Sống Lại Ta Làm Thư Cuồng

Chương 587: Đi thượng nhân sinh đỉnh phong, từ đọc « Bách Thảo nguyên » bắt đầu



Tán Văn là

Tán Văn là một loại tiểu thuyết văn thể.

Tán Văn là một loại ngoại trừ tiểu thuyết, thơ ca, hí kịch bên ngoài một loại văn thể.

Bất kể là kể chuyện văn, nghị luận văn, lời thuyết minh, kia sợ sẽ là nhật ký, hắn thực ra đều là Tán Văn một loại.

Bởi vì này loại văn thể nội dung tình thế phức tạp nhiều dạng, liền có thể lấy viết trưởng, lại có thể viết ngắn. Cho nên, suy tính một cái nhân văn hái, hết thẩy sẽ thông qua viết Tán Văn phương thức.

Thực ra Ngữ Văn thi chính giữa luận văn, trên căn bản phần lớn muốn viết cũng là Tán Văn. Chỉ bất quá bởi vì Tán Văn quá mức rất cao thượng, vì vậy, một loại lại sẽ đem Tán Văn chia làm văn tường thuật, trữ tình văn, lời thuyết minh... Loại.

Mà đánh giá như thế nào một bộ Tán Văn văn tài, đó chính là Nhân Giả thấy nhân, trí giả kiến trí rồi.

Chỉ là, đối với có một ít Tán Văn mà nói, chỉ cần vừa ý như vậy liếc mắt, ngươi liền có thể biết rõ đây là ngày Tán Văn cao thấp.

Đúng như trước đây Thu Thủy viết « bóng lưng » , có thể nói là hiện đại Tán Văn cảnh giới tối cao tác phẩm tiêu biểu phẩm.

Nhưng tiếc là là, giống như « bóng lưng » như vậy Tán Văn, lại không phải bình thường tác giả có thể viết ra.

Cho đến đây là ngày « từ Bách Thảo Viên đến Tam Vị Thư Ốc » , nhưng là một lần nữa hiện ra kinh điển Tán Văn đặc hữu mị lực.

Đầu tiên từ tên đến xem, từ Bách Thảo nguyên đến Tam Vị Thư Ốc.

Nếu như vừa mới bắt đầu không biết rõ danh tự này là ý gì, như vậy, nhìn bản này Tán Văn sau đó, đối với cái này thiên Tán Văn tên, mọi người liền một chút liền rõ ràng.

Biết bao có thi ý một cái tên.

Mà có thi ý lại nào chỉ là bản này Tán Văn tên, có thi ý còn phải số bản này Tán Văn Chính Văn.

"Không cần phải nói bích lục luống rau, bóng loáng Ishii lan" ... Như vậy câu liền không cần phải nói, trên người bản tự từ chú trọng đối trận, hành văn cũng tương đối công chỉnh, đọc tới liền tản mát ra nồng nặc thi ý. Càng vì không phải là, nửa câu sau viết "Hà Thủ Ô thành tinh" loại Thần Thoại bản chỉ là một giảng giải truyền thuyết chuyện thần thoại xưa, viết ra thời điểm là sáng sủa thuận miệng, không nói ra có mùi vị.

Đương nhiên, hấp dẫn người ta nhất, còn phải số cả bản Tán Văn viết ra tuổi thơ thú vui.

Là, từ « Bách Thảo Viên đến Tam Vị Thư Ốc » chính là một phần nhớ lại tuổi thơ Văn Chương.

Chúng ta tất cả mọi người đều có tuổi thơ.

Chúng ta sở hữu người lớn ở rất nhiều lúc cũng sẽ nhớ lại tuổi thơ thú vui.

Vô số bằng hữu khi thấy đây là ngày viết tuổi thơ Tán Văn lúc, nội tâm đã sớm trở lại chính mình lúc tuổi thơ kỳ.

Khi đó chính mình, có lẽ cũng như Thu Thủy tiên sinh như vậy đi bắt sâu trùng đi.

Khi đó chính mình, mặc dù không có lên quá tư thục, nhưng suy nghĩ một chút bên trên tiểu học tình hình, cũng là biết bao sung sướng đi.

Khi đó chính mình, có lẽ cũng đang suy nghĩ đến này một ít Hà Thủ Ô nha, hoa nha, thảo loại, khả năng cũng là sẽ trở thành tinh đi.

Như thế có thi ý Văn Chương, viết lại là như thế có thi ý tuổi thơ.

Không cần phải nói, chỉ sợ là bất kỳ bằng hữu khi thấy đây là ngày tác phẩm, cũng là không ngừng được trở nên khen ngợi.

【 trước cảm thấy trưởng mụ mụ cùng Sơn Hải Kinh viết một dạng má ơi, đây là ngày từ Bách Thảo nguyên đến Tam Vị Thư Ốc đơn giản là bạo tẩu nha. 】

【 đúng nha, đây là ngày tác phẩm dù là không có thúc giục nhân lệ điểm, thế nhưng tuổi thơ trí nhớ lại sâu thâm in vào nội tâm của chúng ta. Ta nghĩ, đây là ngày Tán Văn, đã không thấp hơn bóng lưng. 】

Văn học lực lượng không nhìn thấy, không sờ được.

Nhưng văn học lực lượng, lại dùng hắn không ai sánh bằng mị lực ảnh hưởng vô số độc giả.

Những thứ kia phổ thông độc giả nhìn đây là ngày Tán Văn sau đó, một đám văn học giới chuyên gia, học giả, cũng trong cùng một lúc theo vào.

Thủy Mộc đại học Khổng Thư Tuấn trước tiên đối « từ Bách Thảo Viên đến Tam Vị Thư Ốc » làm ra đánh giá, Khổng Thư Tuấn biểu thị: Từ Bách Thảo nguyên đến Tam Vị Thư Ốc sở dĩ ngắn ngủi hơn một ngàn tự là có thể biểu hiện ra như thế sinh động tuổi thơ thú vị, cái này cùng tác giả văn tự công lực có rất mạnh quan hệ. Như viết xuân, hạ, thu Tam Quý Bách Thảo Viên cảnh vật, chỉ có vẻn vẹn mấy bút, nhưng lại đem sự vật tình trạng mô tả được phi thường sinh động. Viết đông Thiên Tuyết địa bắt lấy điểu, liền dùng "Quét" "Lộ" "Chi" "Xuất ra" "Hệ" "Dắt" "Nhìn" "Phóng" "Che" đợi động từ, chính xác sinh động thêm giàu có tầng thứ địa mô tả ra bắt lấy điểu toàn bộ quá trình. Viết học sinh đi học tình cảnh, tiên sinh đi học thần thái, động tác, cũng là rồi vài nét bút, thậm chí còn nguyên sang một cái bài thơ làm, lộ ra vô cùng truyền thần, giống như thật.

Ngoài ra, Khổng Thư Tuấn ở bước đầu đánh giá đây là ngày Tán Văn sau đó, lại vừa là chấp bút viết một phần đối « từ Bách Thảo Viên đến Tam Vị Thư Ốc » trường thiên, hơn nữa lấy học thuật luận Văn Phương thức, phát biểu ở "Tinh Hỏa" tạp chí.

Ở đây là ngày học thuật luận văn chính giữa, Khổng Thư Tuấn biểu thị: 【 "Cùng với nói từ Bách Thảo Viên đến Tam Vị Thư Ốc là một phần Tán Văn, còn không bằng nói hắn là một phần thơ văn xuôi. Này thiên văn chương văn tự mộc mạc tuyển mỹ, gần như tất cả đều là bạch miêu, nhưng mà thần thái giống như thật, hình tượng tung bay. Bạch miêu sở dĩ sinh động, thủ ở chính xác, luống rau xanh mơn mởn, thủy uông uông, cho nên "Bích lục" ; Ishii lan nhiều năm trải qua nhân leo lên, tự nhiên "Bóng loáng" ; bồ kết thân cây to đầy cành, dùng "Cao lớn" sửa chữa không thể tốt hơn nữa; trái dâu tây đã chín muồi, vì vậy "Tử hồng" ; dầu linh minh thanh nhỏ yếu đúng như "Khẽ hát", con dế mèn giọng điệu vang vang, cố như "Đánh đàn" ; che chậu trái cây xinh xắn Linh Lung, cho nên "Giống như tiểu San Hô châu tích góp thành quả cầu nhỏ" . Những thứ này đều là lấy một từ vẽ viết vật Tượng Hình thái, tác giả đem trạng thái vật cùng thoải mái liên hệ với nhau, lấy giản lược mà phú có sinh mệnh lực giọng văn, truyền đạt Bách Thảo Viên phong vận, làm được như cổ nhân lời muốn nói "Lãnh đạm Mặc đủ để truyền thần" ."

Ngoài ra, Khổng Thư Tuấn còn biểu thị: "Thực ra Bách Thảo Viên chẳng qua là tác giả lúc tuổi thơ kỳ một cái nhà mà thôi, cái nhà này ngược lại không thấy được có nhiều như vậy thú vui, cái nhà này có lẽ cũng không lớn, cái nhà này có lẽ cũng không thấy thú vị, cái nhà này có lẽ giống như rất nhiều người đối mặt nhà mình sân như thế, cũng không phải như vậy thích. Nhưng là, tác giả lại dùng cực kỳ sinh động phát biểu, đem này một cái lúc tuổi thơ kỳ sân, ví dụ làm một cái cực hết thảy tốt đẹp làm một thân Bách Thảo Viên.

Mà một cái khác Tam Vị Thư Ốc ngược lại là kêu Tam Vị Thư Ốc, Tam Vị Thư Ốc trung tam vị, đối ứng là trải qua, Sử, tử tam loại sách vở. Hẳn mà nói, Tam Vị Thư Ốc là một cái nghiêm túc phương, từ tác giả đối tiên sinh giới thiệu cũng có thể thấy được. Nhưng là, ở trong mắt tác giả, thực ra Tam Vị Thư Ốc cùng Bách Thảo nguyên là như thế. Dù là hắn có rất nhiều không được, nhưng là, khi ngươi nhớ lại thời điểm, khi ngươi nhớ tới lúc tuổi thơ kỳ kia một Đoạn Nhạc chuyện thời điểm, hắn đó là tươi đẹp nhất chỗ." 】

Như vậy học thuật luận văn một mặt đánh giá rồi « từ Bách Thảo Viên đến Tam Vị Thư Ốc » , mặt khác, lại từ đánh giá đây là ngày Tán Văn chính giữa đề luyện rồi Tán Văn sáng tác đặc điểm, cùng với đưa ra "Thơ văn xuôi "Phương hướng. Khổng Thư Tuấn cho là, thực ra thơ ca không nhất định thế nào cũng phải viết ngũ ngôn hay lại là thất ngôn, cũng không nhất định thế nào cũng phải viết cổ thi hay lại là hiện đại thơ. Chỉ cần ngươi cảnh giới đủ thâm, kia sợ sẽ là Tán Văn, cũng có thể viết ra giống như thơ một loại cảm thụ, đúng như vị này Thu Thủy tiên sinh.

Cuối cùng, Khổng Thư Tuấn còn cường điệu. Nếu như phải hoàn toàn hiểu đây là ngày Tán Văn, ta nghĩ, chỉ là ngoài mặt phân tích còn chưa đủ. Chúng ta hẳn còn lớn tiếng đọc chậm này một thiên văn chương. Không, không chỉ một lần, hẳn ba lần, mười lần... Thậm chí là một có thời gian đều có thể đọc chậm. Giống như học sinh đọc chậm bài thi như thế cái này đọc chậm, hay hoặc là chúng ta đọc chậm cổ thi như thế lãng thơ. Loại này đọc chậm đối với người trưởng thành mà nói, có thể bồi dưỡng tình cảm, giải trí tâm tình. Đối với ban đầu học giả mà nói, có thể huấn luyện ngữ cảm, tăng cường văn tự căn cơ. Kia sợ chính là cái đó cũng không muốn, đọc này một thiên văn chương, cũng có thể gia tăng tự thân khí chất.

Cho nên, thiếu niên.

Muốn phải đi thượng nhân sinh đỉnh phong, từ đọc « từ Bách Thảo Viên đến Tam Vị Thư Ốc » bắt đầu.


=============