Quay lại thành phố Ulan Bator.

Nhóm còn lại của đảng Bolshevik đã đến được hoàng cung mà không gặp bất kỳ sự phản kháng nào. Việc này làm cho họ cảm thấy rất không bình thường nhưng đối với chuyện này họ cũng không suy nghĩ nhiều bởi vì họ cho rằng chỉ cần khống chế lại Bogd Khan mọi thứ đều rất dễ dàng.

Nhóm còn lại của đảng Bolshevik đi vào hoàng cung thấy được một vị trung niên đang ngồi trên ngai vàng nhìn họ nói:

" Các ngươi đã tới rồi "

Người trong nhóm của đảng Bolshevik bước ra là vị trung niên đã bàn bạc trong căn nhà hồi nãy hành lễ với ông rồi nói:

" Bogd Khan, ngài cũng thấy hoàn cảnh đất nước của chúng ta. Chỉ có đảng Bolshevik chúng thần mới có thể mang lại lợi ích cho nhân dân. "

Người ngồi trên ngai vàng là Bogd Khan vua của Mông Cổ.Bogd Khan ( 1869 – 20 tháng 5 năm 1924) là người cai trị (khan) của Bogd Khaganate của Mông Cổ từ năm 1911 đến năm 1924, sau khi đất nước độc lập khỏi triều đại nhà Thanh của Trung Quốc sau Cách mạng Tân Hợi.

Sinh ra ở Tây Tạng, ngài là người quan trọng thứ ba trong hệ thống phân cấp Phật giáo Tây Tạng với tư cách là Jebtsundamba Khutuktu thứ 8, chỉ dưới Dalai Lama và Panchen Lama, và do đó còn được gọi là "Bogdo Lama".

Ông là nhà lãnh đạo tinh thần của Phật giáo Tây Tạng của Ngoại Mông Cổ. Vợ ông, Tsendiin Dondogdulam, Ekh Dagina ('Mẹ Dakini'), được cho là một biểu hiện của Tara trắng. Bogd Khan tương lai được sinh ra vào năm 1869 tại Lithang, Kham, trong một gia đình của một
quan chức Tây Tạng.

Ông sinh ra với tên agvaanl Uvsanchoijinyam Danzan Vanchüg. Cha của ông, Gonchigtseren, là một kế toán tại triều đình của Đức Đạt Lai Lạt Ma thứ 12. Cậu bé được chính thức công nhận là hóa thân mới của Bogd Gegen ở Potala với sự hiện diện của Dalai Lama thứ 13 và Panchen Lama. Bogd Gegen mới đến Urga, thủ đô của Ngoại Mông, vào năm 1874. Sau đó, ông chỉ sống ở Mông Cổ.

Theo một nhân chứng kể: " ... ông không trở thành một con rối trong tay các lạt ma, ngược lại, đã nắm lấy chúng trong tay. Từ những năm còn trẻ, ông đã muốn khôi phục lại Vương quốc Mông Cổ vĩ đại của Thành Cát Tư Hãn hoặc, ít nhất, để giải phóng Mông Cổ khỏi Người Trung Quốc và làm cho nó tự phụ thuộc. Các hoàng tử địa phương sợ ông, nhưng quần chúng thích ông... Một hệ thống phân cấp và cai trị đầu tiên độc lập và thông minh là không thể chấp nhận được đối với Tây Tạng, cũng như đối với người Trung Quốc. "

Kết quả là, từ những năm còn trẻ, Bogd Gegen thứ 8 đã là chủ đề của những âm mưu của các quan chức nhà Thanh ở Urga. Sau đó, ông trở thành chủ đề của các chiến dịch tuyên truyền do cộng sản Mông Cổ tổ chức, tấn công ông bằng cách cáo buộc rằng ông là một kẻ đầu độc sung mãn, một kẻ ấu dâm và một người tự do, sau đó được lặp lại trong belles-lettres và các tài liệu phi khoa học khác (ví dụ: James Palmer). Tuy nhiên, phân tích các tài liệu được lưu trữ trong kho lưu trữ của Mông Cổ và Nga không xác nhận những tuyên bố này.

Du khách người Ba Lan Ferdinand Ossendowski ghi lại rằng ông biết "mọi suy nghĩ, mọi chuyển động của hoàng tử và Khans, âm mưu nhỏ nhất chống lại anh ta, và kẻ phạm tội thường được mời đến Urga, từ đó anh ta không sống sót trở về. Tuyên bố của Ossendowski về sự quen biết của ông với Bogd Gegen đã không được xác nhận bằng phân tích so sánh về cuốn sách và bản thảo của ông.

Vào mùa xuân năm 1911, một số quý tộc Mông Cổ nổi tiếng bao gồm Hoàng tử Tögs-Ochiryn Namnansüren đã thuyết phục Jebstundamba Khutukhtu triệu tập một cuộc họp của các quý tộc và các quan chức giáo hội để thảo luận về độc lập. Khutukhtu đồng ý.

Để tránh bị nghi ngờ, ông đã sử dụng việc này như một cái cớ cho sự kiện của một lễ hội tôn giáo, lúc đó các nhà lãnh đạo tập hợp sẽ thảo luận về sự cần thiết phải gặt hái (thu) thuế giữa các khoshuuns.

Cuộc họp diễn ra vào ngày 10 tháng 7 và người Mông Cổ đã thảo luận về việc liệu có tốt hơn là phục tùng hay chống lại ý chí của nhà Thanh.
Hội đồng trở nên bế tắc, một số tranh luận cho hoàn toàn, những người khác cho một phần, kháng cự. Mười tám quý tộc quyết định đưa vấn đề vào tay họ. Gặp nhau bí mật trên những ngọn đồi bên ngoài Urga, họ quyết định rằng Mông Cổ phải tuyên bố độc lập.

Sau đó, họ thuyết phục Khutuktu gửi một phái đoàn gồm ba đại diện nổi bật - một quý tộc thế tục, một giáo hội và một quan chức giáo dân từ Nội Mông - đến Nga để được hỗ trợ. Thành phần cụ thể của phái đoàn - một quý tộc, một giáo sĩ và một thường dân - có thể đã được dự định đầu tư sứ mệnh với ý thức đồng thuận quốc gia.

Vào ngày 1 tháng 12, Chính phủ lâm thời Khalkha đã ban hành một tuyên bố chung tuyên bố chấm dứt sự cai trị của nhà Thanh và thành lập một chế độ thần quyền dưới thời Jebtsundamba Khutuktu. Vào ngày 29 tháng 12, Khutuktu chính thức được lắp đặt làm Bogd
Khan của nhà nước Mông Cổ mới.

Bogd Gegen mất quyền lực khi quân đội Trung Quốc chiếm đóng đất nước vào năm 1919. Hoàng tử Darchin Ch'in Wang của Tusiyetu Khan Aimak là một người ủng hộ sự cai trị của Trung Quốc trong khi em trai Tsewang là người ủng hộ Ungern-Sternberg.

Khi lực lượng của Baron Ungern thất bại trong việc chiếm Urga vào cuối năm 1920, Bogd đã bị quản thúc tại gia; sau đó, ông được Giải phóng và phục chức bởi Ungern ngay trước khi ông chiếm Urga vào năm 1921.

Sau cuộc cách mạng năm 1921 do Damdin Sükhbaatar lãnh đạo, Bogd Khan được phép ở lại ngai vàng trong một chế độ quân chủ hạn chế cho đến khi ông qua đời vào năm 1924, một năm sau khi vợ ông qua đời. Người vừa mới nói với Bogd Khan tên là Dansranbilegiin Dogsom.
Dansranbilegiin Dogsom (1884 – 27 tháng 7 năm 1941) là một nhà lãnh đạo cách mạng Mông Cổ nổi tiếng và nhân vật chính trị hậu Cách mạng ở Cộng hòa Nhân dân Mông Cổ.

Ông từng là Chủ tịch Đoàn Chủ tịch Tiểu khural (nguyên thủ quốc gia) của Cộng hòa Nhân dân Mông Cổ từ năm 1936 cho đến khi ông bị thanh trừng vào năm 1939. Dogsom sinh năm 1884 tại huyện Bayan-Ovoo ngày nay của tỉnh Khentii. Biết chữ từ khi còn nhỏ, ông lần đầu tiên làm việc như một người ghi chép trong các hội đồng huyện và tỉnh của mình, và sau đó tại Bộ Tài chính trong Bogd Khaanate.

Năm 1915, ông tham gia với tư cách là người ghi chép trong các cuộc đàm phán dẫn đến Hiệp ước Kyakhta. Sau cách mạng Ngoại Mông năm 1921 Dogsom giữ một loạt các vị trí trong chính phủ cách mạng bao gồm Bộ Nội vụ, Bộ Chiến tranh, Ủy ban Trung ương MPP và Hội đồng Kinh tế.

Ông là cố vấn tại các huyện biên giới của tỉnh Khovd (1924-1926), Bí thư thứ nhất tại Đại sứ quán Mông Cổ ở Moscow (1926-1927), một lần nữa là cố vấn tại Altanbulag (1928-1929), Giám đốc Bảo tàng Cách mạng và Thị trưởng Ulaanbaatar từ năm 1930 đến năm 1932, và sau đó là
đại diện của Mông Cổ tại Cộng hòa Nhân dân Tuvan.

Từ năm 1933 đến năm 1934. Vào tháng 2-3 năm 1936, Dogsom được bầu vào Đoàn Chủ tịch (hoặc Bộ Chính trị) của Ủy ban Trung ương MPRP và đồng thời là Chủ tịch của Little Khural, khiến ông trở thành nguyên thủ quốc gia.

Ngay sau khi trở thành Chủ tịch Đoàn Chủ tịch Little Khural vào năm 1936, Dogsom và Thủ tướng Anandyn Amar đã làm trầm trọng thêm Bộ trưởng Nội vụ Choibalsan và Moscow khi họ ân xá cho các tù nhân liên quan đến vụ án đường dây gián điệp Lkhümbe để kỷ niệm 15 năm cách mạng.

Kẻ thù của Dogsom, đặc biệt là Choibalsan, đã sử dụng sự kiện này để kết nối anh ta với đường dây gián điệp hư cấu và cáo buộc anh ta liên minh với đế quốc Nhật Bản. Vào tháng 7 năm 1939 khi các cuộc đàn áp của Stalin ở Mông Cổ kết thúc, Choibalsan đã sắp xếp việc bắt giữ Dogsom và Darizavyn Losol với cáo buộc phản cách mạng.

Bên cạnh bản thân Choibalsan, cả hai là những thành viên cuối cùng còn lại của những người sáng lập "First Seven" ban đầu của MPP. Ông được gửi đến Moscow và bị xét xử vào ngày 8 tháng 7 năm 1941 dưới thời chính quyền Liên Xô.

Ông bị xử tử vào ngày 27 tháng 7 cùng năm.Dogsom đã được phục hồi và phục hồi chức vụ đảng viên theo một tuyên bố của Ủy ban Phục hồi chức năng được thực hiện vào ngày 25 tháng 1 năm 1967.

"Ngươi có thấy cảnh người dân có đói khổ không ? Còn cả các ngươi nữa có thấy người dân có đói khổ không ? Hãy nói cho ta biết. "

Nhưng người khác nghe được Bogd Khan nói đều cúi đầu xuống đồng ý với những gì Bogd Khan nói. Kể từ khi độc lập cho đến nay, Mông Cổ bắt đầu giao thương với Trung Quốc và Nhật Bản đặc biệt là anh em người Mãn lại hết sức giúp đỡ Mông Cổ cho nên kinh tế của người dân cũng bắt đầu khởi sắc mặc dù vẫn còn khá khó khăn nhưng vẫn đủ cho người dân ăn no mặc ấm.

Dogsom cũng đồng ý với câu nói của Bogd Gegen nhưng mà ông vẫn nói:

" Đúng như ngài nói, người dân không còn đói khổ. Nhưng mà, Mông Cổ dưới sự chỉ đạo của chúng thần sẽ mang lại cuộc sống tốt hơn cho người dân và tiêu diệt những kẻ được cho là sâu mọt của đất nước. Đến lúc đó, Mông Cổ sẽ trở thành một đất nước công nghiệp mang lại hạnh
phúc và sự giàu sang cho người dân. "

" Như vậy ư, các ngươi còn nghĩ cho người dân làm ta rất là vui mừng. Nhưng đối với ta đảng Bolshevik chính là sâu mọt trong đất nước này. Rất nhiều người dân đã hy sinh do chính các ngươi trong cuộc chính biến lần trước. "

Dogsom và một số người khác thấy mọi chuyện không ổn nên ông rút súng ra nhằm ngay Bogd Gegen.

" Pằng "

Dogsom chưa kịp bóp cò thấy người mình bị đau nhức. Ông nhìn xuống thấy được lồng ngực của mình có một lỗ thủng. Ông nhìn về tiếng súng phát ra và thấy được, người bắn ông chính là người thanh niên đã bàn bạc trong ngôi nhà trước đó. Đang cầm một khẩu súng lục có thiết kế mới lạ chỉ về phía ông với nòng súng đang còn bốc khói trắng.

Ông chưa kịp nói thì ngã gục xuống đất với khuôn mặt không hiểu hành động của người thanh niên. Những người khác cũng nhìn về phía người thanh niên. Một người phụ nữ chạy lại ôm Dogsom và nhìn về phía người thanh niên nói:

"Tại sao ngươi lại giết anh ấy, anh ấy đã giúp đỡ rất nhiều cho ngươi kia mà ?"

Người phụ nữ đó là vợ của Dogsom. Khi thấy người thanh niên cầm súng bắn chồng mình cô chạy lại ôm thi thể chồng mình khóc. Người thanh niên nghe thế trả lời:

" Xin tự giới thiệu tôi tên là Santoso Masuda là người của cục tình báo KGB thuộc đế quốc Nhật Bản. " 

Santoso Masuda chính là người của cục tình báo KGB có nhiệm vụ xâm nhập vào đảng Cộng Sản của Mông Cổ để có thông tin. Cây súng mà Santoso bắn Dogsom là súng ngắn PSS được Hirohito mua cùng với một số cây súng lục khác. Tất cả mọi người thuộc đảng Bolshevik nghe được Santoso giới thiệu mình đều vỡ lẽ.

Một số người bao gồm cả vợ của Dogsom đều móc súng ra nhắm ngay Santoso, những người khác thấy mọi chuyện không ổn chạy ra hoàng cung. Còn một số người khác thì đứng yên theo dõi tình hình sau đó mới ra quyết định.

Cộc cộc cộc

Những người cầm súng nhắm ngay Santoso và những người chạy ra hoàng cung nghe thấy tiếng súng vang lên. Họ quay đầu nhìn lại thì thấy được từ phía sau Bogd Khan đi ra và đứng trước cửa hoàng cung cầm một khẩu súng có thiết kế lạ bóp cò nã vào họ. Toàn bộ những người đó đều không may mắn thoát khỏi đổ gục xuống sàn.

Những người củađảng Bolshevik còn lại đều cho là mình may mắn khi không có những hành động khác nhưng mà họ chưa kịp làm gì thì những người lính đứng trước mặt Bogd Khan và Santoso cầm súng nhắm ngay họ nói:

" Xin lỗi các vị, những thông tin mà các vị muốn chuẩn bị cung cấp cho chúng tôi đều không cần. Bởi vì, chúng tôi đã nắm hết thông tin của các
vị và những người đều biết được sự hiện diện của ta đều phải chết bao gồm cả các vị. Tạm biệt. "

Cộc cộc cộc

Đều bị những người lính đứng trước mặt Bogd Khan và Santoso cầm súng bắn chết không chừa một ai. Sau đó, có vài binh sĩ đi lên kiểm tra từng thi thể một xem người nào còn sống thì cho 1 viên vào đầu không cần cho người đó nói nhiều.