bên trên ngồi xuống.

"Trên núi thời gian còn quen thuộc?"

"Quen thuộc, nơi này sinh hoạt rất tốt."

"Vậy là tốt rồi, đợi ngươi ăn khí, cước lực đi lên sau liền về trong trấn xem một chút đi, cũng là không xa. Mặt khác Minh Trị Sơn nhân khẩu không vượng, không có đặc biệt nghỉ mộc ngày, ngươi nếu là nhớ nhà gấp, xin nghỉ là được. Tứ thời bát tiết, ngươi song thân hương hỏa hưởng ăn cũng không thể đoạn mất, hồi hương tảo mộ theo thế tục quy củ đến là đủ."

Vân Khí cảm thấy thoảng qua buông lỏng, xem ra trên núi quy củ cũng không có chính mình trước đó nghĩ lớn như vậy. Về phần vũ sư biết được trong nhà sự tình Vân Khí không có chút nào ngoài ý muốn, chắc hẳn trần thế Vũ Lâm quan đã sớm đem chính mình từ nhỏ đến lớn tra xét mấy lần, hắn thật sâu làm vái chào, nói ra:

"Đa tạ học sư."

"Không cần cái gì tạ, ta Minh Trị Sơn quy củ rất ít, ngươi về sau tự sẽ biết được."

Vân Khí xưng là.

"Kiềm chế tâm thần đến, hiện tại giảng tu hành.

"Minh Trị Sơn lấy Nội Đan đạo làm căn bản, Nội Đan đạo là vạn pháp chi nguyên, trường sinh căn bản, thành tiên trước có Luyện Khí, mệnh giấu, Kim Đan, Nguyên Anh, Hợp Đạo năm cái đại cảnh giới, mà Luyện Khí từ thực khí bắt đầu, cho nên hôm nay thủ nói thực khí.

"Thiên địa linh khí là thế gian bảo túy, thành tiên cầu thang, nhất là đối ta Đạo Môn mà nói, linh khí chính là mở nhục thân bảo tàng đường tắt duy nhất, càng là thi triển mọi loại pháp thuật duy nhất nương tựa.

"Thiên địa linh khí lưu chuyển không chừng, nhưng tóm lại là có quy luật mà theo, thâm sơn đại trạch bên trong linh khí luôn luôn muốn so hồng trần thị trấn càng nồng đậm chút, buổi trưa Thái Dương Tinh thôi phát hạ dương thuộc linh khí càng thêm sinh động, giờ Tý Thái Âm tinh phật chiếu xuống tính âm linh khí dồi dào, xanh tươi rậm rạp bên trong mộc thuộc tính linh khí nhiều nhất, sông lớn phía trên thủy chúc linh khí tràn đầy, tuy có ngoại lệ, nhưng tóm lại là như vậy xu thế.



"Thiên địa linh khí khó phân đông đảo, chúng ta tu sĩ tự nhiên không có khả năng toàn bộ ăn chi, càng đừng đề cập mộc thuộc tính chi chướng khí, thổ chúc chi khí mê-tan, hỏa thuộc tính chi lưu huỳnh khí càng là lớn độc chi vật, cho nên thực khí đầu tiên phải biết ăn cỡ nào khí.

"Ăn gì khí, từ nhục thân Tiên Thiên thuộc tính cùng tu hành pháp chế quyết định, cái trước kỳ thật đối với tuyệt đại đa số người tới nói đều không cần truy đến cùng, giống Thuần Dương Chi Thể, nguyên âm chi thể loại hình thật sự là cực thiểu số, về phần Vân Khí ngươi, ta đã dò xét qua, cũng là bình thường nhục thân, chỉ là kinh mạch so sánh người đồng lứa càng thô mềm dai chút, chắc hẳn cũng là thanh linh khí Luyện Thể công hiệu.

"Ta biết rõ ngươi muốn hỏi cái gì, thanh linh khí tự nhiên cũng là thiên địa linh khí, trên bản chất thuộc về dương khí một loại. Trong tông tương truyền thanh linh khí là trước đây thiên địa sơ khai phân chia thanh khí trọc khí lúc thanh khí một loại, có thanh tĩnh linh đài, vững chắc nguyên thần công hiệu, ngươi bây giờ tu luyện Thông Mạch Thân Kinh Công chỉ là ăn thanh linh khí nông cạn nhất pháp môn, đến tiếp sau tự nhiên có khác diệu pháp.

"Về phần tu hành pháp chế, ta Minh Trị Sơn pháp chế căn nguyên ở chỗ Âm Dương đại đạo, đặt chân tại sống c·hết nhân chi đạo, cũng bởi vậy dọc theo Thuần Dương, thi giải, hoàn hồn, dịch quỷ, lên thi các loại pháp môn.

"Mặt khác, ta Minh Trị Sơn một mạch ngũ hành đều có thể tu hành, càng nặng hỏa pháp, mộc pháp, phương pháp sản xuất thô sơ, lại Cơ Vu lấy thượng tam pháp Thoát Thai ra tâm hỏa, khô khốc, nuôi thi các loại pháp môn. Phong Lôi hai đạo cũng đồng đều có thể tu hành, nhưng chúng ta càng nặng gió pháp, cũng phát triển ra phong độn, hái thư, thiên thính, khử tà, thần du các loại pháp môn, lôi pháp cũng có thần uống, Luyện Thần, Thối Thể các loại pháp môn.

"Nói tóm lại, nhập ta Minh Trị Sơn, ngũ hành bên trong, âm dương chi nhánh, Phong Lôi nhị khí, thực khí không gì kiêng kị."

Tố Không nói cực nhanh, nhưng cũng may Vân Khí trí nhớ cũng cực giai, trước qua loa đại khái toàn bộ ghi lại, trở về sẽ chậm chậm nhấm nuốt suy tư.

"Thực khí có Thổ Nạp Pháp, Tọa Vong Pháp, Bộ Cương Pháp, Thủ Quyết Pháp, Kỳ Chú Pháp, Ngoại Đan pháp, Quan Tưởng Pháp nhiều loại. Năm vị trí đầu loại xét đến cùng là thân trận pháp, cơ thể người thông qua thổ nạp, ngồi xuống, đi bước, thủ ấn, niệm chú các loại động tác hình thành thân trận, thân trận một thành, tự nhiên dẫn tới linh khí.

Ngươi Thông Mạch Thân Kinh Công kỳ thật chính là Bộ Cương Pháp.

"Ngoại Đan pháp là mượn nhờ ngoại lực, có phục đan, đồ ăn, tắm thuốc các loại, không cần nhiều lời.

"Quan Tưởng Pháp lại tương đối huyền diệu. Cần biết, thế gian còn có dạng này một loại khí, chỉ có nào đó một loại đặc thù linh thể mới có thể ăn nhập. Giống Thái Dương Chân Hỏa, từ trước đến nay là bộ tộc Kim ô chuyên môn, hôm nay đã sớm tuyệt tích. Giống núi rừng chướng khí, lớn độc chi vật, chúng ta tu sĩ chỉ là luyện hóa thành pháp khí chính là muôn vàn khó khăn, nhưng trong núi tiêu cùng mãng lại có thể nuốt nôn như thường. Địa Y Thanh Hoa là một loại Thổ Mộc hai thuộc giao hòa chi khí, tại luyện đan có tác dụng lớn, chỉ có Thanh Dương, Thanh Ngưu, thanh lộc chi thuộc có thể ăn chi.

Giống như vậy linh khí, thân trận pháp liền vô dụng, thế là có tiên hiền sáng chế Quan Tưởng Pháp, cái này Quan Tưởng Pháp nói cho cùng cũng là mượn giả Cầu Chân, quan sát cái khác linh thuộc tinh, khí, thần, ở trong đó lại lấy thần là tinh yếu, tại trong cõi u minh phác hoạ ra một tôn hư ảo linh thuộc, cất đặt tại nhục thân khiếu huyệt bên trong, ta Đạo Môn xưng là Nội Cảnh Thần, bởi vì phương pháp này sớm nhất xuất từ Ngụy Tấn thời điểm « Hoàng Đình Nội Cảnh Kinh » Nội Cảnh Thần vừa hiện, không cần tận lực, trong lúc giơ tay nhấc chân liền có thể tự nhiên thực khí."

Vân Khí yên lặng nghe hồi lâu, gặp Tố Không tựa hồ nói không sai biệt lắm, liền dò hỏi: "Xin hỏi học sư, cái gì Thực Khí Pháp mới là thích hợp đệ tử đây này?"

Đây là Vân Khí lần thứ nhất trông thấy Tố Không vũ sư tiếu dung, chỉ nghe nàng nói, "Đều phải hội."