Từ Thiên Lao Đi Ra Nam Nhân

Chương 623: Diệu Huyền sơn bên trong thần dị



Thiên mệnh chi hải bên trong cửu sơn bát hải, đều là tự thành một giới.

Mà Diệu Huyền sơn với tư cách thiên mệnh chi hải trung tâm, thai nghén thiên mệnh cái nôi.

Trong đó thần dị càng là khó có thể tưởng tượng.

Ngoại trừ trước đó cái kia chiếu rọi Diệu Huyền sơn mỗi một góc ngũ thải hà quang bên ngoài.

Đây Diệu Huyền sơn bên trong cỏ cây đều là hiếm thấy trân bảo.

Liền ngay cả dưới chân mỗi một tấc thổ nhưỡng, đều là truyền thuyết bên trong Tức Thổ.

Cái gọi là Tức Thổ chính là sinh tức chi thổ.

Có thể thai nghén thiên địa linh khí, khiến cho linh khí khô kiệt chi địa, lặp lại sinh tức.

Chỉ tiếc, Diệu Huyền sơn thụ thiên mệnh phù hộ.

Tại không có đạt được thiên mệnh tán thành trước, không có người nào có thể từ Diệu Huyền sơn bên trong mang đi bất kỳ vật gì.

Trước đó tồn tại ở cửu sơn bát hải bên trong 36 đóa thiên mệnh kim liên, chính là thiên mệnh hạ xuống phúc duyên.

Ai có thể thu hoạch được 36 đóa thiên mệnh kim liên, tu được thiên mệnh thần thông chi lực, liền xem như đạt được thiên mệnh tán thành.

Không chỉ có thể tự do xuất nhập đây Diệu Huyền sơn.

Liền tính cuối cùng không thể thành công gánh chịu đương thời thiên mệnh, cũng có thể ở thiên mệnh chi hải quan bế trước đó, đem đây Diệu Huyền sơn bên trong linh vật, tùy ý mang ra.

Này nhân gian bên trong rất nhiều thánh địa, nội tình thâm hậu.

Có rất nhiều đó là xuất từ đây Diệu Huyền sơn bên trong.

Diệu Huyền sơn rộng lớn vô ngân, nếu không phải chính trung tâm cột sáng kết nối bầu trời, rất khó có người ở trong đó tìm đối phương hướng.

Nam Vô theo Sở Dạ hành tẩu tại đây Diệu Huyền sơn bên trong.

Những nơi đi qua, có thể nhìn thấy rất nhiều ở nhân gian Vô Pháp thể hiện thần dị.

Có cửu trọng Loan Phong chất chồng, không trong mây bưng Kỳ Sơn.

Mỗi một núi non trùng điệp phong bên trong đều có bách gia dị thú hót vang, như cùng ở tại vì tiến vào Diệu Huyền sơn bên trong tu sĩ bạn hành ngâm vui.

Cũng có tráng như núi lớn, độc mộc mà sinh Kim Thụ.

Kết xuất chảy xuôi linh vận đạo quả, chỉ là phát ra khí tức, đều có thể chống đỡ qua thường nhân 3 năm tu hành.

Đáng tiếc! Loại này đạo quả không phải gánh chịu thiên mệnh đại đế không thể hái.

Nếu là người bình thường, chắc chắn bị đây đạo quả bên trong linh vận chống phá thể mà c·hết.

Nhất làm cho người rung động, là đây Diệu Huyền sơn bên trong tồn tại lấy một tòa cát vàng Linh Hải, bên trong còn hiện đầy Hoàng Ngọc huyền thạch.

Cát vàng không phải phổ thông hoàng kim, mà là khi linh khí đạt đến nhất định trình độ, hình thành màu vàng linh tinh.

Đây một mai màu vàng linh tinh, có thể so với một hạt cát bụi kích cỡ.

Cho nên loại này màu vàng linh tinh cũng được xưng là cát vàng.

Khi cát vàng số lượng đạt đến đủ nhiều thời điểm, liền có thể xưng là cát vàng Linh Hải.

Có thể tưởng tượng, có thể hình thành một tòa Linh Hải màu vàng linh tinh, số lượng, sao mà bàng bạc, sao mà nạn lượng.

Mảnh này cát vàng Linh Hải, chính là thông hướng Diệu Huyền sơn trung tâm phải qua đường.

Dùng để trải cát vàng Linh Hải con đường tảng đá, đó là truyền thuyết Hoàng Ngọc huyền thạch.

Cửu Châu vực tại một vạn tám ngàn năm trước bởi vì Yêu Hoàng phục thiên hấp thu Cửu Châu vực nguyên linh, khiến Cửu Châu vực linh khí khô kiệt.

Cho đến nay, Cửu Châu vực nội linh khí vẫn không có khôi phục dấu hiệu.

Khiến cho Cửu Châu tu sĩ khổ không thể tả.

Mà Hoàng Ngọc huyền thạch đó là thai nghén nguyên linh hạt giống.

Chỉ cần đem Hoàng Ngọc huyền thạch vùi vào Tức Thổ bên trong, không xuất thiên năm, liền có thể đản sinh nguyên linh, sinh sôi thiên địa linh khí.

Đây ở nhân gian có thể ảnh hưởng một vực sinh cơ Hoàng Ngọc huyền thạch.

Tại đây Diệu Huyền sơn bên trong, chỉ có thể trở thành trải đường tảng đá.

Với lại đây cát vàng Linh Hải mênh mông, Hoàng Ngọc huyền thạch từ đầu tới đuôi trải chí kim cát Linh Hải cuối cùng, còn còn không tính xong.

Không cần đếm kỹ, chỉ là ánh mắt chiếu tới, cũng đầy đủ có hơn vạn cái nhiều.

Phàm là lần đầu tiên tiến vào Diệu Huyền sơn tu sĩ nhìn thấy trước mắt cảnh tượng này.

Đều cảm thấy kinh hãi, này nhân gian cùng Diệu Huyền sơn chênh lệch, đã Vô Pháp dùng thiên địa xa để hình dung. . .



=============